Evangélikus Élet, 2015. július-december (80. évfolyam, 27-52. szám)

2015-08-23 / 34-35. szám

2015. augusztus 23. • 3 ÚT/TfíRS^ „Az egész szolgálat számomra tényleg öröm!” Beszélgetés Mit ja Andrejek muraszombati segédlelkésszel Aki valaha is beszélgetett már protestáns lelkésszel, netán maga is az, minden kétséget kizáróan ismeri a mondást: „A parókia falai üvegből vannak!” Ez a mondat általában negatív értelemben hangzik el, és azt sugallja, hogy aki lelkészségre adja a fejét, az számoljon azzal, hogy a magánéletébe másoknak is betekin­tésük lehet. Létezik azonban egy másik olvasat is: tudomásul kell venni, hogy a lelkésznek morális felelős­sége is van a gyülekezet életében, és személyes példamutatással is hozzá kell járulnia ahhoz, hogy hiteles­nek tartsa őt a rábízott nyáj. A szlovén anyanyelvű, magyarul néhány éve még szinte egyáltalán nem beszé­lő, ma viszont nyelvileg perfekt Mitja Attdrejek azok közé tartozik, akik a fenti mondatot nem teherként, hanem áldásként, lehetőségként élik meg.- Szlovén anyanyelvűként hogyan, milyen indíttatásból jelentkezett Ma­gyarországon lelkészképzésre?- Már általános iskolás korom­ban gondolkodtam a lelkészi pá­lyán, de nálunk, mivel kicsi az egyház, nem mehet az ember csak úgy teológiára. És mivel nem volt kilátásban akkor szabad gyüleke­zet, ezért nem is ebben az irány­ban tanultam tovább. Mezőgazda­­sági mérnöknek készültem, ami­kor jött a lehetőség, hogy elindul­hatnék ezen az úton, azzal a felté­tellel, ha Budapestre megyek egyetemre. Ugyanis a kétnyelvű magyar-szlovén lelkész, Skalics Guszti bácsi már nem tudta ellátni a szolgálatait, és a Magyarországi Evangélikus Egyház is évek óta szólította az egyházunkat, hogy küldjenek valakit. Persze a nyelv­tudásom akkor alapszintűnek se volt mondható. Nagymamám csak ennyit tanított nekem: enni, inni, szeretni, más nem kell. Úgyhogy elmentem Guszti bácsihoz, hogy mit tegyek, hogyan tanuljak meg magyarul, erre ő csak annyit mon­dott: Olvass, fiam! És hozzám vá­gott egy könyvet. Valahogy így indultam... Ott­hagytam a szlovén egyetemet, és készültem Budapestre, de annyira féltem, hogy még az évnyitóra sem mertem elmenni. Akkor még nem tudtam, milyen nagy terve­ket tartogat számomra az Isten.- Hogy teltek a teológusévek? Me­lyek voltak a legmeghatározóbb ta­pasztalatok, melyeket az egyetemi ta­nulmányai során gyűjtött?- A nyelv miatt nehéz volt az elején, de a társaim nagyon sokat segítettek. És az egyetem is. Iste­ni csoda volt, hogy már a második félévben képes voltam sikeres vizsgákat letenni. Valahogy min­den akadály elhárult. Pedig a nyel­vektől féltem, hogyan fogom a hé­bert, görögöt magyarul megérte­ni. De teljesen alaptalan volt a fé­lelmem, sokáig kedvenceim vol­tak ezek a tantárgyak. A tanulmá­nyaim végére pedig a gyakorlati tárgyak váltak a legfontosabbak­ká, szívtam magamba az informá­ciókat, tapasztalatokat, és már vágytam arra, hogy élesben is ki­próbálhassam magam.- Jelenleg Szlovéniában szolgál. Elmesélné, hogyan vezetett vissza az útja szülőfóldéjére, és milyen felada­tokat lát el mostanában ?- Mikor Magyarországra jöt­tem, volt bennem egy kép a lelké­szekről, tetszett ez a hivatás, is­mertem az egyházat, mégis ilyen messzire kellett eljönnöm, hogy valódi elhívást kapjak, hiszen már itt, az egyetemi évek alatt lett Jé­zus személyes Megváltómmá. A magam erejéből semmire se ju­tottam volna, valószínűleg vissza­fordultam volna haza. Ám Isten belenyúlt az életembe, és onnan­tól az egész küldetésem teljesen új értelmet kapott. És az a lelkész­kép is megváltozott bennem, amellyel érkeztem. Itt hallottam először, hogy a parókia falai üveg­ből vannak. Ezen nagyon elcso­dálkoztam, mert otthon jobbára olyan példákat láttam, ahol a csa­lád és a szolgálat nem igazán talál­kozik. E gondolat menetén jutot­tam odáig, hogy a diplomamunká­mat a lelkészi házasságról, család­ról írtam Luther Márton és Bora Katalin mint első evangélikus lel­készpár példája alapján. Az egyetemi éveket összességé­ben nagyon élveztem, sokat fociz­tunk a fiúkkal, sok barátot szerez­tem, szerettem a kollégiumi életet is, még belső koordinátor is lettem a hallgatói önkormányzatban. Szer­veztünk teológusnapokat Szlovéni­ában, táboroztatások, szupplikáci­­ók - minden gyülekezetnek nagyon hálás vagyok, ahol valaha is megfor­dultam. Egy évet Lipcsében is el­­tölthettem a feleségemmel, renge­teg anyagot gyűjtöttem a szakdol­gozati témámhoz. Nem is volt kérdés, hogy ne tér­nék vissza, hiszen rajtam kívül nincsen magyarul beszélő lelkész Szlovéniában. Ezt az azóta már feleségemnek is elmondtam rög­tön az első randevún: az egyetem vége után vissza kell térnem, en­nek tudatában jöjjön el a követke­ző randevúra velem. Jelenleg a második kápláni - se­­gédlelkészi - évemet kezdtem meg, ennek végeztével lesz itt egy vizsgám és egy kisebb diploma­­munkám, amelyek ha sikerülnek, akkor kerül sor az ordinációra. A mentorom Leon Novak mura­­szombati lelkész, mellette dolgo­zom egy csapat tagjaként, emel­lett Lendván látom el a kétnyelvű lelkészi szolgálatot, egyelőre még nem helyi lelkészként, és időn­ként Lentiben is megfordulok. A kétnyelvű szolgálat nagyon érdekes, nagyon élvezem is. Min­den szlovénul és magyarul folyik az istentiszteleten. Két nyelven hangzik el a liturgia, mind a két nyelven elmondom a prédikációt is. Talán kicsit hosszabb, mint egy átlagos istentisztelet, de közös­ségben ez nem gond. A hittanórá­kon magyar könyvet használunk, de mindig két nyelven zajlanak.- Melyek azok a területek, aholaleg­­több örömöt, és melyek azok, ahol a legtöbb nehézséget tapasztalja ?- Nem érzem azt, hogy különö­sebben bármi is nehézséget okoz­na. A kazuális szolgálatok azok, amelyek számomra nagy véglete­ket foglalnak magukba. Mivel ez itt egy kis közösség, nagy öröm, amikor esketek vagy keresztelek, de ugyanazzal a családdal termé­szetesen a sírnál is találkozom. Szeretem, hogy része vagyok a gyülekezetnek, és ezért még in­kább át tudom érezni ezeket az örömöket, hiszen egyszer, nem is olyan régen én is ott térdeltem az oltár előtt. Csodás érzés volt. De még nagyobb öröm volt, mikor a kislányomat vittük a keresztelő­medencéhez. Még most is elszo­rul a szívem, amikor kisgyerme­keket keresztelek, milyen feleme­lő érzés, és csodás ajándéka ez Is­tennek. Másrészt nagyon szeretek a fia­talokkal és a gyermekekkel foglal­kozni, idén elég sok hittan- és kon­firmanduscsoportom is volt. Ezek­kel a generációkkal nagyon jól meg­találom a hangot. Élvezem a velük való szolgálatot. És minthogy vala­ha kétkezi munkásként dolgoztam, szeretem a templom körüli munká­kat is végezni, besegíteni. A muraszombati templomban sok turistacsoport megfordul, so­kan Magyarországról érkeznek. Mindig nagyon örülök, ha beszél­hetek nekik egy kicsit a Muravi­dékről, és új emberekkel találko­zom. Mióta megszületett Olivija lá­nyom, indítottunk egy baba-ma­ma klubot is a gyülekezetben. Rengeteg áldás van rajta, és fel­emelő érzés látni ezt a kis életet is, ahogy mozog a többi gyerek kö­zött, együtt vezeti velünk a cso­portot. Nehéz megfogalmazni, mi az, ami igazán külön öröm vagy nehézség lenne. Az egész szolgálat számomra tényleg öröm! Nekem nincs azzal gondom, hogy üveg­ből vannak a parókia falai, nem akarom a családomat sem kizárni. Mind a hárman együtt szolgálunk, a gyülekezetek részei vagyunk, és ennél nagyobb áldás nincs is talán.- Végezetül: miben látja a békés együttélésnek és annak a zálogát, hogy ki-ki megőrizhesse a saját iden­titását?- Nemrég pont arról prédikál­tam a csodálatos halfogás történe­te kapcsán, hogy a helyes istenis­meret vezet el a helyes önismeret­hez, és az vezet végül az Isten sze­rinti helyes élethez és cselekede­tekhez. Ha nem ismerem Istent, ha Jézus nem személyes Megvál­tóm, akkor nagyon nehéz békes­ségben élni. Hiszen legtöbben a saját boldogságukért és a saját iga­zukért küzdenek. Ha az Isten fé­nyében meglátom, mennyit is érek, és ki vagyok valójában, ak­kor az identitásommal is tisztában vagyok, akkor valódi kegyelem­ből élek, és teljesen más értelmet kapnak a nemzetiségi kérdések is. Nem a saját jogaimért harcolok, és nem akarok másokat eltaposni. Én arra törekszem, hogy minél többen eljussanak erre a helyes önismeretre, identitásra az evan­gélium által. És ha ehhez két nyel­vet és két kultúrát kell használ­nom, hát megteszem, sőt köteles­ségem is, hiszen ezeket Istentől kaptam. Nem akarom elásni a szántóföldbe, sokkal inkább meg­­százszorozni szeretném. Szűcs Petra Szélesre tágult határok - szubjektiven Körülbelül tizennégy órányi mik­­robuszos, vidám, de fárasztó uta­zás után érkeztünk meg Pesthi­­degkútról Gyimesközéplok-Bo­­rospatakára, a Köz-ép-pont erdélyi lutheránus ifjúsági találkozóra. Odaérve rögtön eligazítást kap­tunk, hogy elkerüljük a „bolondé­­riát”, aztán regisztrálnunk kellett. Gördülékenyen ment a bejelent­kezés, mindenki kapott névkár­tyát, programfüzetet, karszalagot és egy műanyag gömbbe zárt eső­kabátot, amely mindenkit felvilla­nyozott: állandóan ki akartuk pró­bálni. Gyönyörű volt a hely, a levegő friss, de meleg, s csak este vált ki­csit csípőssé az idő. Emiatt aztán nem is bántuk, hogy mintegy húszpercnyi sétára kaptunk szál­lást, annál is inkább, mivel így csak szóbeszédből hallottunk az éjszakai hangoskodásokról. Egy hagyományos gyimesi fa­házban szállásoltak el minket, de voltak, akik az iskolában vagy sá­torban aludtak, nekik az éjszakai lehűlés már nem volt olyan kelle­mes. A nem kevés és finom ételt, amelyet a helyi asszonyok főztek, a régi csűrben fogyasztottuk el. Az elengedhetetlen étrend-kiegé­szítőket, mint a jégkrém vagy a „hagyományos gyimesi” banán, a helyi kisboltban szereztük be. A sűrű program keretében hall­hattunk kerekasztal-beszélgeté­­seket is. A legnagyobb élményt Kallós Zoltán, az élő legenda jelen­tette, aki személyesen mutatta be gyűjtéseit, így a helyi, gyimesi kultúrát is jobban megismerhet­tük. Volt azonban két olyan elő­adás is, amelyeken a „Határok” té­mához kapcsolódva nem vált vilá­gossá, hogy vajon hol a határ a krisztusi életszemlélet és a szám­­misztika, a csakrák vagy a fiatal közönség előtt kifejezett, más né­pek iránti gyűlölet között. Az esti előadások, bulik fantasz­tikus hangulatban teltek, és minden korosztály számára akadt megfele­lő program. Első este a popzenét kedvelők szórakozhattak a legjob­ban, a második, este pedig a népi kultúra jegyében telt. Vaszi Levente és tanítványai fergeteges műsort adtak, ízes, vicces mesékkel, gyi­mesi táncokkal, keserves és vidám dalokkal. Előadásuk annyira tet­szett mindenkinek, hogy sokan azért vásároltak a találkozó pólójá­ból, mert a bevételből ezt a csapa­tot támogatták. Ezután jó hangula­tú táncház kerekedett, amelyen olyan sokan vettünk részt, hogy alig fértünk be a csűrbe. De a harmadik, a záróest volt a csúcs. A Coverock Band régi sláge­reket játszott, nem is akárhogy. Aki élt és mozgott, táncolt. Az önkéntesek - a szervezők - is ki­adták magukból az elmúlt napok feszültségét, és a mindenféle ren­dű-rangú lelkészt is beleértve rop­ták, sőt még a mikrofont is megka­parintották egy időre. Az idei Köz-ép-pont témáját a határok adták, amit a résztvevők köre is tükrözött, hiszen nemcsak Erdélyből, hanem Magyarország­ról is jelentős számban érkeztünk. Ehhez kapcsolódott a helyszín is, hiszen mindössze kilenc kilomé­terre voltunk az ezeréves határ­tól, ahová a harmadik napon el is gyalogoltunk. Az első napon összeállított, kö­rülbelül harmincfős rajokban in­dultunk el, és útközben különbö­ző feladatokat kellett megolda­nunk, amelyek egyáltalán nem voltak egyszerűek. Vajon meg tudja-e például mondani bárki, hogy ha a DNS-ünket kiegyene­sítjük, milyen hosszú lesz? Vagy hogy Nóé parancsba kapta-e, hogy a bárkára bálnát is vigyen magával? Ha igen, akkor az legkö­zelebb jöjjön, és segítsen nekünk. Az út nagyon jól telt, de a napos idő ellenére sietnünk kellett, mert délutánra vihart jósoltak, így csak egy kis zsíroskenyerezésnyi pihe­nőt tartottunk felfelé. Ahogy felértünk a hegytetőre, valóban „szélesre tágult a határ”, lélegzetelállító volt a kilátás. Itt egy rövid áhítatot tartottunk, és indultunk is vissza. A túra is, és maga a találkozó is igazi Köz(ös­­ség)-ép(ítő)-pont volt. Sok új ba­rátot szereztünk a kézműves-fog­lalkozásokon is. Az áhítatok, istentiszteletek kü­lönösen elgondolkodtatóak vol­tak, a zenei kíséret méltó hangula­tot teremtett, mindenki együtt énekelt. A prédikációk között volt rap, éneklés, tornáztatás, műfaji határokat is feszegetve ezzel. Va­lódi szabadságot jelentő jézusi fa­lakat próbáltunk építeni s a világi határokat rombolni, hogy értsük a 2015-ös Köz-ép-pont találkozó igé­jét: „Eljön a nap, amikor felépítik fa­laidat, azon a napon szélesre tágul a határ. "(Mik 7,11) PrőhleJanka

Next

/
Oldalképek
Tartalom