Muntag Andor: Ámósz próféta könyve (Budapest, 1978)

Hamis istentisztelet 5,21-27

vonulásokon résztvenni. Szikkut és Kijjun két asszír-babilóniai csillagistennév, amelyet szándékosan elváltoztattak. Az eredeti nevek: Szakkut és Kéván, a Szaturnusz bolygó két megjelenési formájának elnevezése. A változtatás az, hogy az eredeti nevek mássalhangzóit (szkt, ill. kim vagy kjn) az „utálatos bálvány" (héberül siqqúc) magánhangzóival látták el. Aki idegen országba került az ókorban, az más istenek tiszteletére kényszerült (vö. lSám 26,19). Izráel számára ez minden szenvedésnél nagyobb büntetést jelentett. Súlyosbítja ezt a kijelentést az a prófétai megjegyzés is, amely arra utal, hogy a bálványok emberi kéz munkái. A második mondat világosabban mondja ki a büntetést. A „Damaszkuszon túlra", ennek megfelelően, itt valószínűleg már Asszíriára utal. Lehet, hogy ez a prófécia már olyan időből való, amikor kezdett világossá válni, hogy a keleten rivalizáló nagyhatalmak közül Assur kerül ki győztesen. Mindenesetre azoknak a próféciáknak a sorába tartozik, amelyek előre jelzik a sötét jövőt. Ami Izráelre vár, azt maga az ÜR hozza el. Nem azt mondja, hogy majd jön az ellenség és fogságba visz, bár van ilyen próféciája is (pl. 4,2—3), hanem az ÜR kijelentéseként: Fogságba viszlek titeket. És itt megint azt kell meggondolnunk, hogy ezt egy olyan korban jelenti ki, amikor Izráel nagyon gazdag, hatalma is van, amikor a legnagyobb rendben folynak az istentiszteletek. A külső jelek, az élet tapasztalatai megcsalhatják Isten népét: nem biztos, hogy jóléte és fényes élete az ŰR tetszésének a jele. „Crux interpretum" írásmagyarázók keresztje. így nevezik a teológiában azokat a bibliai helyeket, amelyeket nagyon nehéz megérteni és magyarázni, mert több lehetőség adódik az értelmezésre, és mert már nagyon sokan próbálták az „igazi" értelmet megtalálni, de minden kétséget kizáróan senkinek se sikerült. Ilyen hely az előbb tárgyalt három vers: 5,25 — 27. Itt is sokféle megoldással kísérleteztek már, de teljes, mindenben meggyőző értelmezést máig se találtak. Ha pl. a 26. vers első igéjét múlt idejűnek vesszük, akkor a 25. vers folytatását olvashatjuk ki belőle, ilyesféleképpen: Véresáldozatokat stb.-t mutattatok be nekem a pusztában? Nem, hanem 89