Cserháti Sándor: Pál apostolnak a kolossébeliekhez írt levele és Filemonhoz írt levele (Budapest, 1978)
A KOLOSSÉI-LEVÉL MAGYARÁZATA - BEVEZETÉS - 1. A címzettek
tévtanítás rendszerében meghatározó szerepet betöltő (2,8) „világ elemei" csak a kor művelt embereinek világképében oly nagy szerepet játszó négy, illetve öt őselemet jelenthették. Empedoklésztől kezdve a görög filozófusok egész sora tanította — a másik nagy és meghatározó szellemi áramlatban, a perzsa gondolatvilágban is megtalálhatók voltak! —, hogy a világmindenség a négy ősanyagból, a földből, vízből, tűzből és levegőből keletkezett. Később hozzájuk sorolták ötödikként az éthert, mint az isteni szféra anyagát. Az elemek keveredéséből állt elő a világ jelenségeinek végtelen gazdagsága. Az elemek eredeti egyensúlyának megbomlása katasztrófákat, árvizet, tűzvészt, szárazságot vont maga után. Az ember maga is az elemekből tevődött össze, és ennek következtében szerves részévé vált az egész világmindenségnek. Az exegézis szempontjából nagyon lényeges, hogy a Kolosséi-levél esetében a „világ elemei"-t ebben az összefüggésben magyarázzuk-e, vagy sem. Az írásmagyarázók egészen a mi korunkig az „elemek"-ben misztikus, mitologikus lényeket láttak, s ezért a Kolosséi-levél kérdéseit a mai világképben élő ember számára elavultnak tekintették. De ha az „elemek" tana a kor tudományos szintjén a világ valóságát vette számba, akkor a Kolosséi-levél számunkra is, akik ugyanabban a valóságban élünk, fontos üzenet hordozójává válhat. A „világ elemei"-ről vallott felfogást nemcsak a kevés számú filozófus vallotta magáénak, hanem az átitatta az egész akkori gondolkodást. Megtalálhatjuk a hellénista-zsidó Philónál éppen úgy, mint a pitagóreusok szívósan továbbélő szektájánál, a misztériumkultuszokban, a kor varázslóinak titkos tudományában. Annyira meghatározta az ókori ember gondolkodását, hogy még a köznyelv fordulataiba is beleivódott. Epiktetosz sztoikus filozófus például a halálról eképpen szól: „Akkor (az istenség) jelt ad a hazatérésre, kinyitja az ajtót, és ezt mondja neked: Jöjj kedveseidhez és rokonaidhoz, az elemekhez." (Diss. III.13.) 2. A kortörténettel foglalkozó kutatók azt is megállapították, hogy a „világ elemei"-in felépülő világmagyarázat logikus rendszert alkothatott, sőt világnézetté nőhette ki magát. Összekapcsolódhatott mindazzal a momentummal is, amelyet a tévtanítást illetően a levélből szűrtünk ki. Az előzőekben láttuk, hogy az elemek egyensúlya vagy az egyensúly megbomlása mennyire meghatározza a kozmosz sorsát. (Vö.: 2Pt 3, 1 — 13) Mivel az „elemek" törvényei az egész kozmoszra, tehát az égitestekre is vonatkoztak, könnyen megérthetjük, 20