Hegyen épített város, 1927 (4. évfolyam, 1-42. szám)

1927-10-16 / 33-34. szám

Hegyen épített város 220. oldal. 1927. október 16. megbotránkozhassanak és gonosz tetteik bosz- szuállássá nemesedhessenek. Jöttünk, amikor a »megtért« megtévedt fiuk buzgón tologatták be és vetették ki a mi szemünkből a szálkát, amelyet az ő szemükbe akadt gerendáról hasitgattak le. Jöttünk, amikor atyánkfia gyámolitó ke­zünkkel visszaélt és végül igaztalanul eladott. Jöttünk, amikor versengő »barátaink , akiket jeladásunk életveszedelmeken átsegí­tett, nagy serényen sirunk megásására siet­tek, hogy elevenen eltemethessenek. Jöttünk töméntelen bajainkban könnyben úszva megfáradtán, jöttünk utálattal, megvetéssel, megtorlási vággyal, aljas indu­latokkal megterhel ten önmagunk elől is menekülve, hogy »bölcsekké tétessünk a Szentiélekben« és megnyugodjunk. Mester, aki két emberöltős munkásságod ünnepén az örök nyugalom honába térsz, bú­csúzik Tőled, de szellemedet hűen őrzi az ezernyi ezer Ismeretlen Tan it vány. Vizió. — Masznyik Endrének. — Irta: Marencsin Zoltán. E sorokat Masznyik Endrénk halála előtt egy héttel, amikor élete teljes virulásban volt, hozta a posta. — Marencsin kezét csodálatos prófétai ihlet vezette. S Dávid csak ült. Öreg arcán nehézzé vált a könny, a hárfa kezéből kiesett s a dal­lam, mely eladdig tűz volt a pusztában, és Júdeábán oly gyakran fellobogott, most mint­ha hamuvá porlott volna. Istenem, az idő hogy eljárt! Hetven éve, hogy él, s most menni kell. Ö, a nagy, ki Is­ten teremtő fénye volt, lám ő most lefutotta a pályát s mint elfáradt napsugár, az éjbe visz- szatér. Amig élt, két kőtáblája volt az Istennek. Es űzte maga előtt a sötétség óriássá vált ár- . nyait, Góliátot leverte és Saul sötét arcát ó hányszor dalolta ékesre! S a bálványozó ellenség — az menekült előle és Izráel olyan­ná vált, akár a tenger! S e pillanatban úgy tetszik neki, hogy rengeteget élt. Élete emberőltőnyi volt csu­pán, igaz, de az egész nemzetet élte. Istenből úgy repült ki, mint a galamb Noé bárkájából is elkezdte a teremtést a puszta és kietien főidőn S minden vágya a Láda volt és Jeru­zsálem nagysága, ahova lakni jött az Isten. Es habár a vágya nem teljesült: a templom, melynek aranya csupa láng volt, nem ké­szült el, de a hetven év már maga is templom! S van-e szebb dolog a világon, mint amikor a zsoltár a templomban elhal? S valami víziója támad, élete messze lőtt nyila ott a végeknél ismét a napba olvad s ott látja óriás körpálya közepén Istenét, ki amott a lejtőn szemsugarával ismét a kezdetre talál. S ő a vén, a zsolozsmás ember, valami kis fiút lát ép ott, ahol végét éri a pálya s ez ő a pásztor; a primitiv költészet dalnoka, aki ép most indul a csatába. Szivében bizalom és az Ige úgy csordul ki a száján, mint sejtből a méz. S a halál? Kacag e szón! Mi ez, hon- nét e gondolat? Isten nem adta, annyi szent; e szó ember szájából eredt. Kételyt nem ismer, nagyságot nem araszol, vértet, paizsot nem csatol. S ha volna nehézség, annál nagyobb erő, nem érzi. De valami dagasztja lelkét, keblét feszíti, hogy most, jaj, most ez isteni percben még a föld is csak villogó kövecske. Ezt látja Dávid. Bár hárfáján csak egyet­len hur rezeg már s az is csak ug3g mint a vén fán az őszi levél. És szeme imbolygó ho­mályán kavargó köd táncol s viszi őt is a rejtelembe le, ahonnan minden élet kiindult, ahol a tűz és viz rokon, s a hold a nappal ölelkezik; az éjnek neve nincs: a világosság születik. S valami igen ősi s örökké zsongó ének úgy szürönkőzik a puszta homályból, mint a messziről jövő harangszó. S e teremtésben, mely soha a semmiből nem lesz, hanem a vénből az uj s a halálból az élet, az éjből a reggel s a télből a tavasz, e kaotikus zúgásban, tücsök-táltosok minden­nél szebb monotón dalában angyalok kelnek útra villogó kék ruhában és a hömpölygő vi­zeken úgy szállnak át, mint álom a temetőn. S a végtelen panorámán, a »Tohuvabo- hun«, a Szentsaellem suhanva átrepül s ket­tős villámaival megpendíti a legnagyobb he­gyeknek csúcsát, ahonnan aztán a kigyuló oltár millió mérföldet bevilágít. S e látomásban Dávid úgy érzi, hogy vi­szi az ür s a hárfája is röpül vele — az égbe. S a megmaradt egyetlen hurra száz fehér vi­rág szirma száll, száz fehér madár szárny- rebbenése. Chmelov, 1927. október.

Next

/
Oldalképek
Tartalom