Muntag Andor: Ámósz próféta könyve (Budapest, 1978)

A szomszéd népek vétkei 1,3-2,3

Mégsem az ennek a próféciának az érdekessége, hogy Ámósz a móábiak halottgyalázását az előbbiekhez hasonló hétszeres vé­teknek mondja, hanem az, hogy most nem Izráel vagy Júda ellen elkövetett vétket ostoroz, hanem azt teszi szóvá és azt ítéli el, amit Móáb Edóm ellen vétett. Itt kezd nyilvánvalóvá válni, hogy a próféta nem a választott nép érdekében emel szót, hanem azt adja tudtul, hogy az ŰR minden háborús vétket elítél, tekintet nélkül arra, hogy ki ellen követték el azt. A büntetésnek, amely formailag hasonló a megelőzőkhöz, itt sajátos csengést ad az elkövetett vétek: ők csontokat égettek, a rá­juk következő háborús pusztulás őket emészti meg tűzzel minde­nestül. Móáb népe, amelynek gúnyneve „a lármázok" volt (Jer 48,45), majd harci lárma közepette fog elpusztulni. Az is lehetséges, hogy a próféciában említett „kürtzengés" — legalábbis Izráel és Júda, azaz a prófécia hallgatói számára — az ÜR megjelenését sejteti (vö. pl. Zsolt 47,6), azt, hogy majd mindenki előtt nyilván­való lesz, hogy az ÜR kéri számon és bünteti meg a felsorolt vét­keket. A háború ellen Sokan úgy vélik, hogy 1,3—2,3 összefüggő próféciagyűjteménye jó hangulatot teremtő bevezetés (captatio benevolentiae) akar lenni, hogy annál váratlanabb és megdöbbentőbb legyen, mikor a követ­kező próféciák éle az ÜR népe ellen fordul. Mások összefüggésbe hozzák azzal az ókori keleti gyakorlattal, hogy ünnepi istentiszte­leteken ún. „átok-textusokat" olvastak fel a szomszéd ellenséges népek ellen, és ennek az eljárásnak és a felolvasott textusoknak varázserőt tulajdonítva remélték, hogy az ellenség elveszti erejét, legyőzhetővé válik. Vannak, akik azt hiszik, hogy ez a prófécia­gyűjtemény egyszerűen az első azoknak sorában, amelyek a későbbi „nagy" prófétai könyvek ún. eszkatológikus sémájában (ítélet­hirdetés, idegen népek elleni próféciák, üdvpróféciák) a középső szakaszt képezik (pl. Ezékielnél 1-24; 25-32; 33-48). Az irodalmi formának, a történeti és vallástörténeti hasonlósá­goknak a keresésénél fontosabb annak a figyelembevétele, amit ezek a próféciák egyenként és ebben az együttesben tartalmaznak. A vétkek, amelyeket a próféta leleplez és elítél, mint tipikusan „háborús bűnök", olyanoknak a bűnei, akiket a háború kivetkőz­38

Next

/
Oldalképek
Tartalom