Rosenauer Károly: A Beszterczebányai Á. H. Ev. Gymnasium története. Besztercebánya 1876.
II. A beszterczebányai ev. gymnasium mint városi intézet1537-1674.
53 1646. Febr. 28-án segédigazgatónak Bär inger János mester hozatott el Körmöczről; ez 1648. Jun. havában eperjesi igazgatóvá, később modori városi jegyzővé, s végre pozsonyi segédigazgatóvá lett. 1) — Bűringer helyére 1648. Szept. havában Parschitius Illés hivatott meg Zsolnáról, ki 1650. Márcz. haváig működött. 2) Tanítók voltakekkor: Altwein János, 1646—1647; Beacher David, 1646—1647. Aug. haváig, később beszt. lelkész; Wurm vagy Vermis János, 1648 Máj. — 1648-ig; Quendl János, 1647. Aug. óta; Zündlcr Péter, 1647-ben 11 hónapig; Kallich András, 1648 óta. Gracza helyére 1649. Aug. havában a strassburgi származású Kreuchel Blcs mester, előbb a bártfai iskola igazgatója, hivatott meg. E tudós férfi Raksányi János mesterrel, a körmöczi iskola igazgatójával hosszadalmas irodalmi harczba bocsátkozott az emberi lélek eredetét illetőleg; Kreuchel a traducianismust, Raksányi pedig a creatianismust védte. Ily vitatkozások nem felelnek meg ugyan mostani Ízlésünknek; de ezen korban azok a tudományosság bizonyítékainak tartattak. Csak azt nem lehet helyeselni, hogy e férfiak az említett vitába a gondjukra bízott növendékeket is keverték, mert az ilyen szőrszálhasogatások bizony nem voltak iskolába valók. Kreuchel következő értekezéseket bocsátott közre: De origine animarum contra M. Joan. Raksányi; — De traduce animae rationalis deprompta ex sacrarum literaruin tabulis, 1656. Gracza növendékei pedig következő fejtegetéseket irtak, melyek szintén kinyomattak: Elenchus argumentorum, quae ex libro naturae a traducis hostibus depromi et solent, et valent, elaboratus, respondente Andrea Thann, georgiomontano; 1656. — Elenchus argumentorum, quae contra propagationem animae rationalis ex scriptura sacra proferri solent, respondente Clemente Lauf, Bartphensi; 1657. — Dissertatio praeliminaris de vera formae naturalis et ímmaterialis differentia, eductionis formae materialis ex matéria cornmento, generationis physicae natura, et quidditate creationis, proprie sic dictae, respondente Joan. Raphanide; 1656. — Dissertatio, qua ostenditur, in uno supposito humano non tres, sed unam tantum dari animam, respondente Georgio Ilolvaith; 1657. — Elenchus argumentorum, quae ab hostibus veritatis adversus nuiuericam unitatem animae humanae in scenam produci solent; 1657." — Más tartalmú a következő értekezés: „De natura relationum personalium S. S. Trinitatis, resp. Georg. Gobio; 1660." A fent elősorolt értekezések ellen Raksányi növendékei három vitairatot bocsátottak közre. 3) —• pápa csalhatatlauságáról vau szó. „Dum paulo accuratius considerarem, et princípium inquirerem, e quo pontificii errores suos, aniino humano maximopere noxios educant, non aliud reperi, quam summi pontitícis monarchiam, et in articulis fidei termiuandis anamartesian, quam liic lraude, ct nescio quibus techuis apud Christicolas, qui euin pro summo visibili in bis torris uumine venerautur, occupavit .... Staute hoc priucipio, papa est monarcha et successor Christi iu ecclesia iufallibilis, qui habet iu legibus divinis potestateni dispensandi, prona consequentia pontificii consequi putant hoc: papa potost uovos articnlos posterioribus saeculis condere, qui ecclesiae primitivae eraut ignoti." — 1) V. 1. — egyh. szám. — Klein I, 1261. 2) V. I. — egyh. szám. — 277, 52. 3) Klein, I., 125. 1. — Rozik Gynmasiol. — de schola bartphensi. — Ribini, Memor. II. k. 139. 1. — Az utóbbi így nyilatkozik ezen eseményről: „Disputabaut duo isti viri de
