Pálfy Miklós: Jeremiás próféta könyvének magyarázata. I. 1–25:14 (Budapest, 1965)

Jósiás király uralkodása alatt

8 Fogadd el a fenyítést, óh Jeruzsálem, hogy ne szakadjon el tőled a lelkem, és sivárrá ne tegyelek, lakatlan földdé! 1 A jeruzsálemi lakosság tekintélyes része benjámini volt, vö. Jós 19 : 28, Bir 1 : 21. — 2 Arnos próféta szülőfaluja Jeruzsálemtől délre 849 m magosan. — 3 Neh 3 :14 szerint eJ-chadr közelében, Betlehemtől nyugatra feküdt. — 4 A háborút kultikus cselekmények előzték meg. Később egyszerűen a háború megindítását jelentette a qds ige. Az egész 6. fejezet a fenyegető háborút és annak vallásos hátterét tárgyalja. Az 1—8. versek közvetlenül a 4. fejezet végéhez kapcsolódnak. Az északi ellenség már közvetlenül Jeruzsálemet fenyegeti s ezért nincs értelme, hogy a vidék lakossága odameneküljön (vö. 4:6). Elsősorban közelebbi vérrokonait figyelmezteti (vö. 1:1), hogy hagyják el a fővárost és meneküljenek dél felé, Júda pusztájának a hegységébe A magasan fekvő Tékoában és Bét-Hakkerem fölött a hegyen is ki kell tűzni a menekülés útját jelző lármafákat. A 2. verstől megint változik a kép. Most még olyan Sión, mint a szép, érintetlen levegő. De sérthetetlennek hitt „pázsitot" (vö. És 10:24kk, 28:16, 29:lkk, 31:4kk, Jer 7:4) „legeltetik nyájaikkal (csapataikkal) (És 7:25, Mik 3:12) a vele szemben sátrat verő pásztorok (vezérek, vö. 1:15, 4:17, Nem 22:4). Tehát nem békés legeltetésre érkeztek. Az ellenség táborában nagy a harcikedv (4—5). Tisztek és közkatonák egymást lelkesítik és buzdítják a támadásra. Hajtja őket a remélt zsákmány is és a nap minden szakaszában újabb és újabb csapást mérnek a városra, hogy elfoglalják „lakótornyait". De hol marad az Űr segítsége?! A „Seregek URa" (szándékosan használja itt Jeremiás Isten „háborús nevét") nem segíteni jön, hanem még Ő is parancsot ád az ellenségnek a támadásra. (A támadás módjához vö. Deut 20:9k). Miért? Mert Jeruzsálem tele van „elnyomással" (Ám 3:9k) és a rossz mindig frissen buzog benne (vö. 23:10b). Az ellenség is csak eszköz Isten kezében, hogy „meglátogassa" ítéletével ezt a romlott várost. Jeremiás azonban nem elkeseredett fanatikus, hanem vérzőszívű hazafi, aki még most is bízik Isten megbocsátó 82.