Evangélikus lap, 1911 (1. évfolyam, 1-52. szám)
1911-06-03 / 23. szám
Evangélikus Lap. 23. sz. 3. oldal 1911. junius 3. lembe vennének talán maguk sem siettetnék az államosítást.) A vallástanítást nem engedjük az iskolából kitiltani, mert meggyőződésünk szerint a vallásra és valláserkölcsös nevelésre minden embernek szüksége van. A vallásoktatást kizárólag a család körébe nem utasíthatjuk. Szépen is nézne ki az a vallásoktatás, amelyben a gyermek, akinek szülője a vallással nem törődik otthon részesülne. 3. A papi rend hatalmának a megtörését, a jezuiták és a dominikánusok kitiltását és a többi szerzetes rendeknek Rómától teljes független íté- sét magunk is kívánatosnak tartjuk és habár ezekben a törekvésekben senkit aktive támogatni nem szándékozunk, nem lehet tőlünk kívánni, hogy ily törekvések ellen szövetkezzünk. 4. Ahhoz, hogy a püspökeink a főrendiházban bentlegyenek csak addig ragaszkodunk, míg a más vallástiaknak püspökei bent vannak. Nem tartanók tehát valami nagy csapásnak egyházunkra nézve, ha főrendiházból az összes püspökök kirekesztetnének: 5. Mi sem látjuk szívesen, ha gyakorlati lelkészettel foglalkozó papjaink a képviselőházba beválasztatnak, de nem azért mert a képviselőség a papi állással össze nem fér, hanerrTazért mert a lelkész, aki távol van az egyházától,- lel- készi hivatásának nem élhet, vagyis két urnák egyszerre nem lehet szolgálni. De ez inkább az egyházak és a hívek dolga, ha ezek nem panaszkodnak, az államnak semmi köze hozzá. Mindenképen illiberális dolognak tartjuk azonban, a papot a politikai lap vagy tudományos folyóirat szerkesztésétől eltiltani akarni: a szabadkőművesek észre sem veszik, hogy ezzel a követeléssel éppen abba a hibába esnek, mint a gondolatszabadságot és a gondolat szabad nyilvánítását elfojtani akaró római Curia.“ 6. A szószékről való politizálást mi sem helyeseljük, de nem lenne célszerű emiatt a közvádlót mobilizálni. Fennálló törvényeink elég biztosítékot nyújtanak a visszaélések ellen. 7. A szekularizáció kérdését mi protestánsok kizárólag állami érdekű kérdésnek tartjuk. Nem tartjuk opportunusnak, hogy ebben a kérdésben, mint egyház, akár pro, akár kontra állást foglaljunk. Minden protestáns ember ebben a kérdésben szabadon követheti meggyőződését, anélkül, hogy állásfoglalása által egyháza érdekét sértené. Az ellen persze, hogy a mi vagyonúnkat is az állam vegye kezelésbe, erélyesen tiltakoznánk. A szekularizáció követelése miatt azonban senkivel a szabadkőművesek ellen nem szövetkezünk. A dr. Várady Zsigmond által formált követelésekből tehát egyedüla vallásoktatásnak az iskolából való kizárása az, amely miatt érdemes volna nekünk a szabadkőművesek ellen szövetkezni. De ez a követelés ez idő szerint Ifusstufás mayodpa! sötét atoll púja! .fényéit néki szintéit Rujiosús osztása!“ ^H’áyáp hescpyését fönt az V^Ip meyfiaftja, .£cllüfdi anayafát, fioyy meyriyaszfufja. $zéft az anyijaf Rozsa : mi fcft féycd £Hayüp ? ‘‘Jllayy nép fősz fiadBof, ne licsepcyj iminap ! ©zpedéneh röptén népek sorsa Romfih, Solt kemény nemzcfséy pusztuf, popRa omfik. $ztttaef az nincs map,. ^Izpaef méa éfne — $ mégis, mintfta $tayár átka tefiesüfne . . . Régi írások az egyetemes levéltárból. Közli: Szolár Ferenc. 3. A széplaki és hegykői templom elfoglalásának emlékezete, Rakicsányi Istvántól. Memóriáié. Anno 1660 die 14 May. Megyeri Sigmond Ur ü Naga [Nagysága] * megh jüven Losy Generalis Gyűles- bűl Széplaki kastélyban, mindgiart magahoz hiuatott, *[ J-ben a bemutató magyarázó szavai. kerdezösködny’kezde tőlem, Praedikator mitsoda uy hired vagyon ? feleltem; Nagos Uram mind hogy hazamtul sohá sem voltam semmi Uy hírem nintsen, hanem mivel Nagod az Losy Gyűlésben volt ott uy híreket hallót Nagod legyen [eze]kben ennekemis részem. Mindgyart felelt. Énnekem vagyon Uy hírem, kit mindgyart mégis mondok. Jm az jelles Jnnep napok előttünk vannak, hol praedikalasz ? Feleltem, mivel felles az Jnnep, Punkosd napon itt Szépiákon, hétfőn Sarrodon, kedden penigh hegykui templomban mondok. Akarszé tehat teis ez Jnnep napokon pdikallany? Mondottam, ha erőm es halgatom leszen Jnnek (Istennek] segetségebül azon leszek, De holl: mondotta? Az széplaki Templomban: Mindgyárt ekkeppen kezde szollany. Praedikator, en nem velem, hogy sohais többül praedikaly széplaki Templomban. Kérdém miért ? Monda. Azért mert nem ismerlek Pdi- katoromk [Preadikatoroninak] Mivel ez a ti Püspöktok Musay mindenkor ellenem iár, két Ízben véttet ellenem; Elsőben akkor, mikor az Sz: Miklossi Praedikatort innend ki bontakoztatta s- mast hozot hellyében, mélyért soha az Pdicator nem volt barátom. Másodszor akkor, mikor az Síitőri Pdikatort innéd el vit, s- tégedet hellyében substitualt. azért ennekem psentatus