H. Hubert Gabriella: A régi magyar gyülekezeti ének (Budapest, 2004)

II. Az éneklést és énekszerzést meghatározó követelményrendszer

a kérdést. Nálunk azonban a kialakulóban lévő egyházkerületekben, a nehéz nyomdai viszonyok között és a három részre szakadt országban nem lehetett volna keresztülvinni és kötelezővé tennie egy-egy énekeskönyvet. - A megszokás, tradíció nagy szerepe: a bevett énekanyag megváltoztatása nehéz, és okot adhat a rágalmazásra - E7: ()3

r; E8: Ajr- Temetéskor a harangozást, alamizsnaosztást, tort, éneklést, prédikálást megtartották - É8: A

2

r· - A lelkészek és kántorok (iskolamesterek) javadalmazásában a keresztelésért, esketésért, illetve a temetésért kapott pénz nagy szerepet játszott - E8: A2

V. - Szenei Molnár nem kanonizációs törekvéssel fordította le a zsoltárokat, és nem akarta a megszokott énekeket a hívektől elvenni - É9: ):(nr- Szenei Molnár Albert az idegen (istenfélő) nemzetek fejedelmeinek ajánlotta zsoltárfordításait (ők a magyarok jóakarói és támogatói, akiknek a főiskoláin tanulhattak a magyar ifjak) - E9: ):(io

v· - Az egyházi rendtartásokban (így az éneklésekben) való különbségek nem különböztetik meg az egyes keresztény vallásokat, vagyis az adiaphoronok közé tartoznak - TI2: (;)i

v. - Amely gyülekezetnek nincsen módja az éneklésre vagy nem énekel (mint pl. a zürichi egyház), azt nem kell kárhoztatni, hiszen régen is a napnyugati egyházak később kezdtek énekelni, mint a napkeletiek"" - Ell: ((2)

v; TI 1: 931; TI2: 176; T13: 44-45. Az evangélikusoknál ilyen nyilatkozat nem fordulhatott elő, sőt, Johann Zwick egész előszót szentelt ennek a kérdésnek, s prédikációszerü felépítésben felsorolta az énekellenes érveket, majd cáfolta azokat.

22

1 A magyar református szerzők itt a zürichi gyakorlatot vették védelmükbe, bár gyakorlat és elmélet között azért ott is volt különbség. Bullinger kijelentette: „Sed & liberum 995 omnino est canere uel non canere, prout ecclesiarum ratio & decus flagitarit."" Megander szintén nem pártolta az éneklést, de elképzelhetőnek tartotta bevezetését: „Si quis igitur generalem psallendi ritum in ecclesias nostras introducere uelit, cantores solario conducendi erunt."

22

6 - „Boldog Luther Márton énekei és zsoltárai megtartassanak" - H22: 118. - Az unitárius egyház „az idő mostohasága miatt" [az 1638-i dési országgyűlés után] nem nyomtathatott gyülekezeti énekeskönyvet (csak temetésit) - E14: in allen Kirchen gesungen werden. Ein igliche Kirche halte jre Noten nach jrem Buch und Brauch" (1923, 480). 52

3 L. a //. Helvét Hitvallásban (23. fejezet). 22

4 WB, 555-558. 22

5 BULLINGER, Heinrich. 1533 után, 441. 22

6 MEGANDER. Kaspar, 1534, 192. 92