Schmidt János: Szenicei Bárány György élete és munkássága 1682–1757 (Györköny, 1939)
IV. Bárány György hitvitái theologiai ellenfeleivel
56 kegyelme által observálhatok, arról szót tenni akarok, ha veszik jó, ha nem, én senkire erővel a legdrágább igazságot sem kötöm. 1 -) Bárány György viszont azzal vádolja ellenfeleit, hogy elfogultak vele szemben és félremagyarázzák az írásait. Szentgrótinak következetlenséget vet a szemére amikor elismeri, hogy lehet és szabad püspök nélkül lelkészt avatni, s mégsem akarja ezt a gyakorlatban megengedni. Ellenfeleivel szemben Bárány Lutherre és az orthodox theologusokra hivatkozik, akik szerinte az ö felfogását igazolják. Tehát véleménye szerint nem ö, hanem azok vádolhatók újításokkal Lutherrel és az orthodox theologusokkal elleniéiben el akarják temetni az egyház szabadságát. I. Kor. 8, 9 verse, melyre Szentgróti hivatkozik, Bárány szerint az ő álláspontját igazolja. 13) Bárány György esperes nemcsak elméletileg vitatta a maga felfogását, hanem a gyakorlatban is követte azt. Van eset reá, hogy mint esperes ö maga avatott lelkészt s megadta az illetőnek a prédikálás és a szentségek kiszolgáltatásának a jogát. így járt el Ratkóczy Miklós nagyszokolyi lelkész esetében, aki aztán csak később megy a fentiek szerint Csetnekre s erősítteti meg avatását Antony Sámuel püspök által. Ugyanezt tette meg Bárány Ursini Mihály bikácsi licentiatus esetében (1753-1761), amikor felhatalmazta, hogy prédikáljon és kereszteljen. Több hasonló esetet is lehetne még említeni a tolnai esperesség történetéből, Volt eset arra is, hogy bizonyára Bárány Györggyel mint esperessel az élén a lelkészi kar avatott valakit pappá. Tonsor (Borbély) Ferenc zombai (később mekényesi és gyönki) lelkészről jegyzi meg a Sipkovits Tóth János püspök által felvett egyházlátogatási jegyzőkönv: „In casu necessitatis ordinatus est per Minisidrium." 1 4) Kétségtelen, hogy Tonsort az egyházmegyei lelkészi kar avatta fel. Talán az ő esete volt az, melyre Bárány Szentgrótihoz írott levelében hivatkozik, irván: ,,Nem támasztottam a kérdést elmém mutogatásából (ám akárki mit Ítéljen, Isten az én bíróm), de esett olyan casus közöttünk melyet másként meg nem orvosolhattunk, úgy kezdettük keresztyéni szabadságunkat előgörditeni, mit enged az és mennyire vehetjük, hánytuk - vetettük magunk között T. Tatai urammal tovább esztendőnél. Ο kegyelme irt Tóth János uramnak, de mai napig sem felelt 121 Payr S. egyhrrt. eml. 356. 1. 12j Egyháztört. eml. 356 stb. 1. 14| Hrabovszky Gy. Scrin. Antiqu XIII. 15) Egyhtört. eml· 356. 1,
