Pálfy Miklós: Jeremiás próféta könyvének magyarázata. II. 25:15–52:34 (Budapest, 1969)

Az idegen népek Isten látókörében 25:15—38 és 46—51

58 Ezt mondta a Seregek URa: Bábel széles várfalát teljesen lerontják, és magas kapuit a tűz megégeti. Így fáradoznak népek a semmiért," nemzetek a tüzért, míg bele nem fáradnak. 1 22:7. — 2 Arárat akkád nyelven Urartu (Gen 8:4, És 37:38). Nem hegység, hanem örmény fennsík, amelyhez keleten az Ararát hegy is tartozik. Az asszíroknak súlyos harcokat kellett folytatniok az északi szomszéd ellen és csak nehezen tudták megtörni hatalmukat. — Minní akkád nyelven Mannaj, amely szintén Médiához, illetve Perzsiához tartozott. — Askenáz Gen 10:3 szerint Gómer fia. Szintén Örményország része volt, vagy azzal határos terület, valószínűleg Mannaj-tól északra. — 3 — A tvfszar (Náh 3:17) az írnok akkád neve (tupsarru). Itt azonban katonai rangot, vagy csapatrészt is jelenthet. — 4 50:13.39.40, És 13:20—22. — 5 48:41, 50:37, És 19:16. — 6 Jer Sir 2:9, Ám 1:5, Náh 3:13. — 7 Sem a mocsár, sem a tó fordítás (vö. Ex 7:19, 8:1, És 14:23, 35:7, 41:18, 42:15) nem illik bele az összefüggésbe. Ezért fordítom az arab 'ugm gvöknek megfelelően így: „szilárd terep", „bástya". — 8. És 27:30, Jel 19:9. — 9 Zs 137:8. — 10 50:38. — 11 50:39, És 13:22, Jel 18:2. — 12 25:9.18. — 13 57. v. — 14 25:26. — 15 50:2, És 46:1. — 16 6. v„ 50:8, Jel 18:4. — 17 2Kir 19:7. — 18 Mt 24:6k. — 19 Zs 69:11, És 44:23, 49:13. — 20 14:12, 49:16, 51:25, Zs 139:8, Ám 9:2, Ab 4. v. — 21 24. v., Deut 32:35, Zs 94:1. — 22 Hab 2:13. — 23 Vö. 3:14kk, 32:15, 33:4kk. 12k. — 24 27:7, 29:10 — 25 Vö. Jel 18:21. Közel a bukás ideje (51:27—33). Utoljára hangzik el a parancs Isten szájából a nagy támadásra Bábel ellen. Az egész világot megmozgató, de meg is rendítő esemény ez, amikor az Űr megvalósítja tervét (vö. 4:7) és elpusztítja Bábelt. Az egyesült méd— perzsa birodalom a fő ellenség, de a világ minden részéből érkeznek népek a saját zászlajuk alatt és megszámlálhatatlan tömegben vonulnak fel a lovascsapatok a világváros ellen. Most is Isten uralmának az érvényesítéséről van szó a világban, mint amikor Egyiptom és Asszíria ellen folyt a harc. Arra a nagy kérdésre kell választ adnia ennek a harcnak, hogy kinek a kezében van a történelem irányítása: a vak sorsra van-e bízva, vagy Isten akaratára és neki az a végső célja, hogy igazság és 85