Evangélikus lap, 1911 (1. évfolyam, 1-52. szám)

1911-09-02 / 36. szám

1911. szeptember 2. Evangélikus Lap. 36 sz. 9. oldal Harnack-féle nyilatkozatok a theologia • és egyház mai helyzetéhez. A „Protestantenblatt“ f. é. augusztus 9-iki (32.) számában egy cikkíró (Bock—Bremen) a mai theo- logiai és egyházi állapotok jellemzésére Harnack- nak, „a jelenkor tagadhatatlanul legkiválóbb theolo- giHá“-nak irataiból és előadásaiból kiszakasztott, bizonyára elég sokat mondó következő tételekot közli: A jelenkor theologiai küzdelmeiben a voltakép­peni nagyhatalom: a tudatlanság!... Nem lehet eléggé méltányolni a theologiai tudományosság jelen­tőségét az evangélikus egyház kiépítése a múlt helyes megítélése és egy jobb jövő előkészítése szemp jntjából. II Míg az ismeret minden ágában általában ez a kérdés dominál . Mi az igazság? — és sok és komoly munkát fordítanak reá, addig az evangélikus egyház­ban ez a kérdés a napirendről letünőben van. Követ­kezményei ennek súlyos egyházi visszásságok, az evangélikus egyház pedig hovatovább megköve- sedik. Az egyházi protestantizmm, melynek feladata volna, a kor minden igaz ismereteivel szövetkeznie, tényleg bizalmatlankodva és gáncsoskodva hátul kullog. # A vallás tanításának mai módja által ezren és ezren észbeli lelkiismeretükben sértve érzik magukat és elfordulnak az egyháztól és tévhitétől. A theologu- sok között sok tekintetben nagy a tudatlanság. Nekik a hagyományos theologia slendriánja, fanaiizmusa, és eretnekhajhászása a váruk; a pártküzdelmekben többnyire ezek hangoskodnak. Az egyháznak azt az állítását, hogy a dogmák az evangélium egyenértékű kifejezései, a történeti kutatás nem igazolja. Ez (az állítás) nem egyéb mint illúzió. * A dogmatörténet az egyre fokozódó konfúziók­nak és az abszurd iránt egyre növekvő közömbös­ségnek története. A dogmatikus „Schlagwort“ széles körökben valóságos fétissé lesz és a legellentmon­dásosabbnézet gyakran a „legkegyesebb“ jelzőre tart­hat számot. Jt A dogmailag megrögzített evangélium oly mindenféle ártalmas anyagokkal van fertőzve, me­lyek hozzá nem valók, azt ellenkezőleg eltorzíiják, meghamisítják és egyre kétségbeejtőbb ködbe bur­kolják. ♦ A reformációval a régi dogmatikus keresztyén- ség megszűnt és új felfogás lépett helyébe. A jelen és a jövő egyháza számára dogmának nincsen többé jelentősége. A protestáns theologia történetében fel egészen napjainkig általában és mindenütt az evan­géliumnak a dogmával szemben való megértéséről van szó. A dogmától való elpártolás általános. A fel­világosodás kora óta a dogmákban való hit tényleg talaját vesztette. * Lehetetlen, hogy a protestáns egyház hosszabb időre elzárkózzék a reformátori elv konzekvenciái elől. A reformációnak az ó-eg) házi dogmával szemben elfog­lalt konzervatív álláspontja nem tartozik a reformáció elvéhez, hanem csak történelemhez s mint ilyen menthetetlenül előbb-utóLb a történelemé lesz. Luther a maga személyes karesztyénségét mindenkor egé­szen más mértékkel mérte, semmint bármely vallási törvénynek való alárendelés szerint. Luther tényleg elvetette a régi dogmának szuverén uralmát és meg­szüntetett mindenféle csalhatatlanságot, mely a hit számára külső biztosítékot képezhetne: a csalhatat­lan egyházszervezetet, a csalhatatlan hagyományt és a csalha'atlnn íráskódexet. Félő, hogy a lutheri egyház a maga krisztoló- giájával, szentségtanávul, doktrinarizmusával és azzal a csalékony mértékével, mellyel az eltérő tanokat méri és eretnekségeknek nyilvánítja, a katholikus egyház silány másolatává lesz. Közli: M. E. Közigazgatás. Győr sz. kir. varos evang. egyházközségének év­könyve az 1910-ik esztendőről. Jelentés az óv folyamán előfordult nevezetesebb eseményekről, az egyházköz­ség erkölcsi és anyagi állapotairól. Szerkesztette hó Vince lelkész. Egy 88 lapra terjedő tekintélyes füzet­ben számol be a győri ov. egyházközség beléletéről. Ebből a következő közérdekű dolgokat emeljük ki. Az egyházközség területe Győr sz. kir. városon kívül egy leány- és 25 fiókgyülokezetre terjed. Híveinek száma a városban 4279, a vidéki gyülekezetekben 480, összesen 4759 lélek. A lelki gondozást két lelkész látja el, kiknek egyiko egyszersmind hitoktató. Fel­tűnő, hogy az egyháznak a 15 tagból álló elnöki tanácson kívül még egy körülbelül 140 tagból álló képviselőtestülete van. Az egyházi alkotmány csak egyházi tanácsot és közgyűlést ismer. Az iskolát az elmúlt tanévben 271 fiú és 253 leány látogatta. A tanítást 11 tanító látja el. Az egyház az elmúlt

Next

/
Oldalképek
Tartalom