Evangélikus Élet, 2015. július-december (80. évfolyam, 27-52. szám)
2015-12-20 / 51-52. szám
20 -« 2015- december 20-27. SZLOVÁK OLDAL Evangélikus Élet „Zjavila sa milost Bozia, Rímskym 1,1-7. Mnohé prípravy na vianocné sviatky spősobuje aj l’udská túzba zazit’ pocas niekoíkych dní Vianoc nieco iné. Pocut’ iné sióvá na iné témy, iné melódie, iné piesne ako pocas ostatnych dní róka. Túzime aj vidiet’ lepsí svet, lepsích fudí okolo nás. Túzime zazit; pokoj a radost’ vo svojom srdci i vo svojej rodine. S podobnymi ocakávaniami mozno vzdy nanovo vstupujeme do sviatocnych dní, hoci vieme, ze sa znovu nevyhneme sklamaniu z toho, ze clovek sa z lepseniu nezmení len tak z jedného dna na druhy. - Ako teda správne slávit’ Vianoce? Tak, ze sa otvoríme novému slovu a novému svetlu. Apostol Pavel nám toto Slovo a Svetlo zivota predstavuje hned v prvych slovách listu Rímskym. Z tychto slov priam zjaví sa Bozie sláva, dőlezitost’ udalosti, jej prevratny vyznam v histórii, v dejinách I’udstva i jej vysoká aktuálnost’. Sú to sióvá, ktoré hovoria o Jezisovi Kristovi, nasom Pánovi, od ktorého sme spásonosná vsetkym ludom.” (List Tít. 2,11) prijali milost' a apostolstvo. Apostol Pavel spomína milost’ Pána Jezisa Krista. Nie je to len náhodná zmienka, pretoze milost’ je základom krest’anstva. Pán Jezis prisiel na tento svet z lásky k nám. Z lásky k nám sa stal nasím bratom, clovekom. Vzdal sa Bozej dodnosti, vzal na seba nase hriechy, trpel a umrel na krízi. Seba obetoval za nás, a tak nás vyslobodil z otroctva hriechov, diabla i smrti, bol vzkrieseny, je zivy a mocny. V milosti Pána Jezisa Krista je nasa záchrana. Skíze Jeho milost’ sú nám odpustené nase hriechy. Toto vsetko má obrovsky vyznam pre nás zivot v tejto casnosti, ale aj pre vecny zivot, v Bozom král’ovstve. Je potrebné, aby sme túto milost’ Pána Jezisa Krista prijali a denne sa nechali viest’ Jezisom. A je nasím poslaním a úlohou, aby sme si to vsetko nenechávali len pre seba, ale aby sme boli apostolmi, teda poslami Bozej lásky a milosti, aby ich zvestovali slovami i svojím konaním aj dnes, tam, kde sme alebo budeme v spolocenstve bratov a sestier v Kristovi, vo svojich rodinách. - Sme milovaní Pánom BohomíUvedomovat’ si to, prijat’ túto skutocnost’ a zit’ nou, znamená prijat’ do srdca Bozí pokoj. Milost’ a Bozí pokoj i radost’ v srdci je prichystaná nielen pocas Vianoc, ale kazdy den pre nás vsetkych. Aj pre osamelych, ci trpiacich, pretoze Pánom Bohom milovany clovek nikdy nie je sám! Milost’ vám a pokoj od Boha, násho Otca, a od Pána Jezisa Krista! ■ Dr. Milos Klátik generálny biskup ECAV na Slovensku „V Tvojom svetle svetlo vidíme.” (Z. 63,10) „Lúd, ktory chodí vo tme, uzrie veiké svetlo, nad tymi, ktorí byvajú v temnej krajine, zaziari svetlo” (íz. 9,1) Pred Vianocami sme boli na návsteve u známych.Prisla vecerná hodina a ich malá dcérka sa ukladala spat’. Tak sme sa podujali, ze ju pöjdeme ulozit’ my. Miesto rozprávky sme jej rozprávali o Vianociach, ze práve na Vianoce sme dostali ten najvácsí vianocny darcek-Jezisa. Ked’ sa Jezisko narodil, boli pastieri osvietení slávou Pánovou. Na znak toho sa zapaíujú na Vianoce sviecky a svetlá. Vianocné svetlo - vysvetíovali sme - poukazuje na ozajstné svetlo Jeziska. Ráno, ked’ sa zobudila, prisla do obyvacky a ukázala na svietaCi vianocny stromcek: ’’Aha, Jezisko!“ Prisla do kuchyne, a opát’ ukázala na svietiacu dekoráciu v okne slovami: “Jezisko!" V kazdej ízbe, pri vsetkych vianocnych svetlách nachádzala Jeziska. Chvíl’u sme uvazovali, ci sme to neprehnali. Az vtedy sme si uvedomili: maié dievcatko nám pomohlo vidiet’ svetlo Bozej lásky v Jezisovi Kristovi na kazdom mieste. Prajem sebe i citatel’om, aby nás tieto Vianoce mnozstvo svetiel neoslepilo, ale pomohlo vidiet’ ten najväcsi Dar, ktory sme dostali. A nielen na Vianoce. ■ Tubomír Turcan ■ Poznanie premiena na osobnú skutocnost Vianoce, Vel’ká noc, Zoslanie Svátého Ducha - to sú tri hlavné okruhy krest’anskych sviatkov. Spomedzi nich je zoslanie Svátého Ducha najslabsse zapísané vo vseobecnom vedomí. Je to skoda, lebo posolstvo tohto sviatku je rovnako závázné a dőlezité ako posolstvo ostatnych dvoch. Mensia pozornost’ je mozno spósobená tym, ze si pri Vianociach a Veíkej noci vieme urobit’ celkom konkrétne predstavy o ich obsahu, zatiaí co pri svätodusnych sviatkoch - tak sa mőze zdat’ - ide o nieco nenázorné, abstraktné, t’azko predstaviteíné. Túto situáciu presne opísal Pán Jezis, ked naznacil, ze pősobenie Ducha sa podobá vetru: „Vietor veje, kam chce, pocujes jeho hlas, ale nevies, odkial' prichádza a kam ide.” Nedokázame teoreticky uspokojivo opísat’ podstatu Svátého Ducha, ale vysledky Jeho pösobenia sú konkrétne a zvrchovanie dőlezité. Biblickym podkladom svätodusnych sviatkov je v prvomrade správa o zoslaní Svátého Ducha na apostolov v 2. kapitole Skutkov apostolov, ale okrem toho mnozstvo biblickych vyrokov o tóm, co vsetko On koná, ako sa prejavuje v zivote jednotlivcov a zivote cirkvi ako spolocenstva. Nase poznanie o Svátom Duchu by sa obohatilo, keby sme si vo svojej Biblii nejakou vyraznou farbou podciarkli kazdú zmienku o Nőm. Vedeli by sme, aké siroké je pole Jeho pösobenia, a zatúzili by sme, aby cím viac z neho bolo vidno aj na nasom zivote. V liste Galatskym je zoznam toho, co apostol nazyva öveim Ducha. Ide o vlastnosti, ktoré májú charakterizovat’ kazdého skutocného krest’ana. Keby stále, neprestajne pősobili v zivote vsetkych, ktorí sa hlásia ku krest'anstvu, keby ich pősobenie bolo vidno na osobnom, individuálnom správaní, keby pősobili v nasíeh rodinách, ale aj vo vsetkych ostatnych spolocenstvách, v ktorych sa krest’an pohybuje, bol by to cenny príspevok k ozdraveniu a obohateniu zivota v spolocnosti. A vsetko toto, také dőlezité, zivotne dőlezité aj pre nás kazdodenny zivot, je odvodené od pösobenia Svátého Ducha. Akého rázu je toto pősobenie? Ide azda o nejaké magické pősobenie, ktoré by sa dalo dosiahnut’ magickymi praktikami a ktoré by malo vplyv na cloveka bez ohladu na to, ci to chce alebo nechce? To urcite nie. Pán Boh bérié vázne l’udskú dőstojnost’ a slobodu, ktorou On sá, obdaril nás l'udí. Sváty Duch urcite neláme a neponizuje osobnost’ cloveka, ale naopak, pomáha jej k skutocnej plnosti a slobode. V jednom liste apostola Pavla cítame krásne sióvá: „Kde je Duch Pánov, tarn je sloboda.” Ale ako potom vedie Sváty Duch cloveka k tomu, aby sa v nőm pekné vlastnosti stali fungujúcou skutocnost’ou? Cítaním a stúdióm Biblie sa méze kazdy do podrobností zoznámit’ s tym, co je skutocná láska, radost’, pokoj, zhovievavosí, neznosí, dobrotivost’, vernost’, krotkosi, zdrzanlivost’. Naozaj by sme to mali urobit’, aby sme si osvojili cím presnejsie a podrobnejsie poznanie o tóm, ale tieto vlastnosti chápe Sváté Písmo. Lebo láska, radost’, pokoj a vsetko to ostatné je nieco celkom iné, ked’ o tóm hovoríme beznym svetskym spősobom, a nieco celkom iné, ked’ pri tychto úvahách vyehádzame zo zvesti Jezisa Krista, z posofstva prorokov a apostolov. Toto vsetko si mőzeme a mámé osvojit’ usilovnym stúdióm Bozia láska Mőzeme presne vediet’, co znamená, ze nás Pán Boh miluje absolútnou láskou a ze nás z Jeho rúk nikto nemőze vytrhnút’. Ale ak zacneme pocitovat’ nesmiernu radost’ z toho, ze sme takto milovaní a chránení, ak nás táto radost’ bude sprevádzat’ cez vsetky zivotné situácie, tak je ti dielo Svátého Ducha v nás. Láska k inym Mőzeme presne vediet’, co znamená milovat’ druhych ludí: mat' pre nich otvorené srdce, vediet’ sa cítit’ do ich polozenia, vediet: ich pochopit’, a aj robit’ konkrétne veci, aby sme im pomohli. Ale ak sa toto poznanie premení na skutocnost’, a my sa naozaj zacneme podia to ho správat’, kazdom stretaní s druhy mi, tak si mőzeme byt’ isti, ze je to dielo Svátého Ducha v nás. Radost’ Mőzeme presne vediet’, co je kresíanská radost’: ze je to radost’ z Pána Boha, a to nie iba pre dary, ktoré nám dáva, ale radost’ z Neho samého, radost’ z toho, ze sme Jeho deti a ze mőzeme na Neho orientovat’ svoje myslienky a túzby: radost; z Pána Jezisa Krista, radost’ z toho, ze v Jeho spolocenstve mőze clovek cítit’ lásku a pokoj. Ale ak sa toto poznanie stane zivou skutocnost’ou v nasom zivote a my budeme radost’ prezívat’ vo vsetkych situáciach - este aj v t’azkostiach a utrpení - tak si mőzeme byt’ isti, ze ona je dielom Svátého Ducha v nás. Pokoj Mőzeme presne vediet’, co je pokoj duse. Mőzeme naspamát’ póznát’ Jezisovú ponuku pokoja: „Pokoj vám zanechávam, svoj pokoj vám dávam: nie ako svet dáva, vám ja dávam. Nech sa vám nermúti srdce a nestrachuje.” Ale ak tento pokoj skutocne pocítime a budeme ho nosit’ vzdy so sebou, a zacne z nás ziarit’ aj do násho prostredia, tak je to urcite dielo Svátého Ducha v nás. (...) ■ Ján Greso vedúci Katedry NZ EBF Stanislav BrtoS Nevycerpateíny pramen Boze,cos pramenom krásy studnicou zlatou.nekonecnou pre cely tento svet zdrojom si i ciel’om spásy jedinou pravdou.vecnou teraz i naposled obraz i podoba vtlacená v dusi kazdého cloveka zivotodarná voda ci milost’ v dusi to Láska preteká nevie.kto neskúsi ochutnat’ z Chleba vecného zivota. Sluzby Bozie pocas Vianoc a Nového róka v evanjelickej Kaplnke 24. december Stedry vecer o 14:00 h 25. december 1. slávnost’ vianocná o 10:00 h s Vecerou Pánovou 27. december Nedel’a po Vianociach o 10:00 h 31. december Záver obcianskeho róka o 16:00 h 01. januar Novy rok o 10:00 h Adresa: ul. Rákocziho c. 57/a Srdecne cakáme Vas!
