Hörk József: Katechetika vagyis vallástanitás-tan kézi könyvül a protestáns hittanhallgatók számára (Budapest, 1860)
Bevezetés
BEVEZETÉS. 1. §. A katechetika fogalma. A katechetika tágabb (etymologikus) értelemben nem más, hanem a tanításról szóló tudomány s ez értelemben nem különbözik a tanitástantól, oktatástantól (Didaktika) sőt annak alkatrészét képezi; szorosabb értelemben azonban a keresztény egyház szolgálatában álló azon tudomány értetik alatta, mely a keresztyén (iskolás) gyermekek s ifjúságnak a vallásban való oktatásáról és ezen oktatás módszeréről szól. A mennyiben ezen oktatásnál is az általános, helyes tanítási elvek döntő érvénye kétségbevonhatatlan, annyiban tudományunk a Didaktika vezetése alatt áll és a mennyiben ezen oktatás is főleg nevelve oktatás, annyiban a katechetika természetesen a neveléstannak (Paeda- gogika) is kiegészítő alkatrészét képezi. A katechetikának az említett tanoktól való különbözése leginkább kitűnik abból, hogy míg azok az általános és egyetemes nevelést és oktatást tekintik és így a nemi fogalmat képviselik, ez különösen csakis az egyházi vallásos nevelést és oktatást tekinti és a faji fogalmat képviseli, s innen egykori neve Ecclesiastica. A mennyiben tudományunk a keresztyén gyermekek és ifjúság, tehát a már megkereszteltek tanításáról szól*), különbözik a Halieutikától, mely a keresztyén egyházközségnek, illetőleg az istenországának uj tagokat igyekszik nyerni s mely együvé esik az Apostolikával vagy Kerykti- 1 1) Palmer : Katech. Prolog, p. 2. «Die Pfleglinge der Katechese gehören der Kirche bereits an».
