H. Hubert Gabriella: A régi magyar gyülekezeti ének (Budapest, 2004)

III. Az 1700-ig megjelent magyar nyelvű gyülekezeti énekeskönyvek története

zadban sikerült egy nagyobb énekeskönyvet kiadniuk. Analóg példáként szolgálhatnak a lengyel unitáriusok, akiknek szintén csak 1604-ben jelent meg Rakówban az énekeskönyvük.'

7

6 Kiadó: A kolozsvári unitárius egyház. 177 Szerkesztő: Toroczkai Máté (1553-1615) unitárius lelkész, író. Részei·. [1] graduál és [2] gyülekezeti énekeskönyv (temetési énekek nélkül). Felépítés:

2 A címlap hiányzik, a cím valószínűleg megegyezett az 1632-es kiadáséival (RMNy 1541), az élőfej: „ISTENI DICZIRETEK". Mivel a kötet elejevége csonka, nem tudjuk, volt-e előszó. A tartalomjegyzék valószínűleg a kötet végén helyezkedett el. 9 178 Szerkezet:' 1. invokációk - 2. ünnepi énekek - 3. káté-énekek - 4. zsoltárok- 5. különfélék (a kezdősorok ábécérendjében, a végén betoldásokkal). » Ί Enekversek száma:' cr. 154 gyülekezeti ének, ebből 130 a 16. századból. Tarnóc Márton kimutatja, hogy az énekeskönyv 65 zsoltárából 48 a 16. századból 179 való (12 Bogáti Fazakas Miklósé), 17 pedig 17. századi szerzemény. Egyelőre semmilyen szerkesztői koncepciót nem sikerült felfedezni a zsoltárok válogatásában. Ugyanis ennél nagyobb számú zsoltár is található már a korábbi protestáns énekeskönyvekben. A szerkesztő ráadásul nem törekedett a fellelhető legteljesebb Zsoltárkönyv összeállítására, hiszen több olyan korábbi protestáns zsoltárt is kihagyott, amely helyett nem adott új unitárius fordítást, egy-egy zsoltárt pedig kétféle fordításban is közölt. A teljes Bogáti Fazakas Zsoltárkönyvnek csak töredékét adja: az unitáriusnak tartott Bogáti Fazakas fordításának fő befogadója a szombatosság volt, s ez megnehezítette az unitárius használatot. A közös protestáns örökség átvételének mértékét jól illusztrálja, ha kimutatjuk, hogy ebben az énekeskönyvben a korábbi gyűjtemények hány éneke található meg: RMNy 160-ból 58, RMNy 222-ből 61, RMNy 640-ből 86, RMNy 713-ból 97, RMNy 886-ból pedig 89 ének. A számok azt mutatják, hogy, összehasonlítva az evangélikus és református gyűjteményekkel, az unitárius énekeskönyv merít a legkevesebbet a közös protestáns örökségből. A nagy Huszár Gál graduál-énekeskönyv (RMNy 353) után először itt jelenik meg egy kötetben a szertartási (antifonák, himnuszok, prózai zsoltárok) és a gyülekezeti énekrész. Ugyancsak először kerülnek gyülekezeti énekeskönyvbe Balassi-versek: Adj már csendességet (RPHA 2007), Bocsásd meg, Úristen (RPHA 185), Pusztában zsidókat vezérlő jó Isten (RPHA 1 186), s csak ez utóbbi jelenik meg később evangélikus gyűjteményben is, míg a többi egyedül az unitáriusokl7

6HLAWICZKA, Karol, 1971, 190. '"KANYARÓ Ferenc, 1895, 325. 1 8 A kötetkompozíció liturgiái hátterét a prédikáció előtti adventi ének adja. 17

9 RMKT 17. század, 4, 532-533. 154