Gondolat, 1887 (8-9. évfolyam, 1-12. szám)
1887-02-01 / 2. szám
26 A Jézus születését és Luther fellépését megelőző korszakok. Irta: Jausz Vilmos. (Vége.) De hogy az előkészítés positiv és negativ elemei egymástól teljesen el ne különüljenek, ne álljanak egymással mereven szemközt, ahhoz a két közeg kölcsönös érintkezése volt szükséges. A jövendőre előkészítő positiv útnak meg kelle nyílnia a fogékony keblek számára előbb, mintsem a reformátorok fellépnének. Itt is kisebb nagyobb rokonságot mutat a két kor. Isten kiválasztott népe már korán ismerte meg a pogányvilágot, a mely azután a zsidó vállalkozó szellemnek új működési terévé Ion. Alexandriának lakosai, a világ e piacának látogatói nagyobbára a zsidó nemzethez tartoztak és évi adójukat rendesen vitték fel a jeruzsálemi synedriumnak. A római birodalom egyéb részeiben is tekintélyes számmal voltak az izraeliták, úgy hogy Augustus korában majd minden nagyobb városban külön zsinagógát állítottak. E kölcsönös érintkezés folytán egyrészt a zsidó partikularistikus tudat sokat vesztett merevségéből, másrészt viszont Izrael népének egyszerű istenitisztelete, fenséges s tiszta vallási eszméi, főleg a messiási remény nem téveszt- heték el hatásukat a pogányokra. Számos hitevesztett római vagy görög elhagyá ősei vallását külsőleg is s a megvetett zsidókét vévé fel, hogy a jövendő áldásából kizárva ne legyen. A 15. században a népeknek nem kelle annyira összevegyiilniök, mivel az előkészítés elemei közvetlenül egymás mellett álltak magában az egyházban. A reformáció úttörőinek nagy része egyházi férfiak, más része a nemzetséghez tartozott. Jótékony befolyásuk úgy klerikus, mint laikus embertársaikra csakhamar érezhetővé lön. Goch a mechelni apácakolostor priorja; Wesel erfurti tanár, majd Mainz és Worms prédikátora volt. Wessel pedig, e „lux mundi“ Köln, Löwen, Páris és Heidelberg városokban, később szülőföldjén Gröningenben tanított nagy sikerrel. Erasmus, kit a 15. század tudós világa fejének ismert el, nem élőszóval ugyan, de annál inkább irodalmi téren hatott nagyszámú híveire. A köznépre aligha volt befolyása, de a műveltebb osztály nagy figyelemmel kiséré működését. Az egyházi atyák kiválóbb iratainak fordítása és kiadása, valamint az új szövetség javított görög szőveTHEOLOGIA. g
