Pálfy Miklós: A Zsoltárok könyve (Budapest, 1964)

Válogatott zsoltárok magyarázata - 12. zsoltár

2 Vö. Zs. 73:19. — 3 Több kéziratban az 'dl praepozíció szerepel, de ez a mondat értelmén nem változtat. Ellenben a jdabrú jelentése a pejoratív „fecseg" értelme felé mutat. — 4 Vitatott hely. Mi a hagyományos fordítást fogadjuk el, bár a héber ige jelentése inkább: fújni, fújtatni, lihegni". Tehát: „aki után lihegnek", „akit keményen szorongatnak". Vö. Zs. 10:5, Hab 2:3. — 3 Fordításunkat a különböző fordítások támasztják alá (G és Hie). — 6 Kéziratok támasztják alá fordításunk helyességét. Műfaja Az exegéták többsége szerint kultikus liturgia ez a zsoltár, amelyet váltakozó karok, illetve előénekesek és karok adtak elő az istentiszteleteken. Ebben az esetben kollektív panaszdal ez a zsoltár. Viszont más zsoltároknál is találkozunk azzal a jelenséggel, hogy a zsoltáríró kollektíven beszél az „egyik csoport" (itt: hívők, hívek, szegények, nyomorultak: s mindez egy társadalmi csoport!) nevében a másik csoport (itt: bűnösök, törvénytiprók: vö. 1. zs.) ellen (vö. 5:5kk). Tartalma 2—5: A hívek panasza és könyörgése Istenhez; 6: Isten válasza; 7—9: A gyülekezet dicsérete. Az ige A hívek panasza és könyörgése (2—5). — Az 1. vershez vö. Bevezetés 3. §. 22.13.1. pontjait. A panaszdal stílusában könyörög a zsoltáros Isten szabadító (segítő) közbelépéséért (vö. Zs 3:8, 6:5, 7:2, 20:7, 33:16 stb.), mert megritkult a hívek serege a gyülekezetben. A hívek („hűségesek!" és hivők a gyülekezetnek azok a tagjai, akiket másutt igazaknak mondanak a zsoltárok (Zs 1). „Hűséges" az, aki Isten hűségét, szövetségi szeretetét megtapasztalta és ennek a hűségnek (hesed) alapján rendezte viszonyát az Istennel. A szó eredetileg a társadalmi életben gyökerezik s jelenti azt a szoros elkötelezettséget, amelyben a Jahve által egyesített emberek élnek egymással. Izráel egy testvéri közösséget alkot s ezen a közösségen belül mindenkinek segítenie kell a másikon. Ezért van az, hogy a közösségi érzés 3 A zsoltárok könyve 33