Evangelikus lap, 1914 (4. évfolyam, 1-52. szám)
1914-10-03 / 40. szám
1914. október 3. • Evangélikus Lap. 40. sz. 5. oldal. mert aki a természet felett uralkodik, egyedül az képes természetfölötti dolgokat művelni, holott az ember képtelen megállítani a szelek fuvását vapy megárasztani az esőt.“ A jósokban és jóslatokban való hit ellen is előadást tart. Eljönnek hozzá a jeruzsálemi kormányzó álruhás szolgái. Ezekhez igy beszél: „Nem hirdettem azt nektek, hogy fel fogtok szabadulni a császár alól — a hibákba sülyedett lélek az, aminek eljö a szabadulása. Családfő nélkül nem lehet család, hasonlókép a nemzetben nincsen rend uralkodó nélkül, akinek vakon kell engedelmeskedni.“ Egy „öreg asszonynak“ elállják az útját, mikor hozzá közelebb akar menni, mire a nőkről való nézetét fejti ki: „Tiszteljétek a nőt, mert a mindenségben ő az anya és a teremtés minden igazsága rajta sarkallik. Ö benne van az eredete minden jónak és szépnek, — miként az életnek, úgy a halálnak is a csirája ... Ép igy szeressétek feleségeteket, mert ők holnap egy egész nemzedéknek lesznek anyjává, később meg nagyanyjává.“ Három évig tanított, azután Pilátus földalatti börtönébe került Jézus. Pilátus hiába kinoztatja, nem tud belőle semmit kivenni. A zsidók kegyelemért könyörögtek Jézus számára. Pilátus hajthatatlan. A zsidók törvénye elé állítja Jézust s .azt kérdi tőle, „igaz-e, hogy te a hatóságok ellen lázitottad a lakosságot azzal a szándékkal, hogy önmagad légy Izrael királyává V“ Jézus ezt válaszolja: „A menyország királyán kívül más (királyról) én nem beszéltem és a népet az ő tiszteletére tanítottam ... Az államban a rendet a világi hatalom tartja fenn. Intettem őket, hogy erről meg ne feledkezzenek. Arra figyelmeztettem őket: Helyzetetekhez és sorsotokhoz alkalmazkodva éljetek, hogy a közrendet ne zavarjátok.“ A zsidók semmi áron nem akarják Jézust elitélni, hanem „elmentek és kezeiket egy szent edényben megmosták, kijelentvén: „Mi ártatlanok vagyunk az igaz haláláért.“ Pilátus mégis megfeszittette Jézust. Holttestet azonban kiadta Jézus szüleinek. A nép imádkozni oda- gyült Jézus sírjához és a levegőt sírással és jajveszékeléssel töltötte be. Erre Pilátus három nap múlva katonáival kivetette Jézus holttestét és más helyen temettette el. „Másnap a sokaság a szép sírboltot nyitva és üresen találta. Nyomban az a hir terjedt el, hogy a legfőbb biró elküldötte angyalait ama szent romlandó porhüvelyének a felvitelére, a kiben a földön az isteni szellemnek egy része lakozott.“ Ez az ismeretlen evangélium lényege, melyrőj György János azt tartja, hogy „ez az életrajz forradalmi fontosságú bepillantást enged abba a kérdésbe» hogy mikép hamisitódott meg Jézus példaadó szociális egyénisége nemcsak az egyházi szervezet és az egyházi tanok, de. még az evangéliumoknak a keresztyén- ség önfenntartási kényszeréből eredő szándékos vagy önkénytelen elferdítése utján is.“ A közölt bő szemelvények alapján bárki összehasonlítást tehet a kanonikus evangélumok és az „ismeretlen evangélium“ Jézusa között s felteheti magának a kérdést: ez a triviális, nem egy helyen feltűnően naiv és banális „életrajz“ volna az igazi, mely ledöntené trónjukról a kanonikus evangéliumokat és közelebb vinne bennünket Jézus személyéhez, a történeti valósághoz ? Szimonide.47. Lajos. A gyászistentiszteletek kérdéséhez. 5. Az evang. Lap 38. számában a harcmezején elesettek elparentálása tárgyában felvetett kérdésre röviden legyen szabad megjegyeznem, hogy a távolban legszentebb honfiúi kötelességük teljesítése közben elhunytakról emlékbeszéd keretében való megem- lékezest feltétlenül helyesnek tartom. Hogy az ilyen kegyeletes aktus mennyiben alkalmas a hátramaradottak bánatának enyhítésére, vigasztalására, erről már volt alkalmam meggyőződni. Mégis a jelenlegi speciális helyzetre való tekintettel volna egy indítványom: a mennyiben lehetséges, végezzük ezt az elparentálást a szomorúságok (hadviselés) megszűntével együttesen, ne pedig esetről-esetre. Azt hiszem, homoléták előtt ez indítványt indokolni felesleges. Kéty, 1914. évi szeptember 25. Oyalog István, cv. lelkész. KÜLÖNFÉLE. Luther-Társasági értesítés! A Luther-Társa- ság elnöksége az alapszabály 22. és 26. §. imperativ rendelkezése folytán f. é. október hó 8-án d. u. 3 órára Budapestre összehívta az ez évi rendes közgyűlését. Kötelességszerüen a tárgysorozatba felvette mindazokat az ügyeket, amelyek felett az alapszabályok értelmében csupán a közgyűlés határozhat. Tekintettel azonban a nehéz háborús viszonyokra, előreláthatólag a tagok a közgyűlésen nem fognak nagyszámmal megjelenni. A közgyűlésnek azonban módjában áll akként határozni, hogy a halasztást nem tűrő tárgyakon kiviil a többi tágyak határozathozatal végett a jövő közgyűlésre halasztassanak. Mindazok, akiknek kedvezményes vasúti jegy váltására jogosító igazolványra van szükségük, szíveskedjenek azonnal a főtitkárhoz (Bpest, X. Ihász-u 5). fordulni. Uj theol, tanár. Czeglédi Sándor ref. lelkészt a pápai theol akadémiára egyhangúlag az ó-szövetség irásmagyarázat tanárává választották meg.
