Evangelikus lap, 1915 (5. évfolyam, 1-51. szám)
1915-10-09 / 40. szám
40. szám. külföldi bibliaterjesztő társulat, a háború kitörésekor feloszlatta a nálunk és a szövetséges államokban levő raktárait és elbocsátotta alkalmazottait. Nem lesz magyar biblia. Magunknak kell ezentúl nyomatnunk.“ Kétségbe kellene esnünk egyházunk jövője felett, ha százak ezrek szive meg nem mozdulna, százak, ezrek zsebe meg nem nyílna a magyar biblíatársulat megalapítása érdekében. A kezdet megvan. Népünk tud a mozgalomról s az őrállók: lelkészek, felügyelők, tanítók buzgóságától függ, hogy diadalút vagy halál kezdete- e ? 11 H. rj~j~r.-i_rrr-i—r *nj~n*nj~ n*rrrri)*i i—— <i-* SZEHLE. Hogyan lehet a gyermekek vallásáról szóló törvényt „kegyelmi utón“ megváltoztatni ? ! Az „Egyházi Közlöny“ ez évi 40. számában dr. Scheffer János közöl egy 78,256/1914 számú kultuszminiszteri véghatározatot, melyben kultúszminiszteri utón megengedi, hogy egy református atyának a törvény szerint református vallásban nevelendő fia atyja halála után róm. kath. anyja által a katholikus vallásban nevelhető legyen. Ezt az anya kérte. Az anya kérelmére a nagyváradi árvaszék 37376. számú véghatározatával az anya kérelmét pártolólag terjesztette a kultuszminiszter elé, s azt kérte, hogy az „a* kérelmet kegyelmi utón kedvezőleg elintézni méltóztassék.“ Az árvaszék ezt a határozatot azzal indokolt?, hogy az atya halála után a gyermek tartása egészen az anyára nehezedik, a kiskorú eddig is a róm. kath. vallásban neveltetett, az anyának jelenlegi állásában való megm áradása s igy a gyermek létérdeke, követed meg, hogy a gyermek kath. legyen, végül a miniszter 49659/1909. szám alatt már egyszer egy hasonló intézkedést tudomásul vett. Ezen figyelemreméltó intézkedés következtében az a helyzet áll elő, hogy egy hivatalosan református tanulót katholikus hitoktató tanít, osztályoz, szentségekben részesít, mert ezt a kultuszminiszter „kegyelmi utón“ megengedte. Tovább nem lehet menni, mert a közlő szerint „alig hihető, hogy az állami anyakönyv- vezetőhivatalnál e miniszteri engedély alapján a gyermek vallásának róm. katholikusra való kiigazítását el lehetne érni.“ Ehhez az esethez többféle kommentárt lehetne fűzni. Mi csak azt a nagy energiát csodáljuk, amellyel a háttérben levő katholikus egyház egy kath. jellegű intézet házvezetőjének a fiát törvényes rendelkezés dacára is a magáénak tud biztosítani. Hej, ha mi csak a mi napnál világosabb jogainkat úgy érvényre tudnók juttatni, mint az ecelesia triumphans a maga efféle jogcímeit !. . . Esküvő pap nélkül. Nálunk tudvalevőleg kötelező polgári házasság van s papnak büntetés terhe 631 alatt csak akkor szabad a házasulandókat egyházilag összeadni, hogyha a polgári házasságkötés megtörténtéről szóló tanúsítvány a kezében van. A kazuista erkölcstanászok példájára kath. egyházjogászok kitalálták annak a módját, hogy ezt a rendelkezést hogyan lehet kijátszani, illetőleg hogyan lehet a polgári törvények tilalma ellenére anélkül, hogy a házasságkötésnét közreműködő pap büntethető lenne, mégis egyházilag érvényes házasságot kötni ? Ennek a módját meg lehet tanulni a katholikus „Egyházi Közlöny" 39. számából, ahol dr. Huszár Elemér a Ne Temere dekrétumra való hivatkozással kifejti, hogy püspöki engedélyt kell kérni a házasságnak két tanú előtt való megkötésére. Ez a házasság egyházilag érvényes, államilag pedig nem büntethető, mert az állam csak a lelkészt bünteti, aki egyházi összeadást végez, mielőtt a polgári kötést igazolták volna u Ez mindenesetre igen érdekes megoldás, egyház- jogilag talán kifogástalan, de mit szól az ilyen csalafintaságokhoz a polgári lelkiismeret?! . . . IRODALOn. Szentkirályi Károly: Imádságok és beszédek háborús időben. Nagybánya. Kovács Gyula kiadása 1915. Ára 2 korona. A garbóid református pap imádságaiból már a harmadik füzet jelent meg. Az imakönyv produkció üzleti szempontok szerint igazodó korrekt nagyképűségéből nincs semmi, de semmi ezekben az imádságokban. Minden ima csupa lélek, csupa egyéni megnyilatkozás, magasan szárnyaló gondolatok, rengeteg sok vers idézet . . . „Használni" nem lehet őket, de gyönyörködni bennük, tanulni belőlük annál többet. A bennük lüktető és kifejezésre jutó erős magyar egy'niség kedvéért igen melegen ajánlom őket azon olvasók figyelmébe, akik zsenialitás színében feltűnni szerető középszerűségekkel tisztában vannak s vágyva- vágynak őszinte, szívből fakadó hangok után. sz. Az eperjesi Theologus-Otthon ez évi értesítője, amit Szlávík Mátyás dr. felügyelő tanár tett közzé, nem sablonos és érdektelen értesítő, amit megszokásból tesznek közzé és olvasatlanul tesz félre az, akinek kezébe kerül. A háború okozta viszontagságok leírása szélesebb körben figyelmet érdemel. Az Otthon sorsa különben nem a legrózsásabb. A lakók száma 36, tízzel kevesebb a rendes létszámnál. Az Otthon csekélymérvü támogatása miatt évről-évre megújulnak a panaszok. Nem jobb volna az Otthont Eperjesen hagyni a jogászoknak, vagy más célra s az erőket egyesítve Pozsonyban vagy bárhol, másutt megcsinálni egy rendes, tekintélyes, erős theologiai fakultást?! . . 632
