Botta István: Keresztyén hit és élet - Hittankönyv a gimnáziumok III. osztályának evangélikus tanulói számára (1949)

I. rész: A keresztyén tanítás alapja

16 A hitről való vallástétel azonban nem puszta szó, ha­nem cselekédet. A hit gyümölcstermő. Amelyik hit nem terem gyümölcsöt, az holt hit. Ezt az élő, gyümölcstermő hitet kívánja tőlünk Jézus, amikor azt mondja: „ügy fényljék a ti világosságtok az emberek előtt, hogy lássák* a ti jó cselekedeteitekét és dicsőítsék a ti mennyei Atyá­tokat.“ (Máté 5,10.) Luther mondja, hogy a hitet és cse­lekedetet éppen olyan nehéz egymástól elválasztani, mint a fényt és meleget a tűztől. Jakab apostol egész levelében erről ír. Ő mondja: „Amiképpen holt a test lélek nélkül, azonképpen holt a hit is cselekedetek nélkül.“ (Jakab 2,26.) A hit a jövendőre néző reménység. A hit az Eljövendő Jézus Krisztusra )néző reménység A Szentírás maga egy ígérettel és egy kérő imádsággal marad nyitva a jövendő felé. Jézus Krisztus azt ígéri: „Bizony hamar eljövök“ és minden Krisztusban hívő gyü­lekezet együtt imádkozza Jánossal: „Bizony jövel Uram Jézus!“ (Jel. 22,20.) Reménységünk, hogy Jézus Krisztus eljön ítélni élőket és holtakat, reménységünk a test fel­támadása és az örök élet. Nem látjuk és mégis bizonyosabb dolog a látottaknál. Reménylett dolog és mégis bizonyosabb a tudottaknál. Miért? Mert nem csalódó emberi érzék­szervek tapasztalataira támaszkodik, hanem a minden ta­pasztalatnál szilárdabb valamire: a hűséges Isten ígéretére. Ez a jövendő örökségük a hívőknek és pecsétes levele a Szentírás kezünkben van. (Róma 8,16—17.) Ezért írja Péter apostol: „A ti hitetek reménység is legyen Istenben!“ (I. Péter 1,21.) És ezért biztat a zsidókhoz írott levél: „Tartsuk meg a reménységnek vallását tántoríthatatlanül,, mert hű az, aki ígéretet tett.“ (Zsid. 10,23.) * Hitvallásaink. ­A hitvallás az egyház vallástétele Isten kinyilatkozta­tása hitbeli megismeréséről. A hitvallásokat nevezik még symbolumoknak is. A symbolum szó eredeti jelentése: ösz- szehasonlítás, megállapodás. Közös megállapodás szerinti ismertetőjel, melyről az egy hitet vallók egymásra ismer­nek. Az egyházi tanítás rendszeres összefoglalása ez, mely őrzi az egyház tanításának tisztaságát és igazságát. Az egyazon hiten levőket a tér és idő korlátain túl egy nagy egységbe fűzi össze. A római egyház a Szentírást a hitvallás és dogmák tekintélye alá állítja. Egyházunk tanítása sze­rint a hitvallás a Szentírás szolgálatára van rendelve, s a Szentírás tekintélye alatt áll. A Szentírás helyes megértését

Next

/
Oldalképek
Tartalom