Prőhle Károly: Lukács evangéliuma. 2. kiad. (Budapest, 1991)

VI. Jézus szenvedése és halála

a vacsorát. Erre a páskabárányon kívül kovásztalan kenyeret, keserű gyökeret és mártást készítettek. Ebből a háttérből világosodik meg az, amit az evangélium Jézus páska-vacsorájának elkészítéséről mond. Jézus intézkedik és előre tudja, mit hogyan fognak találni a tanítványok. Ezt minden evangélium hangsúlyozza: Jézus a szenvedéstörténetben nem sodródik hanem tudatosan cselekszik. Régi hagyomány szerint az itt említett házigazda Márk evangélista atyja volt (Mk 14,51. 52; Cs 1,14; 2,2; 12,12). De ez nem bizonyítható. Sokkal bonyolultabb kérdés az, hogy Jézus utolsó vacsorája valóban a páska estéjén volt-e, ahogyan azt az első ihárom evangéliumban olvassuk. János evangéliuma szerint egy nappal előtte volt. Ε mellett szól az a tény, ami a többi három evangéliumból is kitűnik, hogy Jézust az utolsó vacsora után fogták el, hallgatták ki, ítélték el és feszítették keresztre. Ez pedig a páska napjára érvényes munkatilalommal ütközött volna. Különféle feltevésekkel próbálják a kérdést megoldani. Nem kielégítő az a magyarázat, hogy a főpapság az ünnep miatt sürgősségi alapon intézte el a nagy „eretnek" ügyét. Gondoltak arra, hogy a naptárszámításban eltérések voltak a különböző vidékeken és a galileaiak esetleg egy nappal előbb tartották a páskát. Más magyarázat szerint Jézus a páskavacsora előtti estére páska-bárány nélkül készíttette elő utolsó vacsoráját, hogy halálának ideje egybeessék a páska-bárányok áldozásának idejével. Ismét más feltevés szerint Jézus azért kényszerült erre a páska-bárány nélküli páska-vacsorára, mert mint „eretnek" nem ölethetett páska-bárányt. Ennek azonban ellene mond az, hogy Jézus ekkor csak az eretnekség gyanújában volt, és éppen a bizonyíték hiányzott az ítélethez. Eddigi ismereteink alapján nem tudunk minden részletre kielégítő magyarázatot adni. Egy bizonyos: vagy Jézus utolsó vacsorája vagy halála ideje kapcsolatban volt a páskával. 3. JÉZUS AZ UTOLSÓ VACSORÁN TANÍTVÁNYAIVAL 22,14—38. Lukács részletes tudósítása Jézus szenvedéstörténetének leghamarabb formába öntött része az úrvacsora szerzése. Az őskeresztyénség Jézus rendelkezése szerint rendszeresen élt az úrvacsorával, és ilyenkor 319