Hörk József: Katechetika vagyis vallástanitás-tan kézi könyvül a protestáns hittanhallgatók számára (Budapest, 1860)
Bevezetés
9 a mint hogy jeruzsalemi Cyrillus (f 386) 23, figyelemreméltó χατηχησέΐς-e sem kateckesis, hanem predikáczió.1) Ot beszéd közte mystagogikus beszéd. 2. §. Az ifjúságnak vallásban való oktatása szükséges és fontos. Nemcsak azon általános okok, melyek egyáltaljában a nevelés és oktatás, vagy a mi helyesebb a nevelve oktatás szükségszerűségét és nagy fontosságát bizonyítják, bizonyítják és kívánják a katechetikai oktatást, hanem ezen általánosakhoz még különösek is csatlakoznak, melyek a következők : 1. A keresztyén egyház helyes fogalma, mely szerint az nem más, hanem a Krisztus tanait valló és követő egyének egyesülete s mely természeténél fogva csakis azt ismerheti el tagjául, a ki szabad és értelmes meggyőződésből ragaszkodik az egyház hitéhez. Hogy ehez tanítás, még pedig korán kezdett és értelmesen vezetett tanítás szükségeltetik, az világos: mert hiszen a tanítás anyaga, a vallás és az értelmes tagok nevelése, az önálló egyéniség kifejlesztése, időt és munkát (és főleg tanítási ügyességet) igényelnek. Hogy ezen tanításról magának az egyháznak kell gondoskodnia, kitűnik onnan, mert neki kell, mint egyesületnek (cf. Máté 28, 19) a maga fenállásáról gondoskodnia. 2. A keresztyén ifjúságnak, a gyermekeknek vallásban való oktatásánál haugsúlyozuk azt, hogy gyermekek és ifjúság. Mert egyrészt az idő, másrészt az ifjúság képzé- keny, tanulékony, idomításra alkalmas természete int bennünket arra, hogy a tanítást korán kezdjük. Azonban indít bennünket arra azon erkölcsi indok is, hogy akkor adjunk oktatást a gyermekeknek a vallásban, mikor még azok naiv, természetes ártatlansága az élet erkölcsi veszedelmei által megtámadva, megrongálva vagy megmételyezve nincs, hogy midőn az ifjúkor kívánságai, vágyai, belveszélyei és az élet, a társadalom a lélek épségét megJ) Moll i. 1. Valamint Chrysostomus «κατη·/ησ;ς zoo; του; αελ- λοντας φωτισεσϊχι» s Nyssai Gergely több katechesise is a papok oktatására van szánva.
