Prőhle Károly: Lukács evangéliuma. 2. kiad. (Budapest, 1991)

Bevezetés

sága megőrizte a hatalmi túlkapásoktól. Néróval ellentétben következetesen kitér az istenítés elől, és még halálát érezve is gúnyosan céloz a császár halál utáni istenítésére: „Jaj nekem, érzem, hogy istenné leszek!" Mindenesetre sokat mond az a tény, hogy Augustus óta ő az első császár, aki természetes halállal halt meg, és hogy a közvélemény a jó császárok közé sorolja, aki nyugalmat és jólétet biztosított a birodalomnak. Nemzedékváltás a keresztyénségben Ebben az időben megy végbe az első nemzedékváltás a keresztyénségben, és ez „az apostolok alapkövén épült egyházban" nem csekély jelentőségű folyamat. Kevés megbízható adatunk van róla. De tudjuk, hogy 62^ben a páska ünnepén megkövezték Jakabot az Űr testvérét, aki addig Jeruzsálemben működött, és arra törekedett, hogy ez az első keresztyén gyülekezet legyen az egész birodalomra kiterjedő keresztyénség irányító közepe. Halála, majd 70-ben Jeruzsálem pusztulása lehetetlenné teszi ezt az egyházszervező elgondolást. A Néró-féle keresztyénüldözések idején 64-ben vértanúhalált hal Péter apostol. Egyidejűleg vagy nem sokkal utóbb követi Pál apostol is. Efezusban még sokáig élt és működött János apostol. Iratai mély hatást gyakoroltak az egyház további fejlődésére, de ő maga sohasem törekedett az egész egyházat irányító szerepre. Más apostolról nem hallunk ebben az időben. Mindenütt a második nemzedék embereit, az apostolok tanítványait és munkatársait találjuk. Nagy feladat hárult erre a nemzedékre. A keresztyénség akkor már eljutott a római birodalom majdnem minden részébe, és jelentős gyülekezetei vannak a nagy kulturális és politikai központokban: Alexandriában, Antiochiában, Efezusban, Korinthusban és mindenekelőtt Rómában. Most már nemcsak a zsidósággal érintkező körök és az alsóbb néprétegek érdeklődtek iránta, hanem magára vonta a műveltek és az állami szervek figyelmét is. A második nemzedéknek ezek előtt is világossá kellett tennie, mit akar a keresztyénség a római birodalomban. Kívülállók számára nem lehetett könnyű dolog eligazodni rajta. A zsidóság egyik irányzatának vélhették, amely vallási vitát és szakadást okozott közöttük. De hírek keringtek arról is, hogy ez az új mozgalom a birodalom megdöntésére és világura6