Veöreös Imre: Az Újszövetség színgazdagsága (Budapest, 1996)

JELENÉSEK KÖNYVE

128 Az Újszövetség színgazdagsága majd állhatatosságra és hűségre int. Az üzenetek a hit küzdelmében győztesnek szóló ígérettel zárulnak: ez különböző'formában az eljövendő üdvösségre vonatkozik. János látomásában a mennyei trónterembe tekinthet be. A Bárány átveszi a hétpecsétes könyvet a trónuson ülőtől, a mindenható Istentől. Hét szarvat visel, uralkodói méltóságának jeleit. Jelképezi a feltámadt Krisztust, aki osztozik Isten uralmában. Egyúttal áldozati bárány, akit megöltek engesztelésül a világ bűnéért. A hétpecsétes könyv Isten rendelkezéseit tartalmazza az utolsó idők eseményeiről. Mennyei lények, angyalok zengik Isten és a Bárány dicséretét. Innen kezdve a mennyei istentisztelet alkotja a kép hátterét (4-5. fejezet). A Bárány egymás után feltöri a pecséteket. Négy apokaliptikus lovas jelenik meg fehér, tűzpiros, fekete és fakó lovon. Különböző csapásokkal sújtják az emberiséget, hódító háborúk, polgárháborúk, lázadások, forradalmak, drágaság, éhínség, pestis (6,1-8). Az ötödik pecsét látomása szerint a vértanúk lelkei a mennyei oltár lábánál vannak, azaz Isten közvetlen közelségében (6,9-11). A hatodik pecsét feltörése az egész kozmoszt megrendíti (6,12-17). Mielőtt a hetedik pecsét felnyitására sor kerülne, angyal visszatartja a természet romoló erőit, s Isten mentő cselekedeteként az övéit pecséttel jelöli meg a homlokukon. Isten ezzel tulajdonának nyilvánítja és védelme alá helyezi a hívőket. A 144 000 jelképes szám, tizenkétszer tizenkétezer, Izrael 12 törzse szerint: az egész egyházat jelenti (7,1-8). A jelenet a látomás szerint a földön játszódik. A folytatása ismét a mennyben történik: beláthatatlan nagy sereg áll Isten trónusa előtt. Ez még reménybeli valóság: már átmentek a végső nyomorúságon, és az üdvözültek fehér ruhájában szolgálnak Istennek (7,9-17). A hetedik pecsét feltörésekor félórányi csend támad a mennyben, az imádság csendje (8,1). Új látomássorozat kezdődik: a hét trombitaszó. Mindegyik trombitaszó elhangzásakor új csapás éri a földet. Előtte még a szentek, a hívők imádságai felszállnak a mennybe (8,2-5). Az első négy angyal megfújja a trombitát: a természet egyharmada elpusztul, a vizek mérgezetté lesznek, kozmikus méretű katasztrófák következnek (8,6-13). Háromszoros jaj vezeti be a következő eseményeket. Az ötödik és hatodik angyal trombitaszavára fokozódnak a szörnyűségek (9,1-21). Újra egy közbeeső jelenet: a hetedik trombitaszó előtt a szerző a küszöbön álló üldözések tudatában fel akarja készíteni a gyülekezetet, hogy mindhalálig hű maradjon, és bizonyos legyen Isten oltalmazó szeretete felől. A látomás a földön játszódik le. Angyal a kezében nyitott könyvecskét tart, mely az Isten népére vonatkozó ígéreteket tartalmazza. Nem tart már soká, míg jön a vég. János további megbízást kap a prófétálásra (10,1-11). Ε megbízásnak a teljesítését íiják le a következő fejezetekben közölt látomások. A templom felmérése ugyanolyan jelképes cselekedet, mint volt Isten népének elpecsételése: Isten átmenti gyülekezetét a népekre zúduló megpróbáltatásokon. Krisztus két tanúja megbízást kap, hogy a csapások időtartama alatt („ezerkétszázhatvan nap" - jelképes szám) Isten ítéletét hirdessék és megtérésre hívjanak. Teljesítik küldetésüket a vértanúságig, úgyhogy még meggyilkolásukkal sem tudják elnémítani őket. A korabeli zsidóságban élt a hagyomány, hogy Mózes és Illés a Messiás hínökeként visszatérnek az utolsó időkben (11,1-14). A hetedik trombitaszóra felhangzik a mennyei hálaadás, hogy Isten és Krisztus minden látszat ellenére uralkodik, és a népek lázadása nem ragadhatja ki kezükből a hatalmat (11,15-19).