Kovács [Karner] Károly: Hellenizmus, Róma, zsidóság (Köln-Bécs, 1969)
II. rész. RÓMA - 3. fejezet. A római társadalom
5- Az erősen terjedő gyermektelenség és születéskorlátozás miatt Augustus a háromgyermekes családanyákat megkülönböztetett tiszteletben részesítette. Az ilyen asszonyok — stolatae feminae — ruházatukon is meg= különböztető díszt viseltek. Később azonban egyes császárok a stolata femina rangját megadták olyan asszonyoknak is, akiknek nem voltak gyermekeik. 6. Kimutathatóan nagy volt az asszonyok közt az érdeklődés a vallás és a különféle kultuszok iránt. A keletről származó titkos kultuszok — a misztériumvallások — híveiket nagyrészt az asszonyok körében tobo= rozták. Juvenalis szerint a keleti istenségek papjainak az asszonyok voltak a legelvakultabb, legengedelmesebb és legbőkezűbb hívei. Hol Magna Mater (= Kybele) kolduló vándorpapjai szedték rá őket — írja Juvenalis — és beszélték tele a fejüket, hogy az egészségtelen szeptemberi levegőtől belá= zasodnak, ha ki nem engesztelik az istenséget „száz tojásból és használt ruhából állo ajándékkal", hol papok parancsára kora hajnalban háromszor fürödtek meg a zajló jégtáblákkal teli Tiberis jeges hullámaiban és térden csúszva, félig ruhátlanul, hidegtől és lelki rettegéstől remegve tették meg az előírt zarándokutat. Mások Egyiptomba zarándokoltak, hogy a Nílus= ból hozzanak vizet és azzal hintsék meg Isis templomának padlóját, ha ezt az istennő parancsolta nekik 5 8. Tudjuk, hogy a zsidóság is főként az asszonyok közt tudott eredmé= nyes missziói propagandát kifejteni. Közülük kerültek ki az ún. „isten= félők". Ilyen volt az a Fulvia nevű előkelő római asszony is Tiberius idején, akitől zsidó tanítói pénzadományokat kaptak Jeruzsálembe szállí= tandó templomadó címén: Tiberius e miatt az eset miatt tiltotta ki Josephus szerint a zsidókat Rómából. Talán Poppaea, Néró felesége is a zsidóság iránt érdeklődő „istenfélő" volt. Josephus szerint egyebek közt Damaszkuszban is igen sok híve volt a zsidóságnak az asszonyok köré= ben 5 9. Csel. 13,50 is említi az előkelő „kegyes istenfélő asszonyokat". Közéjük tartozott Filippiben Lydia is (Csel. 16,14). A gyermekek helyzete 1. Különös megbecsülésnek örvendett a császárság korában a gyermek: ez a társadalmi életben nem volt új mozzanat, hanem öröklődött a hel= lenizmus idejéből. Már a Kr. e. 5=4. századtól fogva szaporodnak a gyer= 5 8 Juvenalis, 6, 511 kk. 5 9 V. ö. Jos. ant. XVIII, 3,5; XX, 8,11; bell. Jud. II, 20,2; Suetonius: vita Tiberii, 36; — v. ö. Schürer: Geschichte des jiid. Volkes, 3. kiad. III, 1898, 118 k. lpk. 88
