Magyar Protestánsok Lapja, 1927 (1. évfolyam, 4-18. szám)

1927-09-11 / 11. szám

MAGVAR PROTESTÁNSOK LAPJA ti. szám

d

Fiers Elek, id. Szabó Aladár dr., Vasady Béla dr., Marton János, Victor János dr., Hetessy Kálmán dr., Joó Gyula dr., Erdős József dr. és Juhász László.

A magyar presbiterek nagygyűlésén a pesti Vigadó dísztermében igen jelentőséges egyházi és társadalmi helyzetképet nyújtó, nagyszabású meg' nyitó beszédet mondott Baltazár Dezső dr. püspök, mig a délutáni nagygyűlésen egész erkölcsi epopeát és nemzeti hitvallást nyújtó ünnepi beszédet mondott Ravasz László dr. püspök. A protes táns egyházi és társadalmi intézmények és szövetségek nevében hivatalos üdvözlő beszédeket mondottak Némethy Károly dr. b. t. t., Dókus Ernő, Benedek Sándor dr., Teleki József gróf (az uj főgondnok). Hetessy Kálmán dr., Csikesz Sándor, Borsos Károly és Dobó Sándor etnökök, mig a magyar országgyűlés nevében Puky Endre dr., a képviselőház alelnöke, a Székesfőváros nevében Némethy Béla dr. tanácsnok, a „Bethlen Gábor Szövetség" nevében pedig Hegedűs Lóránt dr. publicista, ny. miniszter mondottak nagyériékü bészédeket.

Mindenkinek lelkét magával ragadta az országos gyűlések budapesti és vidéki résztvevőinek nagytömegű felvonulása a Szabadság téren álló irredenta szobrokhoz. Három budapesti református templom udvaraiból indult el, különböző útirányéA protestantizmus helyzete és teendői a többi magyar egyházzal szemben.

Irta: SZTEHLÓ KORNÉL. (Folytatás.)

A közös bizottságnak egy további teendője lenre még a gyermekek vallásáról szóló 1894. 32. t. c. megváltoztatásának sürgetése.

Az 1910. év óta közzétett statisztikai adatokból kitűnik, hogy a protestánsok száma magyarorszá- gon egyre fogy, mig a római katholikusok szaporodnak 1900 ban a r. katholikusok száma kitett 38*7 százalékot, amely szám 1910 ben már 49 3 százalékra szaporodott, az evangélikusok száma 7 5 tizedről 71 tizedre fogyott.

A fogyatkozás oka abban keresendő, hogy a protestánsok a vegyes házasságnál a törvény által megengedett reverzálisok folytán állandóan veszteségben vannak. A statisztikai évkönyv 1896-tól 1915-ig a gyermekek vallására vonatkozó megegyezéseknél 11686-al több esetben történt a megegyezés a róm. katholikus egyház javára, mint amennyi akkor volna, ha a megegyezések mindkét fél javára egyenlő számban történtek volna. A veszteség ezen 20 évi időszakban a reformátusoknál 3773 esetben, az evangélikusoknál 4441 esetkon, a többezer főnyi tömeg, szitáló esőben. Minden vidék küldöttsége, fegyelmezett rendben, négyes sorokban, külön jelzőtáblák alatt vonult, egy- egy lelkész vezetése mellett, a hosszú menetben. A jelzőtáalák egyszeriben megmagyarázták a közönségnek, hogy egy egy csoport melyik vidékről jött fel az ünnepélyekre. Nemcsak a csonkaországbeli polgárokat lehetett ott látni közöttük, hanem a megszállott területeinkről is sokan eljöttek, igy a beregi-, nagykárolyi , bihari-, bodrogközi-, abauji-, szatmári- és más egyházmegyék kötelékeiben élő magyar véreink közül. A menet élén három lelkész: Bélteky Lajos, Hetessy Kálmán és Porzsolt István nemzetiszinü selyempántlikákkal átkötött magyarszövegü nagy bibliát vittek a kezükben. Majdmindenik ember arcából bensőséges mély áhitatnak érzése sugárzott ki „Kelet“, „Dél“» „Észak“ és „Nyugat“ beszédesen ható irredenta szobrainál a küldöttségek bünbánatos, de bizakodó dalokat énekeltek és százharminc részben határszéli, részben megszállott területi községek magyar földjéből hozott' mezei virágok csokraival koszoruzták meg az örök magyar tiltakozásnak jelképes szobrait.

Külön fejezete volt az egyidőbe szövődött ünnepélyeknek a Presbiteri Világszövetség nemzetközi konferenciája. A magyar rendezőségből az érkező külföldi delegátusok elé többen felutaztak

ben m ilvánul. Csonka Magyarországon is állandó a veszteség a legújabb kimutatások szerint. így az 1922-ben közzétett statisztikai évkönyv szerint 1919 ben a róm. katholikusok nyeresége 710, 1920-ban 421, 1921-ben 346, 1922-ben 304, a reformátusok vesztesége 1919-ben 242, 1920-ban 7>>, 1921-ben 13, 1922-ben 31, az evangélikusok vesztesége 1919 ben 309, 1920-ban 184, 1921-ben 191, 1922-ben 173 esetben jelentkezik.

Az 1895. évi 32. t. cikket megelőző időben a vegyes házasságból származó gyermekek vallása nem volt a szülők közötti megegyezés tárgya. Az 1863. évi t cikk szerint a gyermekek nemük szerint követték a szülök vallását, az ezzel ellenkező téritvényt a törvény érvénytelennek jelentette ki. 1895-ben a kormány rosszul alkalmazott liberalizmusból és abban a reményben, hogy ezzel az egyházpolitikai törvén} ek elleni támadás gyöngülni fog, engedett a kath. clerus kívánságának és tért nyitott a vegyes házasságból származó gyermekek vallásáról való alkunak és lélekfogdosásnak. Eb ben a harcban mi protestánsok hátrányban vagyunk, mert nem rendelkezünk azon lelki kényszerekkel, amelyekkel a katholikus pap hívére hatni tud.

• A katholikus pap, amidőn a vegyesházasságra lépő nőt a reversalis követésére ösztönzi, a kegy-