Hegyen épített város, 1929 (6. évfolyam, 1-21. szám)
1929-11-07 / 18. szám
Hegyen épített város 144 1929 november 7 „Hegyen épített város“ Lapunkat 1929 januárig Hlaváts Kornél szerkesztette, semmi fáradságot nem ismerő odaadással. Január közepén változás történt a lap szerkesztésében. Ismételt kérésünkre végre en gedve, elvállalta a felelősszerkesztést nt. Hüttl Ármin vallástanár. Önfeláldozó, fáradhatatlan munkásságával, nagybecsű hozzáértésével és mély tudásával lapunkat olyan magas színvonalra emelte, hogy méltán büszkék lehetünk rá. Lapunktól az 1929 június 18-iki közgyűlésen egyelőre megvonták a szubvenciót, jelenleg saját erejéből tartja fenn magát. Azért tovább is teljesiti vállalt kötelezettségét. Közli az istentisztelet sorrendjét és egyházi adatokat, híreket; továbbá ingyen jár a szegény egyház- tagoknak. Egyházi adó befizetésére hívja fel a híveket. Tehát nemcsak erkölcsi, hanem anyagi hasznára is van az egyházközségnek. A Budai Luther Szövetség vegyeskara Énekkarunk működésének 10. évébe lépett. Alakulása óta példás buzgalommal és kitartással dolgozik. Szerepléseinek hosszú sorozatával sikert, sikerre tetéz és ma a magyar ev. énekkarok közt a legelső helyen áll. Ez főképen nt. Reif Pál elnök és Mikus-Csák István mű vészkarnagy érdeme. Egyházunk többi szerveinek példa'adásul álljon itt szerepléseinek sora: 1928 szept. 29-én a Stúdióban szerepelt. Nov. 11-én Esztergomban, az ottani Nőegylet javára rendezeti önálló hangversenyt. Dec. 8-án az uj kelenföldi templomban rendezeti hangversenyen szerepelt., Dec. 9-én Alagon akis fejlődő egyház javára megismételte az esztergomi előadást. Dec. 16-án templomi ingyenes hangversenyt adott a mi templomunkban. Dec. 39-án Szövetségi kul- turestén, úgyszintén 1929 jan. 13-iki kultur- estén is szerepelt. Márc. 24-én böjti hangversenyt rendezett a templomban. Nagypénteken a Passió olvasást kisérte grandiózus művészettel előadott énekekkel. Máj. 6-án a Deák-téren az Ifjú évek« javára szerepelt. Okt. 20-án a Brit- és külföldi bibliatársulat jubileumi estélyen szerepelt a Vigadóban az egyesület protestáns énekkarokkal. Ezeken kívül minden rádiós istentiszteleten és ünnepen szerepelt egy-cgy énekkel. Úgy a Vezetőség, mint a kar minden egyes tagja méltán számíthat hálás köszöne- ttinkre. 32. sz. Levente cserkészcsapatunk Szép múltjához hasonlóan működött ez években is. Kun Attila parancsnok és Harsány György parancsnokhelyettes vezetése mellett, 100 taggal. Több kirándulást tettek, szárazon és vizi-uton. Ünnepélyeket rendeztek. Templomi és Cserkészszövetségi szolgálatot adtak. Részt vettek a kerületi cserkésznapon. A csapat 3 tagja pedig, az angliai jamboreen. Az 1928-as évi nyári táborozás Ipolytarnócon, az 1929-es évi Nagvbátonyban volt. Pénztát és administrate Mindkettő kezelése a legnagyobb rendben történik, mint azt az ellenőrök igazolják. Ezért Pelrik Jolánka pénztáros és irodakezelőt illeti a hálás elismerés. Köszönettel tartozik még Szövetségünk az igen tisztelt Petrik Nővéreknek, mert hontalanságunkban még mindig rendelkezésünkre áll irodánk részére egy szoba, önzetlen jósággal felajánlva. Taglétszám 250 tagunk van. Az utolsó évben nem tapasztalható szaporodás, mert 5—6 uj taggal szemben ugyanannyi régi tag kilépett. Vannak azonban olyan tagok, akik nem léptek ki, de nem is fizetnek. Vajha meghozná a közeljövő a régvárt hé- j kés nyugalmat és rendet, hogy Szövetségünkben és egész Egyházközségünkben fokozott erővel indulna meg a munka, az élet. 1929, október 30-án. *Giióth Emil t szövetségi titkár. 0 A szociaíizmusz Pál apostol: Mindeneket megvizsgáljatok és ami jó, megtartsátok. A vallásnak az eszköze az egyén. Biblikusán; edénye! A szociális bajokat az egyén erősítése, lelki edzése utján akarja orvosolni. Passzív, statikai erővel való megtöltése utján, hogy a szociális bajok elviselésére legyen ereje. Össze ne roppanjon alattuk. Türelem a szenvedés óráin. Békesség a jó szándékú emberek iránt. Megértés, megbocsájtás. Lemondás a mohóságról. Az igy megedződött egyén aktivitása, dinamikai erőkifejtése külső kényszer nélkül is szociális érték: örömteljes szolgálni vágyás, segíteni vágyás, adni és mindig csak adni vágyás: Krisztusnak fehér szociálizmusa. Krisztus azonban ismerte az embert. Jeruzsálem, Jeruzsálem... de te nem akartad ! Az ember egyszerűen nem akar, ha egyszer már nem akar. Beszélhetnek annak szereiéiről, ha egyszer nem kell neki. Egyszer próbálta Jézus a kötélcsattogtatással a szere- tetlenség hátán. Csak visszalopództak a ku- fárok Istenházába megint. A kovász lassan járja át a világot. Ha az egyház körülnézett állami segítség után, sőt maga a pápaság érezte, hogy az emberiség megtartására világi államhatár lomra van szüksége, az eredetileg és indító okaiban nagyon logikus és gyakorlati érvényesítése a krisztusi tanításnak és kiindulásában korántsem jelentett hivságos hatalmi kérdést. Ha,- nem csupán számolást az emberi természelj- tel: nem kell a tömegnek a szeretet, az örömteljesen szolgálni ké$z, az áldozatos, a fehér szociálizmus. Kapni, kapni, kaparni! Dum- modo nobis bene! és utánam .az özönvíz!
