Ágost. hitv. evang. keresztyén vallásoktatás a középfokú iskolákban (Sopron, 1912)

III. Fejezet. A vallásoktatás célja elérésének fő feltételei a középfokú iskolákban

- 48 — hatunk-e remekebb példát, mint aminőt Vörösmarty ,,A szegény asszony könyve" cimii költeményében tár elénk. Vörösmarty vallásos lelkületéről egyébként, még több költeménye tesz tanúbizonyságot. Ott van azután a nagy szellemi triumvirátus : Tompa, Petőfi, Arany. A vallásos és erkölcsi érzelmek mily gazdag kincses bányája az ő költészetük. Nem maradhat nagy hatás nélkül a tanulókra p. o. ha elmondjuk, hogy Tompa az 1863-iki nagy éhínség után irta. „Az esztendő végén" c. költeményét, melyben a baj és nyomor között is a hit szava csendül meg: „Az Úr bölcs, jó, ő adja nékünk Az édest, keserűt — — — ö hordja e roppant világnak Örök nagy gondjait — — — Öröm — s búban, élet s halálban Kössön hozzá a hit." Nem maradhat el az építő hatás akkor sem, ha. elmondjuk, hogy amidőn a nagy beteg költő készül a halálra, végrendeletképen azt hagyja nejének, hogy imádkozzék, mert „Van még, ki hozzánk nyájasan beszél, A vallás, a mi édes jó anyánk."' Alkalmas helyen rendkívül építő lehet Tompa „Isten akaratja' c. költeményének a tárgyalása, melyben a fia sírjánál térdeplő költő a nagy fájdalom által okozott természetes emberi zúgolódáson és békétlenségen keresztül jut el a hit vigaszához: „Ha elvesztettem itt, majd feltalálom ott . . .! Legyen meg hát Uram te szent akaratod. ' Petőfi költeményeiben is rendkívül sok felhasználhatót találunk. Klasszikusok nála különösen a gyermeki szeretet megnyilatkozásai, amit p. o. a „Füstbe ment terv", „A jó öreg korcsmáros," „Távolból," „Szülőim halálára," „István öcsémhez" c. költeményeiben szemlélhetünk. És mit szóljunk Arany Jánosról, a Biblián nevelkedett eme nagy költőnkről, aki „A tamburás öreg úr" c. költeményében ezt írta: