Mikulik József: A Gömöri Ág. Hitv. Evang. Esperesség története 1520-1740. Pozsony 1917. (Magyar Protestáns Történelmi Emlékek 2.)
A gömöri ág. hitv. evang. esperesség története 1520-1741 - VIII. KORSZAK. A gömöri ág. hitv. ev. esperesség II. Rákóczy Ferencz felkelése alatt új alapon megalakúl és virágzásnak indúl. 1703-1711-ig.
118 Alikulik József. kivált miután Jánoky Zsigmondnak a Szolnok melletti táborból 1704 augusztus 18-án kelt levelót vette, mely szerint „a vallásgyakorlat mindenütt szabad levén (mikóp azt ő fensége a Szeged melletti táborból a megyéknek megírta) Betlórbe és Veszverésre is mehet a lakosságtól meghívott lelkósz. Ha háborgatják, forduljon a megyéhez, ha ez sem segít, 5 fenségéhez! Meg kell próbálni! Ha a veszélytől mindig visszariadt volna az ember, egy apostolunk sem lenne!" (Szentkereszti 257 1.). Az esperesség tehát megpróbálta és 1705 május 25-ón megjelent Rozsnyón Andrássy Miklós mint a fejedelem által kiküldött biztos, ki Mariássi Pál gömöri alispán, Englmajer István rozsnyói főbíró ós más „világiak" jelenlétében Bodovini András superintendens és Szlubovsky Ferencz veszverósi plébános között oly egyességet létesített, mely szerint a szabad vallásgyakorlat úgy Veszverósen mint a leányegyházakban visszaállíttatott ugyan, de a lelkészi jövedelmek fele részben a plébánosnak, a tanítói jövedelmek pedig egészen a róm. kath. tanítónak tartattak fenn (Szentkereszti 287—289 I.). Az esperesség erre rögtön elrendelte, hogy az ekkóp mármár visszafoglalt betléri, veszverósi és henczkói egyházakban az isteni tiszteletet a rozlosnai, restéri és alsó-sajói lelkészek felváltva végezzék, sőt 1705 június 3-án Triznai Pál személyében már állandó veszverósi lelkészt találunk („miután pedig valamennyi egyházi rét a „páterka" kezében volt, az egyházak a megválasztott lelkészt e részben is kárpótolni Ígérték," Szentkereszti 290—291 1.). Ezen állapot egészen 1705 szeptember haváig tartott, mikor Szentiványi Mátyás gömöri követ a szécsónyi országgyűlésre magával vitt sérelmi lajstromot a fejedelem elé terjesztette és attól kieszközölte, hogy Ország Pál (róm. kath.) Janka Póter (kálvinista) ós Szentmiklóssy György (ág. hitv. ev.) oly utasítással küldettek ki, hogy a vallás körül fennforgó vitás kérdéseket pontos népszámlálás útján, a többség jogainak épségben tartása mellett ós igazságosan döntsék el. Ugyanakkor kimondatott, hogy a rozsnyói két templom az evangélikusoknak visszaadandó, de a (piaczon álló) jezsuita templom és a magyar paplak a jezsuiták kezében maradjon; Betléren, Veszverósen és Henczkón is visszanyerik egyházaikat az evangélikusok, de a kisveszverósi templom róm. kath; marad, mivel a b. Andrássy család e helységben szokott lakni. Fabriczi Mátyás is visszakapja könyvtárát a jezsuitáktól 1) a jolsvai templom régi tulajdonosaira visszaszáll, de a Vesselényi nádor által épített kápolna a róm. katholikusok birtokában hagyatik és miután a lakosság Mititzki apátplébánosnak ') Mikor Fabriczi Mátyás betléri lelkészt elfogták és elűzték könyvtárát is elvették.
