Markusovszky Sámuel: A pozsonyi ág. hitv. evang. lyceum története (Pozsony, 1896)

I. Első korszak - Az egyház és iskola megalakulásának és gyors fellendülésének kora. 1606–1672 - 2. Sturm és paedagogiai rendszere

itt is rhetorikai czélokat tartott szem előtt. A költők olvasásával a tanulónak szintén azt a képességet kellett megszereznie, mely a prozairóknál is egyik főfeladat volt t, i. az olvasott műhez hasonló munkát késziteni vagyis az utánzás. E czélból a tanulók az olvasott költők műveiből elegendő számú flosculusokat. tropusokat. példákat. hasonlatokat, sententiákat és schémákat szedegedtek össze, ezekhez maguk is componáltak még valamit, és ezzel meg volt az imitatio. És a mit az iskola tanitott. ezt gyakorolta az élet. A tizenhatodik század költője, szónoka és prozaistája szellemi termékeit kiváló minták olvasása. a rhetorikai szabályok gondos megfigyelése és imitatio jellemzik. Eredeti gondolatokat, irói individualitást ritkán találunk azokban. Egyik utánozta Cicerót, a másik Lukianost, egyik Horatiust, a másik Ovidiust és igy tovább. Sturm — mint láttuk — az imitálást prózában és költészetben egyaránt a tanulók rendszeres iskolai foglalkozasa\a tette. Motívumul szolgálhatott neki erre Melanchton. sőt talán Quintilianus is. Quintilianus a leendő szónok kiképzésére hatalmas eszközül találja a nagy szónokok utánzását. Műve tizedik könyvének első szakaszában a következőket mondja: »ex dignis auctoribus et verborum sumenda copia est, et varietas figurarum et componendi ratio, tum ad exemplum virtutum omnium mens dirigenda. Neque enim dubitari potest. quin a r t i s pars magna contineatur imitatione.« Alig lehet kétség, hogy Quintilianus eme szavainak más értelme lenne, mint az. hogy a mult idők tapasztalatait, vívmányait nem szabad az utókornak figyelmen kivül hagynia. Tudomással kell arról birnia minden korszaknak és a nagy paedagogusok feladata a nevelendő ifjúság lelkébe csepegtetni azt a törekvést, hogy szellemi munkáikban a nagy férfiakat válaszszák követendő mintaképül. Különösen érezhető e kötelesség oly időszakban, mikor a szellemi világ produc-