Cserháti Sándor: Pál apostolnak a galáciabeliekhez írt levele (Budapest, 1982)

III. AZ EGYETLEN EVANGÉLIUM ISTENTŐL SZÁRMAZIK (1,11—3,5) - 1. Az evangélium nem emberi eredetű (1,11—12)

mány. Hát még azóta! Ki meri ma kimondani Isten színe előtt, hogy ő őrzi az egyetlen és hamisítatlan evangéliumot? Mit lehet akkor tenni? Pál első tanácsa gyakorlati jellegű. Men­jünk minél közelebb a forráshoz, hogy minél kevesebb emberi fogyatékosság szennyezze az italunkat. Pál azt írja a galáciaiak­nak: figyeljetek rám, mert én első kézből kaptam az evangéliu­mot. Ma ez azt jelenti számunkra, hogy az Írás bizonyságtételét vegyük alapul, mert szerzői közelebb vannak a forráshoz, mint azóta bárki az egyházban. De elmélyedő írásmagyarázati munká­val még ebben a bizonyságtételben is keressük meg, ami köze­lebb áll az eredethez. Az újszövetségi tudomány nyelvén: keres­sük a kánont a kánonban! Második tanácsa már bátor hitet igényel: hallgassuk a ma hir­detett evangéliumot. Mert amint láttuk, a „Krisztus kinyilatkoz­tatása" kifejezésnek kettős értelme van. Egyrészt Krisztusról szól, s ezért kell visszamennünk a tiszta forráshoz. Másrészt Krisztus szól hozzánk, s ez nem történhet másként, csak a ma hirdetett evangélium által (lKor 1,21!). Bármennyire függ is az evangé­lium az eredeti kinyilatkoztatástól, az mégsem konzerv-evangé­lium, vagyis nem egyszerűen a réginek a felmelegítése. Az evan­gélium „viva vox", élő ige, amelyben ugyanaz az élő Ür, aki egy­kor szólt a régiekhez, szól hozzánk a mi korunkban, mai problé­mákkal viaskodó emberekhez. S így velünk is megtörténhet, ami megtörtént Pállal a damaszkuszi úton: közvetlen kinyilatkozta­tást kapunk, első kézből, magától az élő Űrtől. De az igehirdetés által csak akkor tudunk meggyőződni arról, hogy „az Űr van ott!" (Jn 21,7), ha valamiben segíthet nekünk, amint Pálnak se­gített egykor a helyes utat és az élet igazi értelmét megtalálni. „Christum cognoscere, beneficia eius cognoscere" — mondta Me­lanchthon. És valóban ez a kinyilatkoztatásban részesülés útja: Krisztust megismerni csak jótéteményein keresztül lehet. Amint Pál mondanivalója sem merül ki a közvetlen kinyilatkoztatásra való hivatkozásban. Levele nagy részében majd Jézus „jótétemé­nyeire" fogja emlékeztetni a galatákat. Pál azzal, hogy az általa hirdetett evangélium hitelét egyedül Jézus Krisztus kinyilatkoztatásával támasztja alá, kivesz minden emberi támaszt az evangélium igazsága alól. Ha evangéliuma nem emberi eredetű, akkor nincs emberileg meggyőző bizonyítéka sem igaza felől, hiszen túl van mindazon (transcendens!), amit az em­59

Next

/
Oldalképek
Tartalom