Prőhle Károly: Lukács evangéliuma. 2. kiad. (Budapest, 1991)

IV. Jézus úton Jeruzsálem felé

Közel jött az Isten országa! 7—12. Jézus meghagyta tanítványainak, hogy ne járjanak házról házra, titkos politikai küldetés benyomását keltve. Ne kívánják meg a különleges vendéglátást. Elégedjenek meg az­zal, ami a háziaknak van. Azt viszont ne tekintsék ajándék­nak, mert „méltó a munkás a bérére". Jézus ezzel tanítvá­nyainak igehirdető szolgálatát munkának, és ezért megélhetési alapjuknak tekinti. Az apostolok is így fogták fel szolgála­tukat (lKor 9,4—14). Jézus egyetemes érvényű szabályt al­kalmaz tanítványaira, és ezzel megerősíti egyetemes érvényes­ségét. Szolgáinak tehát kötelessége, hogy ne csak magukra gondoljanak, hanem minden munkás bérére. Jézus arra szó­lítja fel tanítványait, hogy ne törődjenek a zsidóság étkezési szabályaival: amit eléjük tesznek, azt egyék meg. A rabbinista étkezési szabályok elválasztották egymástól az embereket az­zal az aggodalommal, hogy hátha tisztátalanokká lesznek. Jé­zus tanítványai számára az ilyen aggodalom nem létezik. Va­lamennyi rendelkezéssel arra hívja fel tanítványait, hogy egyedül a küldetésük teljesítésével törődjenek. Ez pedig me­gint az, hogy gyógyítsanak és Isten országa közeledtét hir­dessék. Mivel a tanítványok Jézus útját készítik, az összefüg­gésből következik, hogy itt Isten országának a közelsége Jé­zus közelsége. A tanítványok jelenléte ezért egészen rend­kívüli alkalom, amelynek komolyságát Jézus a por leverésé­vel hangsúlyozza (vö. 9,5!). Ahol a Jézusról szóló evangélium megszólal, ott Isten felajánlja kegyelmét, és megadja az élet­új ulásnak a lehetőségét. A por leverése egyrészt emlékeztet az ítéletre, másrészt arra is, hogy most még itt van a kegye­lem ideje. A tanítványok nem azért verik le a port, hogy ítél­jenek, hanem hogy újra elmondják: Eljött az Isten országa! Sem a tanítvány, sem az egyház nem hivatott arra, hogy íté­letet mondjon. Feladata mindig a bizonyságtétel Isten meg­jelent szeretetéről szóval és tettel. Elmulasztott alkalmak 13—16. Lukács ide illeszti a Beszédforrásból Jézus jajkiál­tását három városról. Mind a háröm a Galileai-tenger északi részén fekszik, egymáshoz közel, 9 kilométeres körön belül. Khorazin neve csak itt fordul elő. Betsaidát Lukács a kenyér­173

Next

/
Oldalképek
Tartalom