Evangelikus lap, 1914 (4. évfolyam, 1-52. szám)

1914-06-27 / 26. szám

1914. junius 27. Evangélikus Lap. 26. sz. 5. oldal. talán még ennél is fontosabb feladata volna, hogy a hivatásos teológusokon kívül — akik esetleg privát úton művelhetik magukat — tanügyi embereinket és müveit köreinket is tájékoztassa a teológiai tudomány mai állásáról, hiszen azt még ma is sokan a régi skolasztikus izü dogmatikával azonosítják és azért minden más tudományu könyveket szívesebben vesz­nek kezökbe, mint a teológiait. Itt is egyéni tapaszta­latokra hivatkozhatnám. Egyszóval a teológiát közelebb kellene vinni az éleihez, melyre ma nálunk csak igen kevéssé hat. Műveltjeink érdeklődését kell megnyerni e tudomány számára, természetesen helyes irányítással. E másik feladat miatt a rendezendő kurzusnak tehát tudomány népszerűsítő jellege mellett apologcti- kainak is kellene lennie, hisz e két feladat nem zárja ki egymást. Fontos dolog a személyes érintkezés, az eszme ébresztő beszélgetések, társas kirándulások fel­karolása is, ez által az ország különböző helyein működők a legközvetlenebb utón kicserélhetnék egy­más nézeteit és az esetleges tévedéseket értékesekre válthatnák be. Tudjuk, hogy a nyári tanfolyamok intézménye nálunk is kezd gyökeret verni m. p. állami kezdemé­nyezésre, amennyiben a közoktatásügyi minister már több Ízben rendeztetett ilyen tanfolyamokat és a részt­vevők egy részének még utazási segélyt is adott. A tanfolyamok szép látogatottságnak is örvendenek és ez természetes oly beszédes nemzetnél, mint mi va­gyunk, amely még mindig jobban szereti az élő szót, mint a könyv betűit. Csak az volna nagyon kívánatos, hogy e téren sem az államtól várjunk mindent, hanem hogy a városi társadalmak is álljanak már egyszer lábra. A mi tanfolyamaink rendezését — nézetem sze­rint egyelőre teológiai adakémiánknak kellene kezökbe venniök. Idővel aztán állandó bizottságot lehetne szer­vezni. A kérdés csak az, hogyan lehet az eszmét meg­valósítani? Én úgy gondolom, hogy a teológiai tan­folyamokat nem lehet helyhez kötni, még teológiai akadémiának székhelyeihez sem. Végig mehetnénk ugyan először a 3 akadémián, de azután úgy nevezett vándor tanfolyamokat kellene létesíteni, nem csak azért, hogy a távollevő gyülekezetek is részesülhessenek a tanfolyam jótékony hatásaiban, de azért is, hogy kivá­lóbb lelkészeinket és tanférfiainkat is belevonjuk az előadás tartás munkájába. Idővel továbbá az elméleti tanfolyamokat gyakorlatiakkal is kellene kiegészíteni. Hogy a tanfolyam könnyebben létesülhessen, egyelőre amig megerősödik, — arra kell törekednünk, hogy minél olcsóbb legyen. Ne szedjünk tehát tandijat a résztvevőktől és az előadók is mondjanak le egyelőre a tiszteletdijról. A hallgatók kedvezményes elszálláso­lása, a vasúti kedvezmény és élelmezése érdekében is mindent meg kellene tennie a rendezőségnek, a módosabb gyülekezetek és iskolafenntartók pedig némi segéllyel támogathatnák a jelentkezőket. Ha adnak, a mint tényleg adtak is segélyt világi tárgyak tanfolya­maira, még inkább adhatnának teológiai tanfolyamok látogatására. Persze némi pénzre minden lemondás mellett is szükség lesz, hiszen mindennemű rendezés költséggel jár. Mindamellett azonban, akár sikerül anyagi támogatásra szert tennünk akár nem, a legelső tanfolyamot minél előbb meg kell tartanunk. Dixi et salvavi animom meam! Töredékes gon­dolataim sem teljességre, sem csalatkozhatatlanságra nem tartanak igényt. Csak alapjául kívánnak szolgálni egy behatóbb eszmecserének, de kivált egyik indító okául annak, hogy e fontos a külföldön és hazánkban egyaránt kipróbált intézmény végre-valahára egyházi társadalmukban is életbe léptessék egyházi életünk és ev. teológia tudományunk áldásaira. L)r. Szelényi Ödön. Gálik Mátyás f. E név a magyarhoni evang. egyházban közismert; mindenki, aki ev. egyházunk ügyeivel foglalkozik, tudja, hogy e férfiú egyik legszegényebb egyházunknak és az ország legnagyobb szórványának — Apateleknek volt lelkésze. Páratlan munkakedve és munkaereje, hithüsége és keresztyéni szeretete ezen sok küzdelmet, de nélkülözést is elviselni tudó embert igénylő helyre teremtette. A csekély számú híveket lelkesítette, buz­dította, nem egyszer anyagi erejüket felülmúló áldo­zatok meghozatalára bírta, a szétszórt csontokat ösz- szetartotta, a távollakókat, akik közül nem egy van aki 60— 80 kilométernyire lakik, felkereste, hité­ben erősítette, a gyermekeket a szórványban tanította és még az idióták borosjenöi intézetében is valódi apos­toli munkásságot fejtett ki. Híveit szorgalmasan láto­gatta és jellegzetes, hogy vasárnap délután nyaranta a templom és parochia előtti árnyékos téren, télen többnyire az iskola helyiségében a férfiak, a presby- terek összejöttek s itt beszélték meg az egyház külső és belső ügyeit, itt gyakorolt a lelkész kúra pastorá- list, itt tájékozódtak a hívek a közegyház ügyei felöl. S mert mindenki iránt őszinte, nyílt szivű és szavú volt és mindenki iránt igazságos igyekezett lenni, — mindenki tisztelte, becsülte és szerette. Ezért bevá­lasztották mindenféle egyesületbe, sőt ösmerve az ö szűkös anyagi viszonyait és becsülve az ö munkássá­gát, kisebb-nagyobb némi jövedelmeket hozó hivata­lokat is juttattak néki. Maga is földművelő családból származván, az okszerű gazdálkodásra, szőlőművelésre tanította népét. Az egyház felügyelőjében báró Soly- mossy Lajosban igaz törekvései számára lelkes támo­gatást nyervén, még áldásosabb munkát fejtett ki. A megboldogult az aradbékési egyházmegyében, előbb az aradmegyei egyházak iskoláiban, néhány év óta a békéscsabaiban dékanus. E tisztét is nagy oda­

Next

/
Oldalképek
Tartalom