Evangelikus lap, 1912 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1912-10-05 / 40. szám

2. oldal.

Evangélikus Lap. 40. sz.

1912. október 5.

A legnagyobb apparátussal e célra egy év óta dolgozó szervezet, nem volt képes 300 000-nél nagyobb tömeget e világkongresszusra összetoborozni, melynek legnagyobb részét Bécs városa, azután az osztrák tartományok szolgáltatták, elenyésző csekély volt a francia, olasz, spanyol, portugál jellegzetes római katholikus lakosságú államoknak képviselete, sőt Magyarország az ő tíz millió római katholikus vallású hívőjéből, a közelség, vasúti és ellátási kedvezmény mellett, 15 ezernél nem tudott több résztvevőt szolgáltatni.

Mi ennek a magyarázata? Az, hogy mennyire nem a római katholikus nép vallásos szükségletének folyománya ez az eucharisztikus mozgalom, mert a tüntető tömeg 99 percentje — mint az az előadásokban is beismertetett — nem tudja, mi az az eucharisztia; vallásos érzületének mivoltánál fogva nem érzi szükségét annak, hogy vallásával akár Bécsben, akár Rómában vagy a csodatevő Lourdesben vagy a Lorettói Mária-kápolnában tüntessen s így önkénytelenül az Isten szent teste által neveltetve rájön azon Jézusi szavak igazságának tudatára: „Asszony elhigyjed hogy eljő az óra, melyben sem e helyen, sem Jeruzsálem ben nem imádjátok az atyát. Az Isten lélek és akik öt imádják szükség, hogy lélekben és igazságban imádják Ján. 4.

De továbbá az intézők bármennyire tagadják, kétségen felül áll a kongresszusnak poltiikai tüntetése s csak sajnáljuk, hogy a hazai római katholicizmus, melyet nagy számánál, vagyoni és hatalmi súlyánál s egyéb más országok katolicizmusát sok tekintetben felülmúló kvalitásainál fogva az ily világkongresszus

TÁRCA.

Az európai egyensúly.

Jelenkori kultúrképek.

Hazánkfia Stein Lajos egyetemi professzor igen tekintélyes és elterjedt „Nord u. Süd“ című folyóiratának (mása a Herczeg—Tisza-féle „Figyelő“) szeptemberi füzetében a tőle megszokott nagy körültekintéssel és mily politikai és pszichológiai érzékkel az európai „egyensúlyról“ értekezik. Tétele az, hogy a népegyensúly helyreállításával biztosítsuk Európa békéjét s népeinek és nemzeteinek egészséges anyagi és szellemi kultúrális haladását és fejlődését.*

Szerinte az európai egyensúly természetes, sőt történetileg szükséges megoldását jelenti jelenkori politikai izgalmainknak és összes bajainknak. Igazolja ezt a kelet óriási világbirodalmainak végzetes története. Mert egy Törökország, Perzsia és Kína egyensúlyát elvesz* Ez a törekvés — az európai egyensúlyt fentartani — oka annak, hogy az európai államok állig fegyverben kénytelenek állani. (Szerk.)

tarthatására a központiság feltétlenül megilletné, tizenötezer tüntető hívőjével, bár mennyire is ki akarták domborítani magyarországi különálló jellegüket, mégis a bécsi és osztrák tartományok 300 ezer tüntető tömkelegében, csak mint az összbirodalom, összmonarchia egyik „néptörzse“ tűntek föl. Sajnálatos, hogy mindinkább elhomályosul azon régi magyar nemzeti igazság: a németnek Bécs, magyarnak Pécs, illetve ma Budapest.

Ami pedig a kongresszusnak azt a törekvését illeti, miszerint a tridenti zsinat határozatának intencióját szolgálva, „hogy a győzelmes igazság a hazugság és eretnekség felett diadalmait ünnepelje, hogy ellenfelei annyi fénnyel és az egyetemes egyház oly nagy özönével szemben vagy meggyöngülve és összetörve megsemmisüljenek vagy szégyentől eltelve, végrevalahára észre- térjenek“ — nyugodtan állíthatjuk, a lefolyt eucharisztia után, hogy e cél nem sikerült elérni és biztosítani, sem a mostani kongresszusnak s nem fog sikerülni azt elérni a jövőben sem bármennyi hasonló kongresszusnak, mert annyi rabulisztikával s annyi jezsuita szofiz- mával nem tudtak, nem képesek bebizonyítani előttünk, kik az egyedül üdvözítő egyházon kívül állunk, kik mint protestánsok s más gondolkodók nemcsak nume- rálunk, hanem ponderálunk is az emberiség összességében a transzubstanció tanának igaz voltát, annak valódiságát s az igazi krisztusi keresztyénséggel annak valódi szükségszerűségét, mint bizonyos minden józan gondolkodó előtt hogy senki nem képes fából vaskarikát csinálni, épp úgy kétségtelen és tarthatatlan lesz mindenkor a tudatos hit előtt is a transzubstanció túlzott tridenti tana.

tette, azért rohan menthetetlenül az állami megsemmisülés felé. Csak idő kérdése, hogy a vén Európa vagy pedig a megifjodott Japán és Amerika teszi-e rájuk kezét. Haideje korán föl nem ébredünk mélységes álmainkból, szerepen kívül állva az amerikai Trust-rend- szerrel bánik el e sorvadó keleti birodalmakkal Japán vagy Amerika. De ha Európa egységes s a két világhatalom : a német és az angol megérti egymást és az idők jeleit, akkor, de csakis akkor mi sem történhetik nélkülünk a messze' keleten.

Találóan mondja Stein, hogy a történelem gondviselő istene a fehér fajra bízta a világuralmat, kultúr- rendszerünk imperializmusát. A kelet adta nekünk a vallást, de a tudomány, technika és a hadsereg kifejlesztésében Európáé az uralom. S ha az európai két nagy világhatalom megérti egymást, talán egy európai konföderáció előkészítésével nélküle mitsem tehetnek a Keleten.* Egy európai háború a keleti kultúra győzelmét jelentené, vagy legalább is ő volna a tertius gaudens E tekintetben figyelemre és megszívlelésre méltó

* Úgy tetszik nékünk, hogy Stein kombináción kívül hagyta az új életre ébredt Kínát! (Szerk.)