Evangélikus Élet, 2014. július-december (79. évfolyam, 27-52. szám)
2014-11-30 / 48. szám
14 ◄! 2014- november 30. KRÓNIKA Evangélikus Élet HIRDETÉSEK SZÉCHÉNYI TERV A Budapest-Fasori Evangélikus Gimnázium épületének energetikai korszerűsítése A Budapest-Fasori Evangélikus Gimnázium több mint 169 millió forintot nyert az Új Széchenyi terv Környezet és energia operatív program keretében. A támogatás lehetővé tette a Budapest-Fasori Evangélikus Gimnázium épületének utólagos külső hőszigetelését, külső nyílászáróinak felújítását, cseréjét, fűtési és használatimelegvíz-rendszerének korszerűsítését, világítás-korszerűsítését, napkollektoros és napelemes rendszerek telepítését. Az épület energetikai tényezői már nem feleltek meg, fűtés- és használatimelegvíz-rendszere nem tett eleget a kor elvárásainak, nyílászárói és fényforrásai mára elavulttá váltak. A most befejeződött projekt keretében sor került a padlásfödém utólagos hőszigetelésére, valamint a külső nyílászárók felújítására, cseréjére. A fűtési rendszert kondenzációs gázkazán telepítésével és acéllemez lapradiátorok felszerelésével tették korszerűvé és energiatakarékossá. A használatimelegvíz-rendszert teljesen felújították, napkollektorokkal segítve a működését. A régi világítótesteket új, energiatakarékos darabokra cserélték. Továbbá telepítettek egy hálózatra visszatápláló napelemes rendszert is. A projekt elsődleges célcsoportja a Budapest-Fasori Evangélikus Gimnázium valamennyi tanulója és dolgozója. A projekt környezeti hatásterülete azonban nemcsak az érintett ingatlanra terjed ki, hanem az elérni kívánt indikátorértékekkel közvetve az egész ország energiaellátásának biztonságát és versenyképességét javítja, a környezeti állapot megőrzését érdemben szolgálja. A projekt az Európai Unió támogatásával, az Európai Regionális Fejlesztési Alap társfinanszírozásával valósult meg. Budapest-Fasori Evangélikus Gimnázium 1071 Budapest, Városligeti fasor 17-21. fasori.hu ujszechenyiterv.gov.hu MAGYARORSZÁG MEGÚJUL Életutak tanúságtétele - előadás-sorozat Kelenföldön Az Evangélikus Belmissziói Baráti Egyesület (EBBE) és a Budapest-Kelenföldi Evangélikus Egyházközség által rendezett őszi előadás-sorozat címe: Életutak tanúságtétele. A következő alkalom december 11-én, csütörtökön 17 órakor kezdődik az egyházközség gyülekezeti termében (Budapest XI. kér., Bocskai út 10.). Előadó D. Szabó Dániel, a Magyar Református Presbiteri Szövetség elnöke, áhítatot tart (2Kor 5,1-10) Missura Tibor. Istentiszteleti rend • 2014. november 30. Adventi, vasárnapja. Liturgikus szín: lila. Lekció: Róm, 13,11-14; Jer23,5-8. Textus: Mt 21,1-9. Énekek: 131., 141/805. Budavár, L, Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Bence Imre; de. 10. (német) Johannes Erlbruch; de. 11. (úrv.) dr. Fabiny Tamás; du. 6. Bence Imre; Fébé, II., Hűvösvölgyi út 193. de. fél 10. (úrv.); Sarepta, II., Modori u. 6. de. 3/411. Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 10. (úrv.) Fodor Viktor; Csillaghegy- Békásmegyer, III., Mező u. 12. de. 10. Donáth László; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. Jakab Béla; Újpest, IV, Lebstück M. u. 36-38. de. 10. Solymár Péter Tamás; Deák tér, V, Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Cselovszky Ferenc; de. 11. (úrv., kantátazenés istentisztelet) Gáncs Péter; du. 6. (orgonazenés áhítat) Gerőfiné dr. Brebovszky Éva; Fasor, VII., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Pelikán András; Józsefváros, VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Gombkötő Beáta; VIII., Rákóczi út 57/a de. 10. (szlovák) Gulácsiné Fabulya Hilda; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Gombkötő Beáta; Ferencváros, IX., Gát u. 2. (katolikus templom) de. 11. (úrv.) Koczor Tamás; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. 10. Benkóczy Péter; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) dr. Blázy Árpád; de. fél 11. (úrv.) dr. Blázy Árpád; du. 6. (vespera) Gáncs Tamás; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. (úrv.) Gáncs Tamás; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. (úrv.) dr. Fabiny Tamás; Budahegyvidék, XII., Kék Golyó u. 17. de. 10. (úrv.) Keczkó Pál; Angyalföld, XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. Grendorf Péter; Zugló, XIV, Lőcsei út 32. de. fél 11. (úrv.) Balicza Iván; XIV, Gyarmat u. 14. de. 9. Balicza Iván; Pestújhely, XV, Templom tér de. 10. (úrv.) Szabó B. András; Rákospalota, XV, Juhos u. 28. (kistemplom) de. 10. Ponicsán Erzsébet; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere 10-11. de. 10. (úrv.) Börönte Márta; Cinkota, XVI., Rózsalevél u. 46. de. fél 11. Vető István; du. 5. (adventi est) Kulcsár Márton János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Vető István; Árpádföld, XVI., Menyhért u. 42. (református templom) du. 3. Vető István; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér de. 9. Nagyné Szeker Éva; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. Nagyné Szeker Éva; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. Kovács Áron; Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de. 11. Kovács Áron; Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. (úrv.) Győri Dávid; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (református templom) de. 8. (úrv.) Győri Dávid; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Deák László; XIX., Hungária út 37. de. 8. Deák László; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér de. fél 11. Zólyomi Mátyás; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 10. Hokker Zsolt; Budakeszi, Fő u. 155. (gyülekezeti terem) de. fél 10. dr. Lacknerné Puskás Sára; Budaörs, Szabadság út 75. de. 10. Endreffy Géza. 2014. december 1. Egyetemi és főiskolai gyülekezet, XL, Magyar tudósok krt. 3. du. fél 8. hétindító istentisztelet. , , Összeállította: Bállá Mária Bárhol vagyok, velem vannak a lapjaim. WWW.DIGiTAL5TAND.HU In memóriám dr. Böröcz Enikő HIRDETÉS Olvassa az Evangélikus Élet digitális változatát! DIGITALSTAND vvww.digitalstand.ru Dr. Böröcz Enikő (1948-2014) lelkész testvérünk jelentős egyháztörténeti kutatómunkát fejtett ki, elsősorban a legújabb kor egyháztörténelmét vizsgálva. Az Evangélikus Hittudományi Egyetemen 2006-ban doktori címet szerzett Ordass Lajos második „aktív” püspöksége - A Magyarországi Evangélikus Egyház története az 1956. novemberi-je és 1958. június 17-e közötti időszakban című disszertációjával. Tevékenységének jelentősége abban áll, hogy egyháztörténeti teológiai munkát végzett, s nem csupán történelmi igazságokat tárt fel. Böröcz Enikő emlékezetünkben úgy él, mint aki felveszi a harcot, mégpedig életre-halálra, bármilyen ellenféllel vagy ellenséggel szemben, függetlenül attól, hogy milyen „arénába” kényszerítik. Természetesen nem volt sebezheteüen, sőt súlyos sebeket is kapott, amelyeket a szeretetlenség, az igazságtalanság és a képmutatók magatartása ütött rajta. Földi életútja végén gyógyíthatatlan betegség tört rá. Munkásságát, lelkészi szolgálatát olyan korszakban kellett végeznie, amelyet megelőzött a megingathatatlannak látszó diktatúrák kora, olyan diktatúráké, amelyek vért, könnyet s romba döntött életeket hagytak maguk után, és megszégyenítették azokat, akik hittek bennük. Beköszöntött egy új kor, amelyre nem készültünk fel, s amelyben a „csasztuska” az aranyborjúnak szól, és a „zakatolás” az aranyborjú körül forog. A sötétségbe azonban bevilágít Isten igéje, a prófétai szó, amelyre elhunyt testvérünk figyelt, s mi is jól tesszük, ha Isten igéjét bizonyosnak tartjuk, és figyelünk rá. De nem csak ennyi történt és történik. A feltámadt Jézus Krisztus lép be életünkbe és szívünkbe: „felragyog a nap, ésfelkel a hajnalcsillag’ szívünkben (2Pt 1,19). És aki a feltámadt Jézus Krisztusban „hisz, meg nem szégyenül” (íPt 2,6). Aki őbenne hisz, az él: „Én vagyok a feltámadás és az élet..!’ (Jn 11,25-26) Ezzel össze is foglalhatső kötete még 2012-ben jelent meg Egyházfő viharban és árnyékban - Ordass Lajos evangélikus hitvalló püspöki szolgálata (1945-1958) címmel. A második kötet már csak halála után kerülhet napvilágra. A másik fontos műve a neves német püspökről, Martin Dibéliusról szól. Böröcz Enikő emellett tanulmányokat és cikkeket is írt, előadásokat tartott. Jelentősek fordításai. Luther Mártontól, Dietrich Bonhoejfertől, valamint Eric W. Gritsch amerikai teológustól fordított jelentős műveket. Édesapja a Vasi Egyházmegyei Misszió szórványlelkésze volt Körmenden. Enikő születése után (nővére, Gyöngyvér sem volt több húsz hónaposnál) letartóztatták, elvitték. Családja hat évig semmit sem tudott róla. Édesanyja, Szentgyörgyi Horváth Ida távol gyermekeitől dolgozott megélhetésükért. Sok megaláztatást kellett elszenvednie. Férje csak 1956-ban tért haza a Gulág poklából, amelyről könyvet is írt (Böröcz Sándor: Kiáltás a mélyből, 1993). Hányattatásaik azonban ezután sem értek véget. Böröcz Enikő a soproni József Attila Gimnáziumban tanult. Ebben az időben volt tagja a soproni gyülekezet eleven életű ifjúsági körének. 1966-ban érettségizett, majd a győri ápolónőképzőben tanult tovább. Budapesten lett ápolónő. 1970-75 között végezte el az Evangélikus Teológiai Akadémiát, 1976-ban tette le a lelkészvizsgát. Később többször volt tanulmányúton (Svájcban, Amerikában és Németországban). Legnagyobb hatással a Marcus Barthtal Bázelben történt találkozása volt rá 1989/90-ben. Tudományos munkásságának idején is végezte az igehirdető fontos szolgálatát. Szeretettel emlékezünk rá! ■ Rőzse István Dr. Böröcz Enikőtől november 22-én, szombaton a Deák téri evangélikus templomban vettek végső búcsút. tűk Böröcz Enikő teológiai álláspontját, amelyet életművében képviselt. Egész élete és szolgálata Jézus Krisztus követése volt. Krisztus-hitben vállalta és végezte a lelkészi szolgálatot. Még ő is ahhoz a lelkésznemzedékhez tartozott, amelyben a nők szolgálatát jogi és teológiai viták nehezítették meg, vagy nemegyszer el is lehetetlenítették. A nyomasztó lelkészhiány miatt azonban egyre inkább nélkülözhetetlenné váltak női lelkész testvéreink. A kisbabot-mérges-bodonhelyrábaszentmihályi társult gyülekezetben szolgált, majd félállásban kisegítő lelkész lett a budapest-budahegyvidéki egyházközségben. Amikor 1979-ben lelkésszé szentelték, megtudta, hogy ha nem tagadja meg édesapját, Böröcz Sándort, akkor fényes karriert nem futhat be. Kemény leckét kapott, hogy megértse Luther Márton hasonlatát a lovasról és a lóról: az ember vagy Isten, vagy a sátán irányítása alatt él és munkálkodik. Ekkor lett világossá: számára egy karrier létezik, hogy ő Jézus Krisztus követségében járhat. Ez valósult meg akkor is, amikor 1989-ben az Evangélikus Országos Levéltárba került, először kisegítőként, majd főállású levéltárosként. 1993-tól tudományos munkatársként dolgozott a levéltárban. Teológiai munkásságából kiemelkedik Ordass Lajos püspök életéről és szolgálatáról szóló műve, amelynek el-