Evangélikus Élet, 2015. január-június (80. évfolyam, 1-26. szám)
2015-01-11 / 2. szám
Evangélikus Élet KULTÚRKÖRÖK 2015. január 11. » 7 p *• . rr ♦ 1 rr Sürgető idő Gondolatok újesztendőre A közelmúltban egy hosszabb publikációmban kitértem Luther családi életére is, arra azonban nem, hogy hat gyermekéből kettőt elveszített. Köztudomású, hogy a 16. században, a nagy gyermekhalandóság idején - s egyben abban a korszakban, amelyet a kutatók még nem tekintenek „a gyermek évszázadának” - ezeken a szomorú, de mindennapos eseményeken a szülők hamar túlléptek. Nem így történt ez Katharina von Bora és Martin Luther esetében. Olyannyira nem, hogy a művészi vagy legalábbis művészetközeli gyermekhalál-ábrázolás még Luther életművében is felbukkan, a 17. század nagyszámú puritán gyermeksiratójának előképeként. Paul Scheurlen több kiadást megért, a hitújítót valóban emberközelbe hozó monográfiája, a Házunk barátja, Luther kitüntetett figyelmet szentel a reformátor apai szerepkörének, sokkal inkább, mint Richard Friedenthal könyve. Scheurlen különösen kiemeli művében a Lenchennek becézett, 1529. május 4-én született, s 1542 szeptemberében, tizenhárom esztendősen elhunyt Magdalene (másutt: Magdalena) Luther betegségét és halálát, mint a Luther család egyik legkomolyabb megpróbáltatását. A fájdalmas búcsúzás egyes részletei egy Luther által barátjának, Markus Krodel torgaui rektornak írott levélből derülnek ki. Luther egyébként azért ír Krodelnek - éppen két nappal a leányka halála előtt -, hogy a Krodel családnál „kosztos diák” Johannes Luthert sürgősen hazahívja, remélve, hogy a szeretett idősebb fiútestvér látása talán megfordítja a betegséget. A szerző 2010. június 2-ától a Nemzeti Erőforrások, későbbi nevén az Emberi Erőforrások Minisztériumának oktatásért felelős államtitkáraként, 2013. február 28-ától ugyanezen minisztérium köznevelésért felelős államtitkáraként dolgozott. Munkakörének megnevezése pontosan megvilágítja azt a szemléletbeli változást, amely összefoglalja és minősíti munkáját, s amelyet a könyv előszavában Balog Zoltán miniszter így fogalmaz meg: „Nem beszélünk többé »közoktatásiról, hanem »köznevelésiről. Az iskola nem »szolgáltat« (...), hanem szolgál.” Semjén Zsolt miniszterelnök-helyettes ajánlása és Balog Zoltán előszava után a szerző a bevezetésben leszögezi: célja a laikusok és a szakemberek számára egyaránt érthetővé tenni az elmúlt négy év intézkedéseit, elősegíteni a tisztánlátást. Reménye szerint mind a szakma, mind a diákok, a szülők, sőt minden érdeklődő és nyitott gondolkodásra kész ember korrekt választ kaphat az elmúlt időszakban felmerült kérdésekre: mit és miért tettek... Hoffmann Rózsa stílusa fegyelmezett és gördülékeny, gondolatmenete világos, érvelése követhető; a könyv felépítése logikus, a szöveg jól tagolt. Keretet az előzményekkel kapcsolatos információk - a személyes felkészülés soksok lépésének, a Fidesz- és KDNP-szakemberek közoktatás-átalakító csapatmunkájának, illetve a megújulás kezdetének bemutatása - és a zárszó, a jövőre vonatkozó javaslatok, tervezett intézkedések adnak. (A szerkesztettségre jellemző, hogy e záró pontok a könyv fejezeteinek sorrendjét követik.) A szerző azt a 2010 nyarán elfogadott törvénymódosítást értelmezi először, amely lehetővé tette az osztályozás visszaállítását, az évismétlés tilalmának feloldását és a nem szakrendszerűnek nevezett oktatás fokozatos visszaszorítását. Mivel ezek mind„Lenchen” A helyenként kissé regényes, ám korabeli dokumentumokat is felhasználó Luther-életrajz szerzője hozzáfűz Lenchen.halálához egy kis legendát is. 1542. szeptember igéről 20-ára virradó éjjel a gyermek anyja, Katharina von Bora azt álmodta, hogy két szép és szelíd ifjú lény vezeti a kislányt az esküvőjére. A gyermek ágyához látogató Melanchthon szerint Lenchen kísérője az Úr két angyala volt. így szeptember 20-án, kevéssel délelőtt kilenc óra után a kislány fájdalom és félelem nélkül halt meg apja karjában, ősmintájaként számtalan későbbi, a megbékélést hangsúlyozó gyermekhalál-leírásnak az európai, sőt az új-angliai reformáció történetében. A korábbiakban idézett levélen kívül a halálesetet Luther egy gyászversben is megörökítette, amely nem egyike aláásta anno az oktató-nevelő munkát, a pedagógustársadalom üdvözölte a változtatást. A könyv kellő részletességgel ismerteti a köznevelési törvény megalapozott, lényeges változásait; magyarázatot ad arra, miért a köznevelési és nem a közoktatási jelzőt használják. Bemutatja a nevelést erősítő intézkedések (óvodáztatás hároméves kortól, erkölcstan- vagy hit- és erkölcstanoktatás, közösségi szolgálat, sport, mindennapos testnevelés, művészeti nevelés, egész napos nyitva tartás) elrendelésének kiváltó okait, hátterét, miértjeit és a megvalósítás mikéntjét. Örömmel tájékoztat a munka arról, hogy eljött végre az az idő, amikor elő lehet írni állami iskolákban is az erkölcsi neveléshez alapokat adó oktatást. A szülők világnézeti szabadságát tiszteletben tartva az erkölcstan tanítása heti egy órában, felmenő rendszerben lett kötelezően bevezetve úgy, hogy a vallásos családok gyermekei helyette hit- és erkölcstanoktatásban vehetnek részt. Kiemelendő a közösségi szolgálat bevezetése. Felismerve azt, hogy a magyar társadalom kevésbé együttműködő az önkéntes segítő munkában, a hétköznapi áldozatvállalásban, s hogy az elesettek nem kapnak elég civil segítséget, a törvényalkotók az érettségi vizsga előfeltételeként előírtak ötven óra önkéntes tevékenységet. Az első tapasztalatok alapján ennek máris nagy a sikere. A kötetből kristálytisztává válik az Alaptörvény és a köznevelési törvény szellemi-etikai összhangja, a keresztény gyökerekből való táplálkozás; a hazafias nevelés szerepe; a társadalmi leszakadás megakadályozását szolgáló szándék és - hosszú idő után végre - a tehetséggondozás támogatása. Lerántja remekmű ugyan, de tömör összefoglalása és pontos előképe mindannak, amit a 17. század jóval terjengősebb puritán prózája és főleg alkalmi versezetei hosszasabban fogalmaznak majd meg: „Itt alszom én, Lenchen, doktor Luther leánykája, / A minden szentekkel nyugszom ágyacskámban. / Mivel bűnben születtem, örök kárhozatra kellett volna jutnom, / Ám élek most, és jó sorom van, / Krisztus Úr, válts meg véreddel.” Minden okunk megvan rá, hogy feltételezzük: a 17. századi magyar puritán gyermeksirató írások ősmintája pontosan itt, Wittenbergben is kereshető, nagy valószínűséggel akár éppen a fent idézett dokumentumokban. Elképzelhető, hogy a Melanchthon keze alatt tanuló magyar peregrinusok valamelyikének jóvoltából még maguk a szövegek is eljutottak Magyarországra. A gyász megélésének fordulatai mindenesetre lépésről lépésre egyeznek a lutheri szövegekben és a jó száz évvel későbbi magyar prózai és verses munkákban. Végül: nem kell művészettörténésznek, genetikusnak vagy a fiziognómia tudományában jártasnak lenni ahhoz, hogy első pillantásra lássuk: a Cranachok, az idősebb és ifjabb Lucas közösen festett oltárképegyüttesének lábazati részletén, az úgynevezett predellán látható csoportkép tanúsága szerint Lenchen arca apjáénak női hasonmása volt. Finomított, kedves változatban, de ugyanaz a homlok, orr és arcberendezés. Isten és a művészet különös ajándéka, hogy ezen az oltárképen az apa, az anya, a fiútestvér és a korán meghalt kislány együtt látható. ■ Petrőczi Éva a leplet a könyv az egyes médiumok hamis állításairól, megvilágítja a valódi szándékot és utat. A magyar iskolarendszer értékeinek és működésének „törvényesítését” követően Hoffmann Rózsa a tartalmi szabályozás területein vezeti végig az olvasót. Évtizedek óta folyó „ádáz harcnak” tesz pontot a végére azzal, hogy tisztázza az ismeretek és a kompetenciák viszonyát, és így magyarázatát adja a régi-új felfogás érvényre juttatásának. Határozottan kiáll amellett, hogy ha az államnak felelőssége és kötelessége a köznevelési rendszer működtetése, akkor az is kötelessége, hogy a tartalmi szabályozással mindenki egyformán hozzájuthasson a közös műveltségi javakhoz. Megindokolja, hogy - nézetük szerint - az iskolák szakmai önállóságát miért nem korlátozzák a választható kerettantervek, s közben feltárja a helyi tantervek, az új tantárgyak kínálta lehetőségeket. A tankönyvpiacról szóló fejezetben rögzíti: a tankönyv nem Az év fordulásának órájában az jutott eszembe: csendes volt a hosszú nap. A házba, ahol élek, kevesebb vendég jött, mint régen. A csillogó nagyváros utcáin is szolidabban ünnepeltek az emberek. A fiatalok kedvesük kezét fogták a hűvös éjszakában. A petárdák durrogtak, Róma, Párizs, London, New York csupa fény volt és ragyogás. Több milliót elpufogtattak a nagyvilágban. Töredékéből jóllakhattak volna a szegények, begyújthattak volna a konyhában a fölerősödő szélviharban. Azért a legszebb a Himnusz volt. így díszesen, nagyzenekarral és kórussal. Ilyenkor mindig eszembe jut egy régi erdélyi éjfél Földes szobában sokan énekeltünk, a kilencvenéves öreg pásztor kezdte csendesen, és folytak a könnyei. Az első napokban Márai naplóját olvastam. Számomra ilyenkor különösen fontosak a szigorú író útmutatásai. Látni, hallgatni mindazt, amit megélt: olasz tavaszt a télben, friss kenyérillatot, a mindig vidám embereket, a kiteregetett ruhákat, szűk utcákat, tereket... Márai mindig ad valami olyat, amire nem figyeltem. „Az én életem mostanában különösen alakult - írta 1954-ben -, de egyre inkább tudom az újesztendei napon, hogy nemcsak sokat vesztettem, hanem sokat is kaptam. Főleg Istentől. Az életből egy napon talán eredmény is lesz, munka, alkotás. De nagyon fáradozni kell.” Délután séta. Egy kertes házból szürke pléhkoporsót vittek. Néhány lépésre tőle csecsemőt emeltek ki egy autóból. Micsoda fájdalom ott, és mekkora öröm a fiataloknál! Az élet milyen elképesztő dolgokat produkál! A téren megálltam, néztem a rohanó emberetartalmi szabályozó, hanem taneszköz, amely elsősorban a diákok otthoni tanulását segíti. Hoffmann Rózsa logikusan érvel a változtatás mellett, de érvelése azért nem minden ponton igazán meggyőző... Az állami szerepvállalás 2013 januárja óta a Klebelsberg Intézményfenntartó Központ (Klik) formájában valósul meg. Mivel ehhez hasonló vállalkozás nem volt még Magyarországon, és az átszervezés diktált tempója is rendkívül gyors volt, a szerző - és ez felettébb rokonszenves - önkritikusan fogalmazza meg, mely területeken szükséges változtatni, milyen szervezeti és személyi változásokat érdemes kellő átvilágítás után sürgősen meglépni. Az iskolarendszer sokszínűségének tényszerű bemutatása után Hoffmann a pedagóguspolitika - ezen belül a pedagógus-életpálya (képzés, pályaív, minősítés, béremelés, munkaidő), a pedagógiai munkát támogató rendszerek (szaktanácsadás, tanfelügyelet) - területén felmerült és hangoztatott érvek-ellenérvek csatájában tesz rendet. Szemlélete és meggyőződése roppant szimpatikus. Alapvetően hisz abban, hogy az iskolák a jó pedagógusoktól jók, és hogy a jó pedagógus eleget tud tenni a minősítéssel járó feladatoknak. És mára már látható, hogy a rendszer tényleg működésbe lendült, jóllehet a szerző is elismeri, hogy vannak nem vitatható ellentmondásai és hiányosságai. (Kár, hogy a kötet ezekre nem tér ki.) A béremelés és a munkaidő kérdése viszont nem olyan egyértelmű, mint Hoffmann Rózsa állítja. Nem vitatva a szándék és a tett nagyszerűségét, meg kell jegyezni: általános taket; hajléktalan nőt rugdostak társai, három erős férfi. A kegyetlenség az egyik legnagyobb emberi titok. Miért vagyunk ilyenek? Mit akarunk elérni cselekedetünkkel? Éjjel régi köteteket lapoztam. Óegyiptomi szerelmes verseket, görög filozófusok írásait, Ady leveleit. Félelmetes, mennyire nem változott semmi: a gondok, a problémák, kis háborúk. Mintha tegnap történt volna minden, pedig háromezer év távolából üzen az ifjú férfi: elhurcolt kedvesét siratja. Mit hoz a holnap? Ki tudja? Lehet, hogy ez az év a változást jelenti. Az újabb hét évet, az újabb szűk esztendőket. De az is lehet, hogy szabadulás jön. Kilépünk a közömbösség szorításából; összefogunk ezért a kis országért! Egyre kevesebb lesz az ellendrukker, és több a tenni akaró ember. Csak a csodaszerű fordulat mentheti meg a magyarságot. Világviharokban, nagyhatalmak játékszereként nem könnyű megmaradni. Arra kell készülnünk, hogy egyre nehezebb lesz az egyén sorsa. Már olyan ordenárék, piszkosak az emberek, hogy nincs rá szó, taposnak és tipornak. „A tisztességtelen már úgy terjed a világban - írta Csoóri Sándor -, mint a fertőző betegség. Az emberek lélegzés útján kapják meg.” Védeni kell magunkat, távolodni a rossztól, s ugyanolyan mértékben közeledni igazi önmagunk felé. Isten közelébe. Az új esztendő első napjaiban Istenhez való viszonyunkat erősítsük meg. Nem költözött-e belénk valami babonás hitetlenség? Keresni kell, hinni feltétlenül. Ez vezessen bennünket az új év szép és küzdelmes óráiban! ■ Fenyvesi Félix Lajos pasztalat, hogy anyagilag az a pedagógus járt jobban, aki addig kevesebbet dolgozott - akinek nem volt túlórája, helyettesítési pénze, további szakképesítésért járó százalékai, minőségi bére... Ők a béremelés során valóban jelentős „növekményt” könyvelhettek el. Szemben azokkal, akik fentebb említett többletjövedelmüktől (vagy egy részétől) elestek, illetve akik számára ezek a pluszpénzek „átcsoportosultak” a béremelés összegébe. Ami a munkaidőt illeti, a 22-26 kötelező tanítási óra igen magas, 32 órára kiegészülve pedig láthatóan fáradt, kimerült tantestületeket „szül” a mindennapi életben. Ezeket a döntéseket alighanem újra kellene gondolni. Mint ahogy az sem a következetesség és kiszámíthatóság példája, hogy a kormány 2015-től nem teszi függővé a pedagógusbéreket a minimálbér alakulásától. Ez mindenképpen visszalépés. A szakszolgálati átszervezések, a Nemzeti Pedagóguskar létrehozásának megindokolása után Hoffmann Rózsa a tanulmányi mérések tapasztalatairól szól, és mindenkit türelemre int. Jogosan. Az átszervezés eredményei a szakemberek szerint is tíz-tizenöt év múlva lesznek mérhetők. Végül nemzeti önazonosságunk erősítéséről, a határon túli pedagógusokkal való kapcsolattartásról ír a jelenleg a Kereszténydemokrata Néppárt színeiben országgyűlési képviselőként munkálkodó szerző, és érint néhány személyes vonatkozást. Biztosít minket arról: továbbra is kész együttműködni azért, hogy a magyar oktatás visszakapja régi rangját. ■ Bárdos Szilvia Hoffmann Rózsa: Mérföldkő után - Mit, miért? A köznevelés megújítása 2010- 2014. Kairosz Kiadó, Budapest, 2014. Ára 2000 forint. Egy volt államtitkár tantételei