Evangélikus Élet, 2015. január-június (80. évfolyam, 1-26. szám)

2015-02-15 / 7. szám

8 4i 2015- február 15. KERESZTUTAK Evangélikus Élet Bolyonganak országról országra Menekültek hazánkban ► Keresztyén csapattal látogattam meg a bicskei menekülttábort. Az Operation Mobilization (OM) missziós szervezet hazai munkatársai évek óta segítik a tábor lakóit. A Kelenföldi pályaudvar előtt találkoz­tunk tizenheten. Volt köztünk három, évek óta Magyarországon élő, pakisztáni származású testvér is. Horváth István, az OM munkatár­sa (aki egyben az Aliansz - Magyar Evangéliumi Szövetség főtitkára) vezette küldöttségünket. Mielőtt beszálltunk az autókba, áldásért, is­teni vezetésért imádkoztunk. A bicskei táborban két-háromszáz fő tartózkodik; a létszám mindig változik. Ez a tábor menekültek részére fenntartott integrációs köz­pont, ahol felkészítést kapnak ma­gyarországi beilleszkedésükhöz. Két órát töltöttünk ott, nem gondol­tam, hogy ennyi minden belefér ebbe a kis időbe. Kis csoportunk kreatívan, tapinta­tos szeretettel foglalkozott a na­gyobbrészt muszlim táborlakókkal. Mivel olyan közösségi helyiséget használtunk, amelyben nem voltak székek, kisbuszunkból előkerült húsz darab összecsukható ülőalkalmatos­ság, illetve játékok, rajzeszközök. Néhányan végigjárták a tábort, és je­lezték a lakóknak, hogy szívesen lát­juk őket. Hamarosan megtelt a terem. Volt ott afgán, szíriai, kubai, ukrán, Szomáliái, koszovói és így tovább. Különböző csoportokat alakítot­tunk. A gyermekekkel rajzoltak és ját­szottak a munkatársak, egy másik körben magyarul lehetett tanulni. A harmadik helyen egy velünk érke­zett pakisztáni atyafival urdu nyel­vén értekezhettek néhányan. A tá­borlakók közül többen magyarul is beszéltek. Direkt módon nem hir­dethetjük az evangéliumot, de so­kakkal beszélgettünk, meghallgat­tuk, tanácsoltuk őket. Szívszorító történeteket hallot­tunk. Többen évek óta úton vannak, bolyonganak országról országra, tá­borból táborba. Az afgánok a tálibok elől menekülnek. Ha valaki együtt­működött a NATO intézményeivel bármilyen módon is, azt megkeresik és kivégzik. Az egyik férfi Afganisztánból Pa­kisztánba menekítette feleségét és két gyermekét. Mutatta a róluk készült fényképeket a telefonján. Eljött, hogy helyet készítsen nekik. Időközben megjárta Görögországot és Svédor­szágot. Komoly szívműtéten esett át. A szeme megtört, szomorú. Látha­tóan sokat jelent neki, hogy meghall­gatjuk, átöleljük, erőt, áldást kívá­nunk egész családjára. Egy másik férfi elmesélte, hogyan érkeztek meg gyer­mekeivel, feleségével nyolcnapos küzdelmes vándorlás után. Évekkel ezelőtt jelezték szakér­tők, hogy menekültáradat lesz Euró­pában. Napjainkban beteljesült a jóslat, és félő, hogy a helyzet egyre csak rosszabbodik. Napról napra halljuk a híreket. A volt afrikai gyar­mati országokból, szovjet utódálla­mokból, az Iszlám Állam által meg­szállt területekről, Szíriából, Irakból, Ukrajnából, Koszovóból tömegesen érkeznek hazánkba. A többség tran­zitországnak használja hazánkat, mások itt szeretnének maradni. Az ügynek nem használ, hogy ezt is, mint mindent, pártpolitikai ütés­váltásokra, csatározásokra használ­ják. Higgadt, átgondolt stratégiára van szükség ebben a kényes helyzet­ben. A bajban lévőket be kell fogad­ni, de az önvédelem és a hatékony­ság szempontjából fontos a disz­­tingválás. A történelemben számta­lanszor mozdultak bajban lévő em­berek, akár népcsoportok is, hogy új hazát találjanak maguknak. Az egy­ház a karitatív szervezetekkel és az ál­lami szervekkel összehangoltan igyekszik megtenni mindent, amit az evangélium alapján tennie kell. ■ SZEVERÉNYI JÁNOS Az 1951-es genfi egyezmény értelmében menekült az a személy, aki fa­ji, illetve vallási okok, nemzeti hovatartozása, meghatározott társadal­mi csoporthoz tartozása, politikai meggyőződése miatti üldöztetése vagy az üldözéstől való megalapozott félelme miatt származási országán kí­vül tartózkodik, és nem tudja vagy az üldözéstől való félelmében nem kívánja származási országa védelmét igénybe venni. Az üldözéstől va­ló megalapozott félelem alapulhat olyan eseményeken is, amelyek azután következtek be, hogy a külföldi a származási országát elhagyta, vagy a külföldi olyan tevékenységén, amelyet származási országa elha­gyását követően fejtett ki. Nem lehetek ennyire rasszista! Ott kezdődött, hogy spórol­ni akartam, na meg környe­zettudatosán utazni. A Martin Luther Bund szervezte német nyelvi kurzusra készültem, néz­tem az útvonaltervezőt. Jött a mentő ötlet: csak nem megyek ezer kilométert egyedül - meg­hirdetem az utat, hátha lesz tár­sam, aki beszáll a költségekbe. Je­lentkezett is két utasjelölt, egy gö­rög és egy ciprióta, meg is beszél­tük, hogy délelőtt tízkor a Déli pályaudvarnál felveszem őket. Eltelt az idő, már jó egy órája vártam őket. Túl voltam a tízóra­in, s kezdtem elveszteni a türel­memet, amikor telefonáltak, hogy kicsit késnek. Még egy órácskát rostokoltam, újabb telefon, hogy már úton vannak, igaz, nem ők, hanem akik helyettük jönnek. Déltájt meg is érkezett két feke­te-afrikai srác, egy szatyorral, il­letve egy kicsi sporttáskával a ke­zükben. Az első gondolatom az volt, hogy gyorsan lelépek. Aztán megmozdult a lelkiismeretem: nem lehetek rasszista, el kell vin­nem őket. Megállapodtunk. Elin­dultunk. Épp csak kikanyarodtunk az Alkotás útra, amikor elkezdtem kérdezgetni őket, honnan jöt­tek. Mondták, hogy Fekete-Afri­­kából érkeztek, nagyon kalandos úton. Tovább faggattam őket, hogy igen, de most éppen hon­nan jöttek. Az egyikük teljes ter­mészetességgel válaszolta: „From the camp.” (A táborból.) „De mi­lyen táborból?” - kérdeztem egy­re gyanakvóbban. „From Bicske" (a bicskeiből) - hangzott a válasz. Ekkor már megszólalt a vész­csengő: utasaim illegális beván­dorlók, akik más megoldás nem lévén, épp az én autómban szeret­nének Németországba jutni. Így én nem egy spórolós, környezet­­tudatos autós vagyok, hanem bűnsegéd vagy rosszabb esetben embercsempész leszek - Auszt­riában vagy Németországban. Az osztrák vagy a német rend­őröknek ugyanis alighanem hiá­ba magyaráznám, hogy én nem is ismerem őket. Végigfutott a fejemben vár­ható forgatókönyv: német rend­őr megállít, kéri a papírjainkat; nekik nincs, vagy van, de hamis. Én talán magyarázkodni próbá­lok, igazgató vagyok, evangélikus, Martin Luther Bund. Semmi sem segít, rács mögé kerülünk mind­hárman, s másnap vagy harmad­nap váltanak ki a német kollégák. Ekkor már előbújt belőlem a ra­cionalitás, és elköszöntem útitár­saimtól. Remélem, hogy végül eljutottak úti céljukhoz. Azért még néha kínoz a kérdés: rasszis­ta vagyok-e? ■ Kendeh K. Péter Éhesek Kiskőröstől mindössze hetven kilo­méternyire, a vajdasági Szabadka határában, egy használaton kívüli téglagyárban éhes emberek gyülekez­nek. Szegények, rongyosak, fáznak, és nincs mit egyenek. Ki tudja már, mikor indultak el a távoli Afganisz­tánból, Pakisztánból, Irakból vagy Szíriából. Vagy a közelebbi Koszovó­ból. Ki tudja, hány ezer kilométer van már a lábukban, ki tudja, hány ezer eurót fizettek ki már nyomorúságuk kihasználóinak azért, hogy célba jut­tassák őket. Esténként, amikor a leszálló sötét­ség betakar mindent, fölkereked­nek, és kisebb-nagyobb csoportok­ban elindulnak a határ felé. A magyar határ felé. Az Európai Unió határa fe­lé. Figyelik a kelebiai vagy az ásott­halmi templomtornyokat. Mert azok díszkivilágításukkal fénylő ujj ként mutatják nekik az irányt. Mennek a vágyott boldogabb élet, a magasabb életszínvonal felé. Vagy csak szeret­nének már végre minden földi jóval megrakott, terített asztal mellé ülni. Csak az év első három hetében mintegy négyezren lépték át itt a zöldhatárt... Hetven kilométernyire a szabadkai téglagyártól mi tegnap disznótoros vacsorán voltunk. Mennyei volt a töltött káposzta, két szármát is ettem belőle. Mifelénk így nevezik a káposz­talevélbe csomagolt, jó öklömnyi töl­teléket. Majd jött a hurka, a kol­bász.. . Mondogatjuk, amíg van mit az asztalra tenni, nincs semmi baj. Budapesten, az ország egyik leg­nevesebb éttermében egy gulyásle­vest ötezer forintért hoz ki a pincér. Igaz, az a gulyás a franciaországi sza­kácsversenyre összeállított recept szerint készült. Egy menü meg nyolc­ezerbe kerül. Olvasom, hogy a legrangosabb szakácsversenyre, a Bocuse d’Orra tréningező magyar sztárséf a felké­szülés hónapjaiban mennyit költött élelmiszerekre, kísérletezésre, hogy az a pisztráng és a gyöngytyúk majd a legjobban sikerüljön. Mi itt, hazánkban és Európában a gasztronómiai kultúra tobzódását éljük meg éppen. Már nem csak azért eszünk, hogy az éhünket elver­jük, vagy hogy energiát gyűjtsünk munkánkhoz, szervezetünk fenn­tartásához. Egyre inkább az élveze­tért is eszünk. Mindenekelőtt az ízek élvezetéért. Egyre rafináltab­ban fűszerezünk, és egyre újabb étel­­készítési technikákat találunk ki, le­sünk el a másiktól. Aztán eszünk a látvány élvezetéért is. Már rég nem a bolti csomagolópapírból esszük a konyhaasztal viaszosvászon térítőjén a párizsit. Adunk a látványra is, oda­figyelünk a tányéron a színek harmó­niájára. És már rég nem mindegy, hogy mit iszunk. Nagyot fejlődött a borkultúránk is. Megtanultuk, mi a minőség. Egyre magasabb színvonalon készítünk fi­nomabbnál finomabb borokat. És tudjuk, melyik fogáshoz milyen bort és milyen hőmérsékleten illik vagy szabad kínálni. És az illatos nedűt sommelier, azaz borpincér tölti a poharunkba. Kedves Olvasó, aki talán engem is ismersz! Idáig érve az olvasásban most gyanakvóan tetted le az újságot, és azt kérdezed: miért, mi a baj itt? Végre megtanultunk valamit. Meg­becsüljük önmagunkat is azzal, hogy fontos lett, mit eszünk, és mit iszunk. Egyáltalán, mi történt e sorok írójá­val, aki maga is nagy tisztelője és - mi tagadás - fogyasztója is a finom ét­keknek és a jó boroknak. Hát igen. Eljön az idő, amikor az ember el kell gondolkodjon, rendben van-e körülötte a világ. Mert amikor ebédidőben, épp a leves és a máso­dik közt szól az ajtócsengő, és az aj­tóban egy éhes cigány asszony áll, ke­nyérkére kér valami kis aprót... nos, akkor nem lehet nem meglátni azt az óriási szakadékot, amely kettéosztja világunkat. Emitt van az éhes embe­rek, az örökké éhezők, a jóllakni so­ha nem tudók világa, amott meg a dúskálóké, akiknek bőségben jut mindenből. Bőségben, mert sokkal több az annál, mint amire egy egész­séges dolgozó embernek szüksége van. Emitt megbecsülnek minden hasznos falatot, amott meg luxuséte­leket fogyasztanak, és tonnaszám dobják ki, semmisítik meg a lejárt szavatosságú élelmiszereket. Igen, megindultak felénk a világ éhes emberei. Egyre csak jönnek, egyre nagyobb számban jönnek, ott várják a határ túloldalán a kedvező pillanatot. Gyomorkorgásuk szinte már idehallatszik. Szemük vágya­kozva látja a mi jólétünket, ételektől roskadozó asztalainkat. És egyre csak jönnek, mert az éhség hajtja őket. S amíg a világ, a politikusok csak a magasabbra húzott kerítésekben, a fokozottabb határőrzésben vagy a szi­gorodó szabályozásban tudunk gon­dolkodni, addig biztosan nem lesz megoldás. Enni kellene adni az éhezőknek. Vagy megtanítani őket végre halat fogni a kizsákmányolásuk helyett. ■ Lupták György

Next

/
Oldalképek
Tartalom