Mesterházy Sándor: A Somogyi Ágostai Hitvallású Evangélikus Keresztyén Egyházmegye története. Nagykanizsa 1932.
V. A türelmi rendelet után
rességi felügyelő, mint az egyházmegyének képviselői. A vezér ez alkalommal is mutatta az irányt a Krisztus népének. Bölcs tanácsokat adott, melyeket erős érvekkel támasztott alá. És a gyülekezetek újult erővel folytatták szent munkájukat. Egyházmegyei közgyűlések tartása is életbelépett. Ezek között különösen érdekes volt a Véssey Ferenc egyházmegyei felügyelő és Balliér István esperes ikerelnöklete alatt, 1828-ban június 10-én tartott gyűlés. A felügyelő indítványára kimondották azon, hogy az esperességi gyűlések a felügyelő lakóhelyén tartassanak. Ugy is lett. Ilyenkor aztán a gyűlési tagok a felügyelőnek vendégei voltak.- A magyar vendégszeretetnek és a hittestvéri együttérzésnek szép megnyilvánulása volt ez. Ugyancsak ezen a gyűlésen miheztartás végett tudomásul vették a Pesten tartott egyetemes gyűlésnek azt a határozatát, hogy a lelki atyák a funkciók alkalmával ebben az egyházmegyében is egyforma papiöltönyt viseljenek. Az igy elfogadott papiruha hasonlított a református papok palástjához és itt körülbelül 1847-ig volt használatban. A fenti gyűlésen Horváth József gyékényesi lelkész, mint sérelmet adta elő azt, hogy a gyékényesi ev. egyháztagokat az ottani róm. kath. katholikusok kényszeríteni akarják arra, miszerint a róm. kath. mester- és iskolaház építésénél közmunkákat végezzenek. A gyűlés megütközött ezen s jogorvoslásért a politikai hatósághoz utasította a gyékényesi evangélikus gyülekezetet. Fontosnak tartom megemlíteni e gyűlésnek ama kifejezését, mellyel lharosberényt ártikuláris anyagyülekezetnek nevezi, jelzi. Világos ebből az, hogy, — bár az fr&j országgyűlés idejében, amikor az ártikuláris gyülekezetek kijelöltettek, az egyházmegye török hódoltság alatt volt és rá az 1681. évi 25. és 26. tc. nem vonatkozott, — a vármegye, a világi hatóság itt is, — habár csak későbben— jelölt ki két ev. ártikuláris gyülekezetet t. i. lharosberényt és Surdot. — Viszont joguk is volt ehhez, mert e helyeken 1681-ben is voltak istentiszteletek.
