Botta István: Keresztyén hit és élet - Hittankönyv a gimnáziumok III. osztályának evangélikus tanulói számára (1949)
I. rész: A keresztyén tanítás alapja
10 Isten embere, minden jó cselekedetre felkészített.“ (II- Tim. 3,16—17.) És ugyanezzel a bizonysággal vallja Péter apostol is: „az írásban egy prófétai szó sem támad saját magyarázatból. Mert sohasem ember' akaratából származott a prófétai szó, hanem a Szent Lélektől indíttatva szólották az Istennek szent emberei.“ (II. Péter 1.19—21.) A Szentlélek a próféták és apostolok egyéniségét nem. ölte meg, hanem szolgálatába fogta. Nem úgy használta őket, mint íródeák a tollát. A Szentírás írói nem eszközök voltak a Szentlélek kezében, hanem hűséges tanúk szolgálatában. Különböző egyéniségüket és látásukat felhasználta arra, hogy Krisztusról való bizonyságtéletüket teljessé tegye. Ezért különbözők megfigyeléseik, könyveik terjedelme és stílusuk. Egyik inkább látomásokat ír, a másik történéseket, egyik Jézusnak inkább beszédeit, másik cselekedeteit. De mindezt mégis hűségesen, ahogyan azt az Istenre figyelő lelkiismeretes tanú teszi. A Szenlírás Jézus Krisztusról szóló hívő bizonyságtétel. Amint a Szentírás írói nem maguktól, úgv nem is magukról írnak. Pedig pl. Mózesnek a pusztában, vagy Pál apostolnak missziói útjai közben rengeteg élményük lehetett és sok tapasztalatot gyűjthettek. Egész könyvtárat megírhattak volna és megtölthettek volna érdekfeszítő eseményekkel és tájleírásokkal. Mindezekről azonban semmit sem "hallunk. Az egész Szentírásban nincs egyetlen tájleírás, egyetlen magában álló emberi élmény. Nem ez volt a feladatuk. Isten Szentlelke arra hívta el őket, hogy Isten kinyilatkoztatásának bizonyságtevői legyenek. Isten kinyilatkoztatása Jézus Krisztus, a testté lett Ige. Azért a Szentírás írói egyedül ő reá figyelnek és egyedül ö róla tesznek bizonyságot. Egyébről tudni sem akarnak. (I. Kor. 2,1—2.) Maga Jézus ezt a megbízást adja nekik: „Vesztek erőt, minekutána a Szentlélek el jő reálok és lesztek nékem tanúim... a földnek végső határáig.“ (Ap. csel. 1,18.) Tehát a Szentírás írói Jézus Krisztus tanéi és a Szentírás Jézus Krisztusról szóló hívő bizonyságtétel. Isten kinyilatkoztatása szem- és fül tanúinak hiteles bizonyságtétele. Amit láttak és hallottak, arról tesznek bizonyságot. (I. Ján. 1, 1—2.) Mivel pedig ez az egyetlen könyv, amely a Szentlélek közvetlen indítására keletkezett és amelyet Isten kinyilatkoztatásának közvetlen tanúi, a próféták és apostolok írtak, azért Jézus Krisztussal egyedül a Szentírásban találkozhatunk és minden ajándéka egyedül a Szentírás által lesz a mienk. Ezt úgy mondjuk: Jézus Krisztusban való hitre egyedül a Szentírás által juthatunk. Erről ír Luther Márton: „E könyvben megtalálod a jászolt és a pólyát is: Krisztus fekszik benne és az angyal a pásztorokat is ide
