Krónika - Az Evangélikus Élet hírlevele, 2016 (81. évfolyam, 2-50. szám)

2016-02-28 / 8. szám

I KRÓNIKA • 2016. február 28. Evangélikus Élet • 3 >5 Ahol szeretet, ott van Istenünk” Áldás és békesség a házasság hetét záró evangélikus templomi koncerten Evangélikus egyházunkban kilencedik alkalommal zárult a házasság heté­nek rendezvénysorozata a Bálint-naphoz legközelebb eső szombat estén - igehirdetéssel és áldással egybekötött - templomi koncerttel. Idén február 13-án a Kodály Zoltán Magyar Kórusiskola Cantate vegyes kara és Lauda­­te gyermekkara adott felejthetetlenül szép koncertet a telt házas Deák téri templomban. A tartalmas este rövid összefoglalása leginkább a címül írt mondat, az Ahol szeretet... kezdetű ének első so­ra lehetne. Az egyhetes rendezvénysorozatot le­záró alkalmon - amelyen párokat, házaspárokat, egyedülállókat, fiata­lokat és időseket egyaránt láthattunk a padokban - először B. Pintér Már­ta evangélikus lelkész, a házasság he­tének evangélikus társszervezője és Herjeczki Kornél, a Harmat Kiadó igazgatója, a program koordinátora kö­szöntötte az egybegyűlteket. Utóbbi úgy szólt a házasságról, mint „a jövő intézményéről”, s értékel­te a február 7-14. között országszerte ökumenikus körben zajlott mintegy kétszáz eseményt. Kiemelte: több tele­pülés komplett, egész hetes program­mal csatlakozott a rendezvénysorozat­hoz, s ez az idei újdonság; e korábban példátlan összefogás is azt bizonyítja: szükséges a keresztény házasság ilye­tén megünneplése, értékeinek felmu­tatása. B. Pintér Márta pedig rámuta­tott: Isten az az erős vár, aki megerő­síti, oltalmazza emberi kapcsolatain­kat. S rögtön az este kezdetén arra is biztatott, hogy ne „csak” a párok, ha­nem az egyedülállók, az özvegyek, a társra várók is menjenek a záró litur­giában az oltárhoz, a lelkészekhez - dr. Fabiny Tamás püspökhöz, a Deák té­ri házigazda lelkészhez, Gerőfiné dr. Brebovszhy.Lvához cs a Pesti Egyház megye espereséhez, Győri Gáborftoz - áldásért. Közben a házasság hete idei „nagy­követeiként”, a Hegedűs Endre - Hege­dűs Katalin zongoraművész házaspár is köszöntötte az egybegyűlteket. kapcsolatokról szóltak. A kórust Hor­­váthné Bátki Hedvig és Sapszon Ferenc Kossuth- és Liszt Ferenc-díjas kar­nagy, zeneszerző, a Kodály Zoltán Magyar Kórusiskola alapítója vezé­nyelte. A gyermekkórus műsora után ige­hirdetés következett. Fabiny Tamás püspök a Biblia szerelmeskönyvéből, az Énekek énekéből választott textust: „Tégy engem mint pecsétet a szívedre, képet használ az igében: a pecsétet és a tüzet. Előbbivel kapcsolatban eszünk­be juthat a sokat hallott vélekedés: mi szükség a (pecsétes) papírra, a házas­sági okiratra, nélküle is boldogok le­hetünk. A pecsét nem önmagában fontos, a döntő az a szándék, amely mögötte van. Nem a bürokrácia jelké­pe, sem a rabszolgák jelzése. Az ókor­ban így, pecséttel jegyezték el egymást a párok. A szerelemnek, egymás vállalásának vannak látható és láthatatlan jelei. Az összetartozás szívbeli jele csak a két emberre és Istenre tartozik, de a kar­ra tett pecsét a világ számára is egyér­A koncert a Laudate gyermekkar műsorával kezdődött, melyben nép­dalcsokor, Bartók-, Kodály- és Bár­dos-művek szerepeltek. A kristálytisz­ta gyermekhangok betöltötték a temp­lomteret, az Őszi szél népdal a tágas tér minden pontjáról visszhangzott, és gyönyörű kezdőakkordja volt a koncertnek. A dalok természeteken a szerelemről, a társtalálásról, a meny­­asszonyról, a vőlegényről, az emberi mint pecsétet a karodra! Bizony, erős a szeretet, mint a halál, legyőzhetetlen a szenvedély, akár a sír. Úgy lobog, mint a lobogó tűz, mint az Úrnak lángja.” Az Énekek éneke az Isten és az em­ber közötti „szerelem” dokumentuma, arról tesz bizonyságot, hogy Isten és ember vágyódik egymásra. A könyv emellett merészen és hitelesen szól ar­ról a vonzalomról is, amely ember és ember között van. A szentíró két jel­telmű: a hitelesítés jele. Hogy más, il­letéktelen ne férhessen hozzá, ahogyan régen a levélre tett pecsétet is csak a címzett törhette fel. A tűz, a láng jelképe a textusban a családi tűzhely vagy a tűzfészek képé­re irányítja figyelmünket. Nem mind­egy, hogy melyik uralja életünket. Hogy a keresztény családok, házaspá­rok tudnak-e vonzó képet mutatni a vi­lágnak összetartozásuk erejéről. A házasság hete idei jelmondatát is idézte Fabiny püspök: „A szeretet: szenvedély és döntés.” Emberi döntés és Isten döntése is, amint a gyermekek léte is, akik jelei annak, hogy „Isten még nem esett kétségbe az emberiség felett”. A tüzet táplálni kell, a házassá­got ápolni, gondozni, hogy ne váljon rutinná. Az Úr lángja arra utal: Isten színe előtt kötjük a házasságot, ez Is­ten rendje. Ma az evangélikus templo­mokban nincs akadálya annak, hogy ökumenikus esküvői szertartással köt­tessenek a házasságok. A lényeg a ke­resztény házasságon van; Istenhez kö­tődve ez áldás. Az ökumenikus lépé­sek eredményeképp már az úrvacso­ravétel sem választja el a feleket. Ferenc pápa erről nemrég a római evangéli­kus gyülekezetben tett látogatása so­rán adott fontos útmutatást a híveknek. Igehirdetésének végén Fabiny Tamás megerősítette: a Krisztushoz tartozás áldását ma is az oltárnál vehetik a há­zaspárok, s az egyedül lévőket sem fe­ledik. „Adjunk hálát társunkért, hűség­gel álljunk helyt, és fogadjuk az áldást, amelyet Isten ad a házasságra, mert ez a szövetség az ő akarata!” - zárta sza­vait a szószéken a püspök. A koncert második részében a Can­tate kórust hallhatták az egybegyűltek: először az esküvőkön leggyakrabban énekelt 128. zsoltár, Goudimel műve, majd egy Palestrina-alkotás hangzott el, részlet az Énekek énekéből. Megszó­laltatták egy norvég szerző, Óla Gjei­­lo Ubi Caritas-feldolgozását is. Ezután az oltárnál kaphattak ál­dást a gyülekezet tagjai a négy lelkész­től. Először a Hegedűs házaspár része­sült az áldásban a Döbrentey Ildikó ál­tal fogalmazott szöveggel, amelyet a há­zasság hetének arcai immár kilencedik éve hallhatnak. Végül a „nagycsaládos­indulóval”, a Tavaszi szél... kezdetű dal négy versszakos verziójával és a már említett, Ahol szeretet... kezdetű ének­kel ért véget a program. ,x ..c ■ Stifner-Kőháti Dorottya Katolikus, protestáns és világi nézőpontból Párbeszéd és vita Ferenc pápáról Ferenc pápáról osztották meg gondolataikat egymással és a hallgatósággal Beer Miklós váci megyés püspök, Fabiny Tamás evangélikus püspök, Kama­rás István vallásszociológus és Lengyel László politológus. A február 15-i ke­­rekasztal-beszélgetésnek a budapesti Deák téri evangélikus egyházközség gyü­lekezeti nagyterme adott otthont. A Magyar Pax Romana, az Európai Protestáns Magyar Szabadegyetem és az Egyház és Társadalom című online folyó­irat közös rendezésében megtartott, Le­het-e? című fórum témája ez alkalommal Ferenc pápa reformációja volt. Kamarás István Ferenc pápa-legendárium című könyve adta a kiindulópontot a beszél­getéshez, amelynek moderátora Deme­ter Márton, a Károli Gáspár Református Egyetem docense volt. Hívőket és nem hívőket egyaránt foglalkoztató kérdések mentén zajlott a párbeszéd, a kerekasztal résztvevői egy­másnak olykor ellentmondó szempon­tok alapján mondták el, hogyan látják a katolikus egyház vezetőjének szerepét a mai világban. Abban mindannyian egyetértettek; hogy Ferenc pápa szavai, gesztusai nagy hatással vannak az egyes emberekre és a nemzetközi politikára egyaránt. Fabiny Tamás evangélikus püspök Ka­marás István könyvéhez írt bevezetője mintegy magyarázatul is szolgál nemcsak a könyv éles kritikai hangvételéhez, ha­nem a pápa alakja körül kialakult viták­hoz is. Kamarás István élő legendának nevezte Ferenc pápát, aki provokál, és ez­zel egyre inkább megosztó személyiség­gé válik. Fabiny Tamás a bevezetőjében bibliai mondattal támasztja alá a provo­káció tényének fontosságát: „Ügyeljünk arra, hogy egymást szeretetre és jó cse­lekedetekre buzdítsuk” (provokáljuk)- áll a Zsidókhoz írt levélben. Beer Mik­lós püspök a megosztó személyiség ki­fejezést értelmezte egy bibliai mondat alapján: „Jel lesz, melynek ellene monda­nak”- mondta Jézusról Simeon, amikor bemutatták a gyermeket a templomban. Lengyel László politológus a kívülál­ló nézőpontját képviselte a beszélgetés­ben, azét a kívülállóét, aki párbeszédet folytat az egyházzal. Elismeréssel szólt a pápa természetességet sugárzó, spontán gesztusairól, arról, hogy nem rémül meg a találkozásoktól. Nagy érdemének tartja, hogy emberi párbeszédet folytat a nemzetközi politika szintjén is. Felidéz­te az Obama elnökkel való találkozását, felhívta a figyelmet arra, hogy az ame­rikai elnök később egy beszédében idéz­te is Ferenc pápa egyik gondolatát: „Aki elkezd a gonosz nyelvén beszélni azért, hogy a gonosz ellen harcoljon, az maga is gonosszá válik.” Fontos megszólalásai­nak példájaként említette, amikor a pá­pa 2014-ben elmondta az Európai Par­lamentben, hogy a Földközi-tenger a ha­lál tengerévé válik. Véleménye szerint a pápának és így a katolikus egyháznak so­ha nem volt akkora tekintélye, mint nap­jainkban. Beer Miklós püspök röviden szólt ar­ról, mi az, amit leginkább csodál Ferenc pápában. Elsőként képszerű, jól érthe­tő, újszerű kifejezésmódját említette. Példaként a két nappal korábban Mexi­kóban, a Mária-kép előtt elhangzott mondatát idézte fel: „Váljunk mind­nyájan kegyhellyé.” Ellentmondott ezzel „kegyhelyjáró mániánknak”, és közért­hető módon azt kérte, váljunk kegyhellyé, hiteles emberekké - magyarázta a püs­pök. A pápa másik fontos tulajdonságá­nak azt tartja, hogy szabad, görcsök nél­küli ember, nem jön zavarba: megmos­sa a nők lábát, ölébe veszi az afrikai gye­rekeket. .. Nagy belső béke van benne, és erről az alapról mindenkivel megta­lálja a hangot. Fabiny Tamás evangélikus püspök hangsúlyozta, hogy Ferenc pápa gesztu­sai a protestánsoknak is sokat jelentenek. Méltatta, hogy valóban nagyon embe­ri, amit mond - ahogyan Jézus is nagyon emberi, sőt meghökkentő, provokatív volt. Felidézte az első jelenetet Ferenc pá­pa megválasztása után, amikor „jó estét!” köszönéssel állt a hívek elé. Nagyon fontos ugyanakkor az is - tette hozzá -, amit utána tett: letérdeltette a tömeget, és kérte, hogy imádkozzanak érte. Az evangélikus püspök felidézte, hogy amikor a pápa ellátogatott a római evangélikus templomba, nyíltan beszél­getett a hívekkel, válaszolt a kérdéseik­re, köztük a vegyes házasságot és az eucharisztiában való közösséget érintő kérdésre is. Fabiny Tamás úgy látja, Fe­renc pápa valóban kész tenni az egyház látható egységéért. Ennek kapcsán fel­idézte a reformáció idején Luther mel­lett tevékenykedő Melanchthonnak egy abban a korbán elvetett gondolatát: azt javasolta, hogy ha iure divino (isteni jo­gon) nem is, de iure humano (emberi jo­gon) el lehetne fogadni a pápa elsőségét. Az evangélikus püspök a fórum második felében, kérdésekre válaszol­va, kifejezte azt a reményét, hogy ta­lán még a mi életünkben létrejöhet az úrvacsorái közösség a felekezetek kö­zött. Kiemelte, hogy Ferenc pápa nyit az ortodoxok, a protestánsok és az evangéliumi keresztény gyülekezetek felé is. A beszélgetés érintette azt a kérdést is, kell-e az egyháznak politizálnia. Lengyel László szerint Ferenc pápa po­litikai kérdéssé tette Jézus kérdéseit, így a társadalmi egyenlőtlenség kérdé­sét. A politológus kiemelte, hogy egy egész enciklikát szentelt a környezet­­védelem ügyének, azzal a fontos meg­állapítással, hogy meg kell őrizni a Föl­det a szegényeknek. A világ nagy kér­déseire válaszol, nem az egyes államok politikai kérdéseire. Lengyel László fel­hívta a figyelmet a nemzeti katoliciz­mus, valamint az egyház és az állam összefonódásának problémájára. Szólt egy másik kényes kérdésről is, amelyben alapvetően különbözik a vi­lági és a keresztény hívő álláspont. Vé­leménye szerint korunkban életforma­háború zajlik, és az egyháznak engedmé­nyeket kellene tennie - akár az abortusz, a fogamzásgátlás kérdésében is -, külön­ben elhalad mellette a világ; Fabiny Tamás evangélikus püspök megerősítette, hogy a pápa legerőtelje­sebb üzenete az irgalmasság: az emberi nyomorúság irgalmasságért kiált. A be­szélgetés egy későbbi szakaszában pedig válaszolt Lengyel László felvetésére az életforma-háborúról, illetve feltette a kérdést, vajon baj-e, ha elmegy az egy­ház mellett a világ. Jézus nem akart fel­zárkózni a korszellemhez: a jézusi pozí­ció inkább annak a vállalása, hogy ki­sebbségben maradunk - állapította meg. ■ Thullner Zsuzsanna Forrás: Magyar Kurír A budavári evangélikus szabadegyetem következő alkalmát március 7-én, hétfőn 19 órai kezdettel tartjuk a Bécsi kapu téri evangélikus templom kápolnájában (1014 Budapest, Táncsics Mihály u. 28.) Dr. Fabiny Tamás püs-­­pök áhítatát követően dr. Monok István Széchenyi-díjas irodalom- és mű­velődéstörténész, egyetemi tanár, az MTA Könyvtárának főigazgatója tart előadást Luther vagy Melanchthon? - A magyarországi reformáció hagyo­mányai címmel. A belépés ingyenes, minden érdeklődőt szeretettel várunk. Világimanap. A Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsának Női Bizott­sága szervezésében március 4-én lesz az idei világimanap, amelynek kereté­ben a kubai keresztyén testvéreket ismerhetjük meg, és imádkozhatunk ér­tük. Tisztelettel tájékoztatom, hogy a világimanap anyaga letölthető a www.meot.hu honlapról a menüben a „Női misszió"-ra kattintva. Kívánok a gyülekezeteknek áldott és békés, Istentől megáldott ökumenikus alkalmakat! Testvéri köszöntéssel: dr. Fischl Vilmos főtitkár Köszönet az i%-ért. Az Alapítvány a Bajcsy Iskola Gyermekeiért alapítvány köszöni a számára - a 2015. rendelkező évre vonatkozóan - felajánlott 629 343 forint adományt. Az összeget tehetséggondozásra, a tanulók esélyegyenlő­ségének biztosítására és közösségi programok szervezésére fordítjuk. Az alapítvány kuratóriuma 1 f

Next

/
Oldalképek
Tartalom