Sztehlo Kornél: Felolvasások III. A klerikális mozgalom Magyarországon. IV. Dogma és türelmetlenség (Budapest, 1910)
Dogma és türelmetlenség
37 donítanak, a mennyiben az üldözőknél vagyoni és hatalmi érdeket és megátalkodott gonoszságot feltételeznek. Ha a történelmet objektiv szemmel nézzük, el kell ösmernünk, hogy ez a nézet — a kivételes esetektől eltekintve — téves. Azok az emberek, akik másokat vallásuk miatt üldöztek, a kor eszméinek suggestiv befolyása alatt állottak; cselekvésüket erős hitük, tántoríthatatlan meggyőződésük és az emberiség üdve iránti lelkesedés befolyásolta. Ezen befolyást azonban az a dogma gyakorolta, hogy az egyházon kivül nincs üdvözülés, és hogy az emberi bűnök legrettenetesbike az, mely az embert lelki üdvösségétől megfosztja. Aki embertársát megöli, az csak a hitvány földi élettől fosztja meg, a melyért gazdagon kárpotolva lesz a túlvilági élet gyönyörei által, de aki rossz példa vagy tanítás által mást hitében megingat, az embertársainak lelki üdvösségét rabolja el, clZ clZ örök élettől fosztja meg. Párosult ez a felfogás a középkori büntető jog ama nézetével hogy a büntetésnek, hogy hatása legyen, elrettentőnek kell lennie, ha tehát már kisebb bűntetteknél, például a lopásnál halálbüntetést alkalmaztak, érthető volf, hogy a legnagyobb bűntettre, a eretnekségre a halálbüntetés legrettenesebb alakját, a megégetést hozták be. De az üldözésnek nemcsak az volt a célja elrettenteni és az ártatlanokat a mételytől megóvni, hanem az is a bűnöst, a túlvilági élet részére megmenteni. Ezen cél elérésére alkalmaztatott a kinpad, a mellyel a tévelygőt téves nézeteinek visszavonására akarták kényszeríteni. A mai kor szemüvegén keresztül nézve embertelennek látjuk azt a kegyetlenséget a mely a torturával járt, de ha beleképzeljük magunkat abba a felfogásba, hogy az egyház hite szerint arra a szerencsétlen tévelygőre a túlvilágon sokkal rettenetesebb és örökké tartó kinok vártak, humánusnak vagy legalább érthetőnek találjuk azt a törekvést, a külömben halálra itélt eretneket halála előtt a katholikus egyházba visszatériten
