Balikó Zoltán: Az efezusi levél (Budapest, 1985)

3. Isten munkája Krisztusban 1,15—3,21

MEDITÁCIÓ / Az „Ekklészia" a Krisztus Teste. Ez a meghatározás betölti egész levelünket, mint a tulajdonképpeni főtéma. Csődöt vallunk, ha mint emberi organizmust értjük, bár adott esetben Pál így is használja. Az egyház azonban nem „olyan", mint egy test, hanem éppen az a váratlan és felsé­ges kijelentés,- hogy az „Ekklészia" a Krisztusnak Teste. Nyilvánvalóan nem plasztikus alakként. Mitikus képzetről van szó. Nem ábrázolható még a művészetben sem. Tehát nem a megszokott értelemben áll, nem „corpus". Talán in­kább úgy kell érteni, mint egy, az egész világot átfogó moz­gásnak, kiteljesedésnek a térségét. Kizárólag Krisztustól nye­ri létét, csak Őbenne áll fenn, csak Krisztusban érthető ren­deltetése is, reménysége is. Azok, akik az „Ekklészia"-ban vannak, egyfelől Krisztus védelme és uralma alatt állnak, másrészt állandóan a növekedés mozgásában vannak a kei­det és a vég, az egyetlen Krisztus-fundamentum és a Krisz­tus-zárókő között, törekedve a beteljesedésre. Levelünkben a világ nem háromemeletes épület képében áll előttünk (menny—föld—alvilág), hanem sík területként, amely fölött vannak a különböző szférák, kozmikus lények és hatalmas­ságok színterei. Mivel nincs alvilág, nincs hely a „pokol" számára sem. Az „ördög", mint a többi „hatalmasság" a föld fölött tanyázik a légtérben (2,2), azonban legfelül trónol Is­ten, jobbján a megdicsőült Krisztussal! Az „Ekklészia" a mennyből, ahol Krisztus uralkodik, mintegy terjed a földre Krisztus testeként az emberek életterébe. Az az ember, akit átölel az „Ekklészia", ugyan a világtérben él, körülvéve a „hatalmasságok"-kal, mégis azzal a lehetőséggel rendelkezik, hogy nem reménytelen kiszolgáltatottságban, hanem a győ­zelem esélyével harcoljon ezek ellen. Sajátos módon a Pálra egyébként jellemző idői-korszakos gondolkodás helyett a tér­képzet uralkodik. A tekintet nem előre, az Űr visszajövetelé­nek napjára irányul, hanem inkább magasba, „felfelé" a mennyei térségbe, ahonnan árad az isteni erő és a kegyelem 66

Next

/
Oldalképek
Tartalom