Hetvényi Lajos: Az evangéliomi keresztyén világnézet - A magyarhoni ágost. hitv. evang. keresztyén egyház által a középiskolák VIII-ik osztálya s a többi középfokú iskolák megfelelő osztályai számára 3/1916. szám alatt engedélyezett vallástani kézikönyv (Sopron, 1916)
Előszó
6 fel az evangéliomi keresztyén világ- és életfelfogásnak hatalmas és gyönyörűséges épülete. Az anyagnak logikus felépítése, a munkának egész rendszere is azt kivánja szolgálni, hogy e könyvecske egyrészről az evangéliomi keresztyén hit- és erkölcs- tani igazságok megismertetése, másrészről pedig az evangéliomi keresztyénségnek, mint a teljesen megbízható világnézet fundamentumának az apológiája legyen. Az anyagnak a világ- és életfelfogás szempontja alá helyezésével elértük azt, hogy a hittan és erkölcstan a rendszeres előadásban se különüljön el mereven egymástól, hanem egymásba megfelelő módon beolvadjon, valamint Jézus evangéliomában is a hit és erkölcs teljesen egybeolvad. — Figyelemmel voltam arra, hogy a 18—20 éves ifjú lelke első sorban is az értelmet kielégítő világ- és életfelfogást keresi s az utat kutatja, amelyen az életben boldogulhat. Nagy gondot fordítottam tehát arra, hogy az ifjú az evangéliomi keresztyén életfelfogás középponti eszményében: a legfelsőbb akarattal való összhangban felismerje a tudományoknak azon tudományát, amely nélkül az értelem sem találhat teljes kielégítést és megnyugvást, s mely az igaz tudománnyal mindig összhangban marad. Ha ezt sikerült elérnünk, akkor már az ifjú maga fog bekivánkozni a világ harmóniájának és a harmonikus életnek épületébe, hogy annak kincseivel belülről is megismerkedjék, azaz az evangéliomi keresztyénséget átélje. Ezen nézőpont alapján lett munkám tán némileg a világ harmóniájának és a harmonikus életnek elmélete, más szóval evangéliomi keresztyén életbölcselet. Fő feladatomnak annak megmutatását tekintettem, hogy valamint a keresztyénség a tudománynak ítélőszéke előtt a régi világ emberi műveltségének és bölcseletének középpontjában. Athenaeben diadallal állotta meg helyét, — mert a bölcsek és bírák is érezték, hogy Pál apostol beszéde az igaz élet útját mutatta meg nekik, — époly szilárdan és époly diadallal áll meg ma is az igaz tudomány előtt, sőt maga is rávilágít arra, hogy hol van a hamisság, hol van a megtévesztés. Ha ez részben is sikerült, akkor a középfokú iskolát elhagyó ifjúságunk tudományos ismereteivel teljes összhangzásban öntudatosan fogja vallani, hogy az igaz és boldog élet útját Jézus evangé- lioma mutatja meg nekünk. Ennek felismerése felnyitja azt az
