Evangélikus Élet, 2015. január-június (80. évfolyam, 1-26. szám)

2015-06-07 / 23. szám

8 -m 2015. június 7. PANORAMA Evangélikus Élet Járosi Andor. Jeles drámaírónktól, Páskándi Gézától hallottam róla először Erdélyben, egy irodalmi találkozón. És most, annyi év eltelté-' vei a tragikus életutat is megismerhettük. A bá­tor evangélikus lelkészt, a lélek- és embermen­tőt. 1926-ban újjászervezte a kolozsvári gyüle­kezetét; segítette a szegényeket, a háborúban elárvult gyerekeket. A város zsidó családjai is sokat köszönhetnek neki: a német megszállás után visszadátumozott keresztleveleket állított ki, útlevéllel férfiak előtt nyílt szabad út a me­nekülésre. Kádár Anna, a színház igazgatójá­nak a lánya meleg szavakkal emlékezett a teo­lógiai tanárra. Befogadta, bújtatta, élelmet szerzett neki, miközben a kert tele volt német katonákkal. Tudós ember volt, lelkészi szolgálata is jelen­tős; oktatta a fiatalokat, nevelte a jóra, Jézus sze­­retetére. Feltétlenül meg kell említeni, hogy a híres erdélyi írótalálkozón is ott volt: Kós Ká­roly, Bánffy Miklós, Tamási Áron, Áprily Lajos, Dsida Jenő és a többiek mellett az erdélyiség és a megmaradás gondolatát ápolta. 1944-ben a szovjetek deportálták, a Szovjet­unióba hurcolták. Erdőirtáson dolgozott nehéz körülmények között. De az utolsó pillanatig megmaradt lelkésznek: istentiszteleteket tar­tott, bátorította társait... 1944. október végén halt meg, negyvenhét évesen. 1999-ben a Vi­lág Igaza kitüntetésben részesült. % % % 2015. április 20. Évek óta figyelem a tavasz va­rázslatát. Azt a pillanatot, amikor a természet megújul, a fák tündökölnek. Talán éjszaka tör­ténik mindez, azért nem látjuk, vagy kora reg­gel. Nem tudom, de nézek ki az ablakon, és nem bírok betelni a látvánnyal. A haldokló cse­resznyefa ragyog. Száz és ezer viráglabda a ros­­kadó ágakon, mellettük aranyesőbokor lángol, a fű haragoszöld. Elég lenne odalépni, meg­érinteni az alsó, kibomló lombokat, látnánk, elmondhatatlan titkos csoda a világ! * * * A magyar föld élete. Már Krúdy fölvetette a kérdést, miért nem írja meg valaki a föld regé­nyét. A termő szántókat, rétet, erdőt, mezőt, búzatáblát, selymes futengert. És a köveket. Ba­zaltkő és tufa. A rájuk épült házakkal és pin­cékkel. A Somló és a Ság együtt. Nagy tanúság­tevők. Lapozni ezer és százezer évet át. Szőlő­vesszőt ültetni a vörös hegyoldalba. Kemény fi­zikai munka ez, szellemi izgalom, üzenete a földnek. # * * Turchányi Sándor. Régen olvastam prédikáci­óit, cikkeit szétszórva újságokban. Aztán kezem­be kerültek összegyűjtött írásai, és megszólított a rég halott. A Torontói Magyar Ágostai Hit­vallású Evangélikus Egyház ezt írta nekrológ­jában: „Balassagyarmatról indult pályája. Könyv­tárosként került állásba, majd nyomdászként munkálkodott. A lelkészi útra »idősebb« fejjel kapta Isten hívását. Szolgálatot Csejpelen, Óbu­dán, Kelenföldön végzett. 1980-ban családos­tul Hollandiába költözött, de hamarosan Kana­dában telepedett le. Tizenöt évet töltött gyüle­kezetében, hűséggel az evangéliumhoz. Vállal­ta a helyi gyülekezetét is, ahol tíz évig minden hónapban kétszer prédikált. Megromlott egész­sége miatt nyugalomba vonult, de az evangé­likus gyülekezetét haláláig (2001) szolgálta.” Ennyi a száraz életrajzi adat, a többi egy fá­radhatatlan, mélyen hívő férfi munkálkodása: emigrációba került embertársainak segítése, lel­ki vigasztalása, hűsége hazájához. A kisembe­rek életébe, bánatába, honvágyába tekinthetünk bele írásait olvasgatva; szinte mindegyik mun­kájába rejtetten beleszőtte saját gondjait. Nyugtalanságát és elégedetlenségét. „Az író Turchányi Sándor alig néhány év kegyelmi időt kapott - fogalmazott barátja, Albert Gábor. - írásainak darabjai, amelyek műfajilag az elbe­széléstől a karcolatig terjednek, 1981 és 87 kö­zött keletkeztek.” A Ha egyszer meghal a vörösbegy című kö­tetének üzenetéből felismerhetjük igazi kincse­inket, és megtalálhatjuk lelki békénket. * * * Szörényi Levente hetvenéves. A zeneszerző­énekes, a legendás Illés-együttes frontembere ke­rek évfordulóhoz érkezett. Megáll egy-két nap­ra, hogy megpihenjen, fogadja a gratulációkat. Talán számvetést is készít: merre indult, hová ér­kezett? Sok, kevés, amit teremtett? A Zeneaka­démián külön ünnepen köszöntötték: kereszt­­metszet hangzott el életművéből, Gyöngyösi Levente IV. szimfóniája erre az alkalomra íródott. Különös pillanat, hogy én magam is tűnődhe­tek róla. Az utóbbi évekről, mikor annyian elpár­toltak mellőle az Alföldi Róbert rendezte István, a király kapcsán. Az eltorzított, talán „szándé­kosan” zavarosságba fordított előadás miatt. Van benne igazság. De ez nem ok arra, hogy el­pártoljunk ettől a zseniális örökifjú hobótól. A zsarnoki korban zenéjével élni segített. Az Illés-nóták belénk égtek; ezrek és tízezrek énekelték őket. Erőt adtak és bátorságot, ahogy a közelmúltban is, igaz, már csak hármuk hangszerén és hangján, mert megtizedelte őket a halál. Az utóbbi időben egyre többször hangot adott véleményének. Miért Bródy Já­nos volt egykor a zenekarban a szócső, miért hallgatott sokáig, s miért kezdett el később tár­sadalmi-politikai kérdésekben megnyilvánul­ni? Szörényi Levente mindig nemzetben gon­dolkodott, a jobboldali értékek mellett állt ki, s egy részletes interjúkötetben mondja el éle­tét, üzenetét: „Helyükre kell tenni a dolgokat. Tenni kell, teremteni, amíg Isten engedi!” # * # Közel és távol. Festő barátom mondja: „Istenem, adj erőt és hitet a jövőben. így kezdem esti imád­ságomat.” Fiatal lelkész írja levelében: „Szeretnünk kell. És hinni.” Dosztojevszkij többször is megem­líti a vágyakozást a hitre és a megismerésre: „Nagy boldogság Isten közelségét érezni.” Különösen an­nak, aki megtapasztalta, hogy Isten távolodik tő­le. Egyre messzebbre. El is hagyja. Az kétszere­sen átérzi, ha újból megtalálják. Felülvizsgálják ügyét, és méltó lesz a szeretette. Fenyvesi Félix La (Na1 Évforduló. Fiatal barátom huszonöt éve házas. Régi finom borral érkezik közénk. „Kár belénk”- mondja mosolyogva. Pogácsát vesz elő, édes süteményt, azután beszélgetünk. Mutatja a szép ajándékot: kis aranykereszt; évek óta meg akarja lepni a feleségét. „Gyorsan elteltek az évek”- tűnődik az asztal végén. „Mi volt ez a sok esz­tendő?” - kérdezi az öreg tanár. „Az élet értel­me?” - töprengek én is. De ezekre nem lehet vá­laszolni. Az élet lényege nem az, hogy töretle­nül haladjunk a cél felé, hanem az, hogy éljünk. Bírjuk az őrlő napokat. Még akkor is, ha tragi­kus korban kellett állni a helyünkön, s a zsarno­ki koron belül érdekes, még gazdag is volt az élet. * * * Isten házába menni. Emlékszem, milyen szép volt a vasárnap délelőtti ünnep. A készülődés csendes órája, gyerekkorom komolysága. Anyám mindenre figyelő szeme, fürge keze, ahogy a sötét ruhákat csinosította, lekefélte. És mentünk együtt, a tavaszi hársfák mintha előt­tünk bontottak volna virágot, a reggeli nap be­aranyozta a családot. Aki templomba megy, ugyanaz a hinni, remélni és tudni vágyás szom­júsága vezeti, mint régen a Jézust hallgató em­bereket. Az ő kétezer éves arcuk dereng át az arcunkon. Nemcsak az élő, de a föltámadt Krisztus szava hallatszik messzi évszázadokból. * # # Virágok beszélgetése. Régi könyvben olvasom: angol tudósok finom, műszeres vizsgálattal megállapították, hogy a növények figyelik az embereket. Szót váltanak rólunk, félelemmel vagy örömmel reagálnak mozdulatainkra. Ágak hajladozását, szirmok mozdulását nem­csak a beszűrődő fény, méhek közelsége vált­hatja ki, hanem a mienk is. A szenzáció ránk vall, a felfedezés igaza is. Semmi kételkedés, sőt újabb kiegészítések: a rózsák szomorkodnak, a temetői krizantémok gyorsan elhervadnak. Nézem a környezetemet, talán van benne va­lami: az erkélyen a muskátli kipusztult. Szom­szédasszonyom hangja, mint a repedt fazék. * * * Két Hubay-idézet. A Napló nélkülem (1978) négyszáz oldala remek megfigyelések, séták a nagyvilágban. Elsősorban a színházról beszél, hi­szen drámaíró. „Miért megy olyan keservesen az írás? - kérdezi az éjszaka csendjében. - Mert ahányszor csak nekifohászkodom az írásnak, elő­re tudom, hogy minden mondat reménytelenül cipelni fogja hátán a kifejezhetetlent.” A másik rö­­videbb, Róma ódon kövei közt vetette papírra: „Vajon hány ellensége lett volna Jézusnak, ha megteszik zsidó királynak? Tizenkettő - legalább.”

Next

/
Oldalképek
Tartalom