Dr. Szelényi Ödön: Az ev. keresztyénség világnézete (Budapest, 1922)
I. Elméleti rész. A keresztyén világnézet kifejtése - 11. A vallásos világnézet alapvető kérdései. Isten, világ, ember
19 szükséges elvonások a dolgok megértése céljából, A lélektan pedig arra utal, hogy a lelki jelenségek a fizikaiaktól (testiektől) merőben különböznek és azokra vissza nem vezethetők. Ezért a materializmus azon állítása, hogy a lélek az anyagnak (pl. agyvelőnek) a terméke vagy váladéka, vagy mozgása, vagy tüneménye csak üres szó, de nem magyarázat. Az idealizmusnak is több faja van. így az objektiv idealizmus a valóság lényegét a szellemben látja, a szellem velejét pedig sokszor az akaratban keresi, amikor is a valóság tkp. csupa akarategység vagy akaratjelen* ségek összege (Wundt voluntarizmusa!) Itt már nemcsak kényszerűséggel történik minden, mint a materializmusnál, hanem a sok akarategység egy ideális cél felé törekszik. Az u. n. szubjektív idealizmus viszont megmarad az egyes emberi lelken (tudaton) belül. Mindaz, ami nekünk a testi világ látszatát adja, szerinte tkp. a mi érzetünk és képzetünk, tehát lelki jelenség. (Mach, nálunk Bőhm K.). Van végül az idealizmusnak olyan formája is, mely nem személytelen, han. m személyes szellemhez jut el. Ilyen pl. Eucken teisztikus idealizmusa, mely, mint az obj. idealizmus, egy az emberek felett álló szellemi életet, önálló szellemi valóságot tanit, melynek az ember is részese. Mind az egyes ember, mind az emberiség feladata küzdeni az élet szellemi tartalmáért. És ha ezt a célt elismerjük, akkor szükségszerűen eljutunk a keresztyén valláshoz. 11. A vallásos világnézet alapvető kérdései; Isten, világ, ember. Minden világnézet tkp. 2 főkérdésre keres választ. Az első, honnan vannak a világon látható különféle lények és dolgok, mi e világ oka, eredete és célja ? A másik pedig, hogy mi az ember eredete, rendeltetése, heiye a természetben ? Lényegileg tehát mindig az eredet és cél kérdéséről van szó. A vallásos jellegű világnézetek e kérdést az istenfogalom segítségével igyekeznek megoldani, velők szemben az olyanokat, melyek az Isten fogalmát a magyarázatból kikapcsolják, ateisztikusoknak nevezhetjük. A vallásos világnézeteknek 3 főformáját különböztetjük meg. Ezek a panteizmus, deizmus és teizmus. 2*
