Evangélikus Élet, 2014. július-december (79. évfolyam, 27-52. szám)
2014-08-10 / 32. szám
8 -m 2014. augusztus 10. PANORÁMA Evangélikus Élet Cross Sound - az első k( találkozhattunk keresztény ékszerkészítőkkel, fodrászokkal és graffitisekkel is. És például a Szélrózsáról ismeretes Cafe El Mondo is visszaköszönt a Csillagerdő nevet kapott vadregényes tér közepén, ahol egyébként a reggeli áhítatokat tartották. A hatalmas, fenyvesekkel övezett zöld terület közepén állt a nagyszínpad, ahol számos neves külhoni csapat is fellépett - többségük első alkalommal Magyarországon! így a Glasgowban alakult missziós banda, a Superhero, a fellépéséért gázsit nem kérő amerikai Bellarive zenekar, a Young and Free Hollandiából, valamint a legnagyobb bulit csapó norvég Jesus Loves Electro nevű együttes. Folytatás az 1. oldalról Az önkéntes, lelkes szervezők - akik között református, baptista, szabadkeresztény egyaránt akad - elmondása szerint már igen időszerű volt Magyarországon is elindítani egy olyan fesztivált, ahol a keresztény fiatalok felvállalhatják, megélhetik hitüket. Természetesen az evangélikus Szélrózsa és a református Csillagpont találkozót is ismerik, de ezeket „konferenciaszerűnek” ítélik, és új irányba szeretnének indulni. Az alkohol- és szabadszerelem-tilalommal operáló rendezvény fiataljait láthatóan nem zavarta a szigorú házirend, nem érezték úgy, hogy szabadságuk korlátozva volna, sőt „szabadságra hangolódtak” zenével, önismereti tréningekkel, villámrandevúkkal, tánccal, beszélgetésekkel. A közel ezer főt vonzó, családias fesztiválon jelen volt az Ez az a nap! szervezőgárdája, az időközben ökumenikussá duzzadt pálferis csapat, de A hazai mezőnyből dicsőítésbe fogott például Henderson Dávid, akit a The Voice tehetségkutatóból ismerhetett meg a szélesebb közönség; az egyre népszerűbb Hely esJSeat zenekar, a debreceni evangélizációs csapat, az Unless és a már Angliában karriert csináló golgotás Dobner Illés. A kastély impozáns helyiségei is programokkal várták a résztvevőket. A táncterem hol a kalotaszegi legényestül, hol az afrikai, hol a dicsőítő körtánctól volt hangos, az oszlopos teremben zajlottak a bibliadrámás, pasztorálpszichológiai, pantomimtréningek és a sokakat vonzó párkapcsolati tanácsadások. Az emeleti nagyelőadóban olyan vendégek fordultak meg, mint például a holland Willem de Vink, a Jong en Vrij (Young and Free, „Fiatal és Szabad”) mozgalom követője, keresztény könyvek írója és illusztrátora - Jézus Messiás című képregényét több mint negyven nyelvre, köztük magyarra is lefordították -, televíziós szerkesztő és nem utolsósorban lelkipásztor. A szinte folyamatosnak mondható zenés dicsőítéseken, a zenei produkciók között elhangzó „villámáhítatokon” és a kastély jobb szárnyában elcsendesedésre hívó imaszobán túl hagyományos értelemben vett istentisztelet csak vasárnap reggel volt. Az ökumenikus címkével ellátott alkalomról az egyik budapesti református résztvevő úgy nyilatkozott: kevéssé vélt liturgikus elemeket felfedezni benne. Inkább volt „senkié” az alkalom, mint „mindenkié” - fogalmazott. Na de ez a jelenség is betudható az egyébként rendkívül szeretetteljes légkörű legelső Cross Sound fesztivál „gyermekbetegségének”. Jövőre még több programmal, még több önkéntessel, még határozottabb kontúrokkal és támogatói bázissal számolhat a keresztény Sziget - talán már Szolnokon? „A piramis csúcsán Isten áll” Interjú Stumpf Kata szervezővel ► Amint mondta, tizennyolc évesen megtért. Baptista gyülekezetbe jár. A jogász végzettségű ifjú Cross Sound-szervező, Stumpf Kata a versenyszerű szinkronúszástól a riporterkedésen át a rendezvényszervezésig sok mindent kipróbált. A színpadi konferálás után élénken mesél a kezdeti nehézségekről és a sok pozitív visszajelzésről, amelyet a fesztivál csapata kapott. Bizakodóan, sok tervvel és ötlettel néz a következő nyár elébe.-Mivel a Cross Soundra készülő, ha kevéssé körültekintő, könnyen abba a hibába eshetett, hogy a fesztivál eredetileg tervezett helyszínére, Szolnokra váltotta meg vonatjegyét, meg kell kérdeznem: mért alakult úgy, hogy nem a Tiszaligetben, hanem a vajtai kastély szökőkútja mellett beszélgetünk?- Több pályázatot is beadtunk, amelyekre nagyon jó visszajelzések érkeztek. Végül mégsem nyertünk ezeken a pályázatokon. Lényegében csak pénzügyi okok miatt kellett áthoznunk a fesztivált. Egyhetes mérlegelés után döntöttünk úgy, hogy elfogadjuk a vajtai Golgota Teológiai Főiskola nagyvonalú ajánlatát. Jövőre nagy eséllyel pályázunk újra.- Mikor szerveződött a csapatotok, kik a tagok, és hogyan hoztátok tető alá a megálmodott fesztivált?- Körülbelül egy éve indult útjára a Cross Sound. Németh Bálint és Czeglédi Szilárd fejéből pattant ki az ötlet, ők mindketten golgotások. Az évente tizenhatezres keresztény fesztivált szervező holland csapattal hamar kapcsolatba léptek, és bennük - mind lelki, mind anyagi értelemben - komoly támogatókra leltek. A Cross Sound „kemény magjának” tagja még Bobis Enikő művészeti koordinátor, egy rendkívül kreatív, táncos lábú lány. Ő szervezte a néptáncos, népzenei programokat, például Petrás Mária is neki köszönhetően látogatott el Vajtára. Hamar Donát széles látókörű, szintén golgotás zenész barátunk kiterjedt ismeretségi körrel bír, a zenei programokat főként ő szervezte. Nagy Gergő - frissen végzett református lelkész - az adminisztrációs feladatokért felel. Magam később csatlakoztam a csapathoz amolyan „mindenesként”. Mikor véget ért a tanév, még több segítőre találtunk, így lett aztán szálláskoordinátorunk, illetve a fesztivál minden helyszínéhez - így a Cross Cityhez, a Csillagerdőhöz, a Civil utcához - egy-egy külön koordinátor. Alattuk pedig a hetven önkéntesünk munkálkodik. Lényegében tehát piramisszerűen épül fel a csapat - a piramis csúcsán természetesen Isten áll.- Volt olyan a fáradságos szervezés közben, mikor úgy éreztétek, önerőből nem megy, valami fölsőbb beavatkozásra van szükség?- Holland támogatóink is folyamatosan imádkoztak - és mi magunk is így tettük - a fesztiválért. A Young and Free közösség többször tartott a Cross Soundnak adománygyűjtő estet odahaza, Hollandiában magyar gulyással és egyéb kuriózumokkal. A fesztivál első hetven bérletét is holland fiatalok vásárolták meg. Stumpf Kata a Zichy-kastély előtt Bizony, adódtak éles helyzetek. Például Jeremy Camp, az egyik meghívott előadónk sajnálatos módon lemondta a fellépést. Aztán Donát szervezőtársunk - „próba-szerencse” alapon - megkereste az amerikai Bellarive csapatát. Az ő útjukat Isten úgy alakította, hogy európai turnéjuk közben pont el tudtak jönni hozzánk. Ajándékba adták nekünk a fellépést, mert fontosnak tartották, hogy Közép-Európában született egy ilyen keresztény fesztivál.- Mi a legfőbb célotok a rendezvénnyel, a keresztény ifjúságot szeretnétek valamiképp eggyé kovácsolni, vagy „emberhalászatra” is törekedtek?- Meg szeretnénk szólítani az egyháztól távol levőket, de az egyházi berkekben mozgók közül azokat is, akik kevéssé Istennel járnak. Szeretnénk, ha - felekezetektől függetlenül - életmóddá válna számukra a hit. Olyan látásmódot szeretnénk adni, mely segít felfedezni a fiataloknak, hogy a hit élő és ható dolog. Fontos, hogy lássák, Isten mennyi mindenben jelen van, művészetben, zenében, graffitiben... Azt szeretnénk, ha itt olyan szeretetet és elfogadást tapasztalnának, amelyet aztán tovább tudnak vinni hétköznapjaikba. ■ Kinyik Anita
