Benczúr László: Konfirmációs káté (Budapest, 1954)

V.

igéje nélkül csak víz és nem keresztség. Isten igéjével együtt azonban keresztség, vagyis kegyelemben gazdag víz és a „Szentiélekben való újjászületés fürdője”.

28. Miért kötelez új életre a keresztség?

Pál apostol azt mondja a Róma- beliekhez írott lvél 6. részében: „Nem tudjátok-e, hogy akik megkér esztelkedtünk Krisztus Jézusba, az Ö halálába kér esztelkedtünk meg? Eltemettettünk azért ővele együtt a keresztség által a halálba, hogy miképpen feltámasztatott Krisztus a halálból az Atyának dicsősége által, azonképpen mi is új életben járjunk.” (3—4. v.)

29. Hogyan járhatunk új életben?

Űj életben úgy járhatunk, ha hit által Jézus Krisztus él bennünk, mi pedig Őbenne élünk. Pál apostol ezt mondja a Galáciabeliekhez írt levél 2. részében: „Krisztussal együtt megfeszíttettem. Élek pedig többé nem én, hanem él bennem a Krisztus. Amely életet pedig most testben élek, az Isten Fiában való hitben élem, aki szeretett engem és önmagát adta érettem.” (20. v.)

30. Hogyan jelképezi a Luther-rózsa az új életet?

A Luther-rózsa az új életet fehér rózsaszirmokkal jelképezi. Jelentését így szedték versbe:

31. £nek:

Rózsákon jár Krisztus híve, Ha keresztet hordoz szíve.

Vessétek le mindannyian A gyötrelmes kétséget;

Maga mondja: bízzál fiam, Hited megtartott téged.

Ki hisz s megkeresztelkedett, Mennyország nyílt meg a felett, Hogy soha el ne vesszen.

(Dt. 350 : 5. v.)

Krisztus halálra adatott A mi sok bűneinkért,

De harmadnap feltámadott Megigazulásunkért.

Örvendjünk mi mindezen, Istennek hála legyen; Mondjunk neki dicséretet, Zengedezzünk víg éneket!

(Dt. 207 : 1. v.)

10

'