Evangelikus lap, 1913 (3. évfolyam, 1-52. szám)
1913-11-01 / 44. szám
1913. november 1 Evangélikus Lap. 44 sí 7. oldal tóttá Messiásnak magát * Egyházat sem akart alapítani. Az egyházat a feltámadás hite s a tanítványok ént- husiasmusa teremtette meg és hozta létre. Ezeket a szálakat azonban Wellhausen már nem követi. Az ö munkája csak arra szorítkozott, hogy a tudomány tárgyilagosságával irodalmi egység, források és történeti hitelesség szempontjából vegye sorra az evangéliumokat s ahol lehet, korrigálja az „uralkodó exegesist“. Ez a törekvése az újabb exegetikai irodalom teljes méltánylásával találkozott. A legújabb kommentárokba még az ő paragraphusai is bejutottak. Az újtestamentomi kérdéseknek Wellhausen által történt formulázása is újabb szempontokat nyújtott és új lökést adott az írásmagyarázatnak Sőt megoldásainak és eredményeinek egy részét is aláírják egyesek. Mások azonban elzárkóztak előlök és nem hagyták ellentmondás nélkül Wellhausen állításait. Wellhausen pedig azzal vigasztalja magát, hogy amint a pentateuch-kritikának több mint ötven esztendőre volt szüksége, hogy jogosultságát általánosan beismerjék, ép úgy ki fog derülni majd az ő Q-ra vonatkozó vizsgálódásainak az igazsága is, majd ha az arra hivatott szakemberek eleget — cáfolták! . . .* Az az egy bizonyos, hogy Wellhausen világhírű tudós, akinek újtestamentumi tanulmányai sok fontos s eddig eléggé figyelemre nem méltatott kérdésre mutattak rá, úgy hogy az ő munkáit nem lehet ignorálni. Természetesen elsősorban a szaktudományra vár az a feladat, hogy velők foglalkozzék. A nagyközönséget Wellhausen egyénisége és munkássága legfeljebb a gyönyörűen megírott „Israelitische und Jüdische Geschichte“ révén és azért érdekelheti, mert Wellhausen azok közül a theologusok közül való, akik minden felekezeti, vagy egyházi elfogultság nélkül, a theologiai pártok fölé emelkedve, a nyelv- és a történettudomány eszközeivel akarta; megoldani a bibliai problémákat. Ezért a tudományos szabadságért egyéni áldozatokat is hozott. Mikor „Geschichte Izaels“ c. műve miatt (melynek 2. kiadása óta „Prolegomena zur Geschichte Israels“ a cime) egXházi részről Greifswaldban vehemens támadások érték, otthagyta greifswaldi rendes theol. tanári állását s Halléban a filozófiai szakon újra kezdte pályafutását a — privatdocensség- nél. Azonban tudományos működésének, irodalmi és tanári tevékenységének a súlypontja mindig a bibliakutatásra esett. Függetlenségének minden előnyét kihasználva dolgozott ezen a téren és elsőrangú tudóssá képezte magát, aki a bibliakutatásnak rendkívül eredményes munkása volt, sok sikerre tekinthet vissza s sok hálás tanítványt gyűjtött maga köré. Szimonidesz Lajos. * Einleitung in die drei ersten Evangelien. 2. kiad. 123.1. * Einleitung in die drei ersten Evangelien 2. kiad. 167-8. 1. A vegyesházasságok statisztikája Poroszországban. Poroszországban az 1910. évben 207.488 evangélikus nő élt házasságban kath. férfival és 186.397 ev. férfi volt kath. nőnek férje. 1910-ben 28.920 vegyesházasságot kötöttek, 14.120 esetben a férfi, 14 800 esetben a nő volt evangélikus. A vegyesházasságok száma emelkedőben van 1909-ben csak 27.846 volt. 1867-ben 1000 házasság közül vegyes volt 48 4, 1910 ben pedig 94 3. örvendetes képet mutatnak a gyermekek vallására vonatkozó statisztikai adatok. 1910 dec. 1-én a vegyesházasságokból származó gyermekek közül 450 379 evangélikus és 339.116 katholikus volt. Evangélikus férfinak kath. nővel kötött házasságából 200.027 evangélikus és 177.396 katholikus gyermek származott, ahol pedig az anya volt evangélikus 250.352 az ev. és 161.720 a kath. gyermekek száma. E. K. Az Evangelischer Bund kötelékébe 1912 ben 3.209 egyesület tartozott 485.753 taggal. Ez a létszám 1913 áprilisáig 180 egylettel szaporodott meg, ezek tagjainak 23.366 a száma. Tehát az Evangelischer Bund ezidőszerint 3.209 egyesület kötelékébe tartozó, kereken 510.000 tagból áll. A Bund 1913-ban 30.000 márkát fordított segélyekre, ezenfelül az osztrák evangélikus egyházak segélyezésére 300000 márkát gyűjtött Ez idő alatt 13 röpiratot és 19 „Wartburgheft“-et adott ki és terjesztett el összesen 1,300.000 példányban. — Az „Evangelischer Bund“ igazhitűségével meg nem elégedő orthodox gáncsoskodók által alapított „Deutsch-evang. Volksbund“ tagjainak a száma most még csak 40.000 re rúg, de ez a szám is napról-napra nő. A Gusztáv Adolf egylet kötelékébe tartozó fő- és fiókegyletek összes bevétele 1912-ben 2,268.706 márka volt. Segélyezésre 1.889.437 márka fordittatott. A Kiéiben tartott gyűlésen kiosztásra került a Schleswig- Holsteinban gyűjtött ünnepi adomány, mely 66334 márkát tett. A gyermekek között gyűjtött 30 915 márkát a galíciai Stanislau kapta, a nagy szeretetadományt (24 065 Mk.) Guhringen, (nyugati Poroszország); Huckarde Dortmund mellett 8.546, a Steierországi Leoben pedig 9.946 márkát kapott. A jövő évi közgyűlést Freiburgban (in Breisgau) tartják meg. KÜLÖNFÉLE. Reformatioi emlékünnepek. A reformatio megkezdésének évfordulóját úgy Budapesten, mint a vidéken méltóképen megünnepelték evangélikus gyülekezeteinkben. Értesülésünk szerint az egyetemek és főiskolák „Bethlen GáborKöreu a Deáktéri evangélikus templomban tartott emlékünnepet, melynek szónoka Raffay Sándor ev. lelkész volt. Okt. 31-én ének- s zeneszámokból s szavalatokból álló változatos műsorral rendeztek ünnepséget a pozsonyi ev. theol. akadémia „Székács József
