Binder Pál: Brassói magyar krónikások és barcasági evangélikus egyháztörténészek (1550-1800) (Szecseleváros, 2000)

A. Elbeszélő források - Szebeni Nyirő János: A "Fons vitae - Az életnek kútfeje" brassói kiadásának ajánlása (1580-1581)

nak később is tanúja lehet, éspedig 1637-ben, amikor egy szűcs­mester, aki az Óbrassói (szűcsök által őrzött) kapuban teljesített szolgálatot, öreg Rákóczit kirekesztette a várnak nevezett belvá­rosból, s e hallatlan eset következményeképpen Brassó városa elvesztette a Sárkány erdőben fekvő falvait. Tatrosi György intellektuális és történelmi érdeklődésének életrajzán és történelmi feljegyzésein kivűl más emlékei is marad­tak. Kolozsvárott másolta le Appolonarius és Argirus históriáját; 19 éves korában jut hozzá és másolja le Szamosközy István magyar históriás énekét, melyben a gyulafehérvári történész az 1610-es Kendy-féle összeesküvésről írt. Magyar könyveket később is vásárolt, különösen idősebb korában, midőn rövid ideig a gyalui vár gondviselője. 1645 szeptemberében a gyulafehérvári vásáron megvette Justus Lipsius De Constantiaámű munkájának Laskai János által fordított magyar kiadását (1641). Ennek korunk­ra csak két példánya maradt: egyik a Kassai Jogakadémia, másik a kolozsvári Erdélyi Múzeum (ma az Egyetemi Könyvtár) tulajdo­nában. Az utóbbi példányon a következő possesor bejegyzés található: "E könyvecskét magamnak és az enyéimnek vásárol­tam 75 dénárért Gyulai eh érvárott 1645 szept. 29.-én Szent Mihály arkangyal napján a hetivásáron. Bolgárszegi Tatrosi György. Mi­alatt a békét megkötötték és hazaérkezett a háborúból felséges és nemeslelkű fejedelem urunk, Rákóczi György, legkegyelme­sebb fejedelmünk. Adjon az Isten hosszú életet neki és nekünk nyugodt békességben. Míg élek remélek ... Igen szép tracta az lsten-i rendelésről, gondviselésről." Ez az "igen szép tracta" a legfontosabb XVII. századbeli magyar nyelven kiadott államelméleti munka. Lipsius De Constan- tiá-ja nem csupán Laskai számára jelentette az útmutatást és az erkölcsi normát, hanem a XVII. századi Erdély minden müveit embere számára, legyen az főnemes, nemes, polgár vagy jobbá­gyi sorból kiemelkedett deák. Laskai, s az ő révén olvasói is mint prófétához fordultak a németalföldi Lipsiushoz (1547-1606), az újsztoikus filozófia jeles képviselőjéhez: "De te lipsi jój elő egy kevéssé: mutogasd meg minekünk, hogy mindezek emberi dol­gok: nincsenek rajtunk az Istennek gondja-viselése nélkül, így kell 27

Next

/
Oldalképek
Tartalom