Hegyen épített város, 1929 (6. évfolyam, 1-21. szám)

1929-03-28 / 7. szám

A BUDAI LUTHER-SZÖVETSÉG EOVHAZI ÉS ROLITIHAI HETILAPJA FŐSZERKESZTŐ Dr. SZLÁVIK MÁTYÁS BUDAPEST, IX., JURÁNICS-U. 13 FÓMUNKATÁRS • Dr. SCHINDLER GYULA ELŐFIZETÉS FÉl ÉVRE 3 PENGŐ A budai luther-szövetséo MUI.SZ FOSTATAKARÉK-CSEKKSZAMLAjARA KÜLDENDŐ KIADÓHIVATAL BUDAPEST, DONÁTI-^ 49. II. EM. IS FELELŐS SZERKESZTŐ ÉS KIADÓ RUTIL ÁRMIN BUDAPEST, L, VERBÓCZY-U. 28 h pedig az örök élet hogy megismeiienek léged, az egyedül igaz Istent és akii ellüldtél. a Jézus krisztusi I János es. II. 3. Husvét ünnepén .Ián. ev. 11. 25—20. Én nagyok a feltámadás és az élet: aki hisz én- bennem ha meghűl is, él. És aki csak él és hisz énbennem, soha meg nem hal... Husvét szent napján mindenütt ezen a vilá­gon, hol a templomok tornyára s a temetők hant­jaira a kereszt van felttizve, ünneplő emberek mennek seregestül az Isten házába. Harangok zu- gása, imádság szállása, ének zendülése, szent ige szólása mind arról beszél ezen az ünnepen, hogy a názárethi Jézus, kit a keresztről levéve sírba tettek az arimathiai József kertjében, nincsen a sziklasirban, hanem csodák-csodájaképpen meg­bizonyosodott rajta amit a bethániai kis hajlék felé vivő utón mondott Mártának : Én vagyok a feltámadás és az élet ... Márta a dolgos, gondos, hűvös Márta erre a kijelentésre, minél hatalma­sabb, bizakodóbb, sohasem hangzott el azóta, hogy a világ fennáll, rajongó hittel felelt: Igen Uram, én hiszem, hogy te vagy a Krisztus, az Istennek fia ... Apja, anyja régen nyugszik már valami csendes temetőben, testvére Lázár a ravatalon pihen, tudja hogy lombfakadásra fón a lombhullás, világnyilásra az őszi hervadás, látja hogy minden elmúlik ezen a világon, mint az árnyék úgy röppen el az emberi élet, sohasem látta még, hogy valaki visszajött volna a köves sirhalmok alól s úgy be­szél mégis mintha megérte volna a feltámadás reg­gelét s a rajongó hivő szemével csodálta volna Jézust, amint ül az Istennek hatalmas jobbja felől. Mi husvét ünnepén elgondolkozhatunk azon milyen földöntúli, magával ragadó, rabulejtö isteni egyé­niség volt a mi Urunk Jézus, hogy ennek az egy­szerű teremtésnek lelkében, tépett poros köntösé­ben a földön járván, felkeltette azt a csodás hitet, hogy Ö a feltámadás és az élet, hogy túl a síron, túl a halálon, túl a földi tapasztalat minden kotnor valóságán a benne hivők számára élet van, diadal­mas örökélet. A halál meggyőzője husvét ünnepén, az ün­neplő milliók sokaságát már a templom kapujában ezzel a szóval s ezzel a kérdéssel fogadja : Én va­gyok a feltámadás és az élet... Hiszed-e ezt? Csendes, hivő, jó keresztyének, irgalmas szivii áldozatos lelkek, igazi ünnepi érzéssel mennek be a templomokba husvét ünnepén s mégis elegen vannak köztük, akik erre a kérdésre csak habozva, vonakodva, dadogva felelnének, valahogy igy szól­ván : »Hiszek Uram, segíts az én hitetlenségem­nek.« Husvétöt ünnepelni s az örökkévalóság hité­ben rendületlen állni s mindvégig hinni igazi pró­bája a transcendens, azaz a tapasztalati élet körén túl menő, az elmúló világ fölé emelkedő hitnek. Hivő ünnepi szónokok, lelkes prédikátorok oly szépen elmondják majd amit az evangéliu­mok egybehangzó bizonyságai s az apostolok írásai tudnak afelől, hogy ő a feltámadás és az élet, s hogy ezen szent meggyőződésükben vértanuk százezrei haltak boldogan gyötrelmes halált. Sok más érvek során halljuk majd, hogy igen nagy művészek, nagy költők, lánglelkü tudósok egész valóját úgy elöntötte ez a szent meggyőződés, hogy minden alkotásukból, minden Írásukból, min­den könyvükből lángolva lebeg ki az ő halálon való diadalában s örökéletet formáló erejében bizó hit, szó hangzik bizonyosan arról is, hogy maga

Next

/
Oldalképek
Tartalom